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念天地之悠悠的下一句是什(shén)么，念天地之悠悠的下(xià)一句是(shì)什(shén)么诗句

　　原(yuán)文

　　前不(bù)见(jiàn)古人(rén)，后不见来者。

　　念天地之(zhī)悠悠(yōu)，独怆然而涕下！

　　幽(yōu)州：古十二州之一，现今北京市。

　　幽(yōu)州台：即(jí)黄金台(tái)，又(yòu)称蓟北楼，故址在今北京(jīng)市大兴，是(shì)燕昭王为招纳(nà)天下贤(xián)士而(ér)建。

　　前：过去。

　　古人：古代那些能够(gòu)礼贤下士的圣君。

　　后：未来(lái)。

　　来(lái)者：后世那些重(zhòng)视人才的贤明君主。

　　念(niàn)：想到(dào)。

　　悠悠(yōu)：形(xíng)容时(shí)间的(de)久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然：悲伤凄恻(cè)的样子。

　　涕：古时指眼(yǎn)泪。

　　这首诗写于武则天万岁通天元年（696年）。

　　陈子(zi)昂是一个(gè)具有政治见识和政治(zhì)才(cái)能的文(wén)人(rén)。

　　他直言敢(gǎn)谏，对(duì)武后朝的(de)不少弊(bì)政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一(yī)度因“逆党”株连(lián)而(ér)下狱。

　　他(tā)的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他(tā)心情非常苦闷。

　　万岁通(tōng菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里)天元年，契丹李尽忠(zhōng)、孙万荣等(děng)攻(gōng)陷营(yíng)州(zhōu)。

　　武则天(tiān)委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武(wǔ)攸宜幕府(fǔ)担任参(cān)谋，随(suí)军出征。

　　武攸宜(yí)为人(rén)轻率，少谋略(lüè)。

　　次年兵败，情况紧急(jí)，陈子昂(áng)请求遣万(wàn)人作前驱(qū)以击敌，武不允。

　　随后，陈子昂又(yòu)向武进言，不听，反把他降(jiàng)为军曹。

　　诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影(yǐng)，因此(cǐ)登上蓟北楼，慷慨悲吟(yín)，写下了《登幽州(zhōu)台歌》以及《蓟(jì)丘览(lǎn)古(gǔ)赠卢居士藏用七(qī)首》等(děng)诗篇。

　　陈子昂(áng)（659/658/661年—700/699/702年），字伯玉，梓州(zhōu)射洪（今(jīn)属四川(chuān)）人。

　　唐代文学家、诗人(rén)，初唐(táng)诗文革(gé)新人(rén)物之一。

　　因曾任(rèn)右(yòu)拾遗(yí)，后世称陈拾遗。

　　与司马承祯、卢藏用、宋之(zhī)问、王适、毕构(gòu)、李白(bái)、孟浩然(rán)、王(wáng)维、贺知章称为仙宗十友(yǒu)。

　　陈子昂(áng)青少(shǎo)年(nián)时轻财好施，慷慨任侠，文明元年（684年）举进士，以上书(shū)论政得到女(nǚ)皇(huáng)武则天重视，授(shòu)麟台正字。

　　后(hòu)升右(yòu)拾遗，直言(yán)敢谏(jiàn)，曾因“逆(nì)党”反对武后而株连下狱。

　　曾两度从(cóng)军(jūn)边塞，对边防事务颇(pǒ)有(yǒu)远(yuǎn)见。

　　圣历元年（698年），因(yīn)父老解官回乡，不久父死。

　　陈子昂(áng)居丧期间，权臣武三思指使射(shè)洪县令(lìng)罗织(zhī)罪名，加以(yǐ)迫害，最终(zhōng)冤死(sǐ)狱中。

　　陈子昂存诗(shī)共100多首，其诗风(fēng)骨峥嵘(róng)，寓(yù)意(yì)深远，苍(cāng)劲有力。

　　其(qí)中最有代表性(xìng)的(de)有《登幽州台歌(gē)》《登泽州城北楼宴(yàn)》和(hé)组诗《感(gǎn)遇诗三十八首》《蓟丘(qiū)览(lǎn)古赠卢居士藏用七首》等。

　　1960年中华书局出版《陈子昂(áng)集(jí)校注》。

念天(tiān)地之(zhī)悠(yōu)悠(yōu)下(xià)一句是什么(me)

　　念天地之悠悠下一句是:独(dú)怆(chuàng)然而涕下。

　　登幽(yōu)州台歌(gē)

　　唐(táng)代：陈子昂

　　前不(bù)见古人，后不见来者。

　　念天(tiān)地之悠悠，独怆(chuàng)然而涕(tì)下(xià)！

　　译文(wén)

　　往前不见古代(dài)招贤(xiá菲律宾国土面积有多大，菲律宾国土面积有多少平方公里n)的圣君(jūn)，向后不见后世(shì)求才的明君。

　　想到(dào)只有那(nà)苍茫(máng)天地(dì)悠悠无(wú)限，自己止(zhǐ)不住满怀悲伤察(chá)庆热(rè)泪纷纷。

　　注释

　　幽(yōu)州(zhōu)：古(gǔ)十二州之一(yī)，现今北京市。

　　幽州台：即黄(huáng)金(jīn)台，又称(chēng)蓟北楼，故(gù)址在今北京市(shì)大(dà)兴，是燕昭王为招纳天下贤士而(ér)建。

　　前(qián)伏(fú)没高：过去。

　　古(gǔ)人：古代那些(xiē)能(néng)够礼贤下(xià)士的圣君。

　　后：未来。

　　来者：后世那些重(zhòng)视人才(cái)的贤明君主。

　　念(niàn)：想到。

　　悠(yōu)悠：形容时间的久(jiǔ)远和空间的广大。

　　怆（chuàng）然(rán)：悲伤凄恻的(de)样(yàng)子。

　　涕：古时指(zhǐ)眼泪(lèi)。

　　赏析

　　 诗人具有政治见识和政(zhèng)治才能，他言敢谏(jiàn)，但没有被(bèi)武则天(tiān)采纳，屡受击，心情郁郁悲愤。

　　诗歌写(xiě)登上(shàng)幽州蓟北楼远望，悲从中来，并以(yǐ)“山河旧(jiù)，人物不同”来抒(shū)发自己“生不逢时的哀(āi)叹。

　　语言奔(bēn)放(fàng)，富(fù)有感(gǎn)染(rǎn)力。

　　　　“前不见古人，后不见来者。

　　”这是一(yī)声人生短暂的感喟(kuì)。

　　诗人纵观古往今来，放(fàng)眼(yǎn)于历史的长河(hé)，不能不感到(dào)人生的短(duǎn)促。

　　天地悠悠(yōu)，人生匆匆，短短的几十年真(zhēn)如白驹之过隙，转瞬之间就(jiù)消失(shī)了。

　　这(zhè)种感叹既可以(yǐ)引出(chū)及时行(xíng)乐的(de)颓废思想，也可以引发加(jiā)倍(bèi)努力(lì)奋(fèn)斗的志气。

　　自古以来有多少仁人(rén)志士(shì)并(bìng)不(bù)因感到人生(shēng)短暂而(ér)消(xiāo)缺尺沉颓(tuí)唐，反而更加(jiā)振作精(jīng)神，使自己有限的一生取得接近(jìn)无限的意(yì)义。

　　正因为(wèi)陈(chén)子昂抱着这种(zhǒng)积极态度，所以他才“怆然(rán)涕下”。

　　也正因为在悲怆的深层，蕴蓄着一股积极奋发欲有所作为的豪气，所以才能(néng)引(yǐn)起我们的(de)共鸣。

　　诗人俯仰古今(jīn)，深感人生短暂，宇宙无限，不觉(jué)中流下(xià)热泪(lèi)。

　　这是诗人空怀抱国为民之心(xīn)不得施展的呐(nà)喊。

　　细细读来，悲壮苍凉之气油(yóu)然(rán)而生，而长短不(bù)齐的(de)句法，抑扬变化的音节(jié)，更(gèng)增添了艺术感染力(lì)。

　　。

　　　　这首诗(shī)没有对幽(yōu)州台作一字描写，而只是登台的感慨，却成为千古名(míng)篇。

　　诗篇风格明朗刚健，是具有“汉魏风(fēng)骨”的唐代诗歌的先驱(qū)之作，对扫除齐梁(liáng)浮艳纤弱(ruò)的形式主义诗风具有拓疆(jiāng)开路之(zhī)功。

　　在艺术上，其意(yì)境(jìng)雄(xióng)浑(hún)，视野开阔(kuò)，使(shǐ)得(dé)诗人的自我形象更加鲜亮感人。

　　全(quán)诗语言奔放，富有感(gǎn)染(rǎn)力(lì)，虽然(rán)只有短(duǎn)短四句，却在人们面前(qián)展现(xiàn)了一幅境界雄浑，浩瀚空旷(kuàng)的艺术画面。

　　诗的前三句粗笔勾勒，以浩茫宽广的(de)宇(yǔ)宙天(tiān)地和沧桑易变(biàn)的古今人(rén)事(shì)作为深邃、壮美的背景加以(yǐ)衬托。

　　第四句(jù)饱(bǎo)蘸感情，凌空一笔，使(shǐ)抒情(qíng)主人公——诗(shī)人慷慨悲壮的自我形象站到了画面的主位(wèi)上，画面顿时神韵飞动，光彩(cǎi)照人。

　　从结构(gòu)脉络上说，前两句是俯仰古今，写出时间(jiān)的绵长；第三句登(dēng)楼眺望，写空间的辽阔(kuò)无限；第(dì)四句写诗人孤单悲苦的心绪。

　　这(zhè)样前后相互映(yìng)照，格外动人。

　　　　在用辞造语方面，此诗深受《楚(chǔ)辞》特(tè)别是其中(zhōng)《远游》篇的影响。

　　《远游》有云：“惟天地(dì)之无(wú)穷兮，哀人生之(zhī)长勤。

　　往者余(yú)弗及(jí)兮(xī)，来(lái)者吾不闻。

　　”此诗(shī)语句即从此(cǐ)化出，然而意(yì)境却更苍(cāng)茫遒劲。

　　　　陈子(zi)昂这首感伤之(zhī)作是由自己在现实生活(huó)中的遭(zāo)遇触发的(de)，但是其客观(guān)意义却(què)远远超(chāo)越了他自身(shēn)以至他所处的(de)时(shí)代的范围，带有一定的广泛性(xìng)。

　　表(biǎo)现(xiàn)在(zài)这(zhè)首(shǒu)诗里的感伤情绪(xù)，和世俗的忧(yōu)生叹逝有明显的不同。

　　这是一种在对事业和人生的(de)执(zhí)着追求中产生的喟叹

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