但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是但使龙城飞将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前，一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的(de)。

　　关于但使龙城飞将在,不教胡马渡(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思以及但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思和体会，但(dàn)使龙城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思，但使龙城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)是什(shén)么(me)诗(shī)等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下知识：

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙城飞将(jiāng)在不教胡马渡阴山的意思

　　但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山出自唐代王昌龄(líng)的《出(chū)塞》其一：“秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还(hái)。

　　但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若(ruò)龙城(chéng)的飞将卫(wèi)青如今(jīn)还在(zài)，绝不(bù)许匈奴(nú)南(nán)下牧(mù)马(mǎ)度过阴山(shān)。

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年赴西域(yù)时(shí)所(suǒ)做，《出塞》是乐(lè)府旧(jiù)题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值(zhí)盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族(zú)的自(zì)信心(xīn)极(jí)强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的(de)向上(shàng)精神，和克敌制胜的(de)强烈自信。

　　同时，频繁的边塞战(zhàn)争，也使人民不堪重负，渴望和平(píng)，《出(chū)塞(sāi)》正是反映了人民(mín)的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题我会！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”的意思是：只要龙城的飞将李广(guǎng)如今(jīn)还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄(tí)踏过(guò)阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞》

　　【原文】：

　　秦时明月汉时(shí)关，万里长征人(rén)未还(hái)。

　　但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译(yì)文】：

　　依旧是(shì)秦汉时芹旦期的明(míng)月和边关，守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙(lóng)城的(de)飞将李广如今还在，一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要(yào)。

　　龙(lóng)城飞(fēi)将：汉朝名将李广，龙(lóng)城是唐代(dài)的卢龙(lóng)城（卢龙城(chéng)就(jiù)是汉代的李广练兵之地，在今河北(běi)省喜峰口附近一带(dài)，为(wèi)汉代右北平郡所在地），纵观李广一生(shēng)主要的时(shí)间都在(zài)抗击(jī)匈奴，防止匈奴掠边。

　　这里指英(yīng)勇善战的将领。

　　令有(yǒu)说法，龙(lóng)城(chéng)飞(1兆等于多少mb流量，1G等于多少MBfēi)将指的(de)是卫青奇袭(xí)龙(lóng)城的事情。

　　《汉书(shū)·卫青霍去病传》载，元光六年（前129年(nián)），卫(wèi)青为车骑将(jiāng)军，出上谷，至笼城，斩首虏数百。

　　笼(lóng)城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡(hú)马：指侵(qīn)扰内(nèi)地的外族骑兵(bīng)。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背(bèi)景】：

　　《出(chū)塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时(shí)所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛(shèng)唐，所以在其边塞诗中(zhōng)，多(duō)能(néng)体现(xiàn)一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神(shén)，和克敌制胜的强烈(liè)自(zì)信。

　　但是(shì)频繁的边(biān)塞战(zhàn)争(zhēng)，也使人(rén)民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一(yī)首著名的边塞诗，表达了诗人希望(wàng)起任良将，早日平息边塞(sāi)战事，使人民过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

　　诗人从描写景物景入手，首句勾(gōu)勒出一幅冷月照边关(guān)的苍凉景象。

　　“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时(shí)关”不(bù)能理解为秦时的明月(yuè)汉代的关(guān)。

　　这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”，意思是秦(qín)汉时(shí)的(de)明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未间(jiān)歇过(guò)，突出了时间的久远(yuǎn)。

　　次(cì)句“万里长征(zhēng)人(rén)未还”，“万(wàn)里”指边塞(sāi)和(hé)内地相(xiāng)距万里，虽属虚(xū)指，却突出了空间辽阔(kuò)。

　　“人未(wèi)还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难，表达了(le)诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才(cái)能解脱人(rén)民(mín)的困苦呢？诗人寄希(xī)望于(yú)有(yǒu)才能的将(jiāng)军。

　　“但使龙城(chéng)飞将在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军李广而今健在，绝(jué)不许让胡(hú)人的(de)骑兵跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的(de)名(míng)将卫青，而“飞将”则指威名赫(hè)赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城飞将”并不只(zhǐ)一人(rén)，实指李卫(wèi)，更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝(cháo)抗匈名将。

　　“不(bù)教(jiào)”，不(bù)允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这里指代外族(zú)入侵的骑兵。

　　“度阴(yīn)山(shān)”，跨(kuà)过(guò)阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的(de)天然屏障(zhàng)。

　　后两(liǎng)句写得含蓄(xù)、巧妙，让(ràng)人们(men)在(zài)对往事的对比中，得(dé)出必要的(de)结(jié)论(lùn)。

　　这首诗虽然只(zhǐ)有短短(duǎn)四行，但是通过对边疆(jiāng)景物(wù)和征人心理的描(miáo)绘(huì)，表现的内(nèi)容是复杂的。

　　既有对(duì)久戍(shù)士(shì)卒的浓厚同(tóng)情和(hé)结束(shù)这种边(biān)防不顾局面的愿望；又流露了对朝廷不能选贤(xián)任能的不满(mǎn)，返(fǎn)汪同(tóng)时又(yòu)以大局为(wèi)重(zhòng)，认识到战争的正(zhèng)义性，因(yīn)而个人(rén)利益服从国家安全的需(xū)要(yào)，发出了“不教(jiào)胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着(zhe)爱国激情。

　　诗人(rén)并没有对边塞风(fēng)光进行(xíng)细致的描绘，他只是选取(qǔ)了(le)征戍(shù)生活中(zhōng)的一个典型画面来揭示士(shì)卒的内心世(shì)界。

　　景物(wù)描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物(wù)思想感情的一(yī)种(zhǒng)手段，汉(hàn)关(guān)秦月(yuè)，无不是(shì)融(róng)情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复杂的内容熔(róng)铸在四行诗里(lǐ)，深沉含蓄(xù)，耐人寻味。

　　【作者简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗(shī)人，后(hòu)人誉(yù)为(wèi)“七绝(jué)圣(shèng)手”。

　　早年贫贱(jiàn)，困(kùn)于农耕，而立之年，始中进士。

　　初任秘书省校书郎(láng)，又中博(bó)学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚(hòu)。

　　开元末返长安，改授江宁丞。

　　被谤谪龙标尉。

　　安史乱起，为刺史闾丘晓所(suǒ)杀。

　　其(qí)诗以七绝见长(zhǎng)，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西(xī)北边(biān)塞所作边塞诗最著，有“诗(shī)家夫子(zi)王江宁”之誉（亦有(yǒu)“诗(shī)家天子王江(jiāng)宁(níng)”的(de)说(shuō)法(fǎ)）。

　　但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)渡(dù)阴山的意思是(shì)什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意(yì)思(sī)是但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴(yīn)山(shān)的(de)意思是如(rú)果有像李广这样骁勇善(shàn)战(zhàn)的将(jiāng)军立马(mǎ)阵(zhèn)前，一定不(bù)会让(ràng)敌人的铁蹄踏过阴山(shān)的。

　　关于但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马渡(dù)阴山的(de)意思和(hé)体会(huì)，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴(yīn)山的意思(sī)，但使龙城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马度(dù)阴山的意思(sī)是什么(me)，但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山是什么诗(shī)等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)知识：

但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡(dù)阴山的意思是什么(me)，但使龙城飞将在(zài)不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)

　　但使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王(wáng)昌龄(líng)的(de)《出塞》其(qí)一：“秦时明月汉(hàn)时关(guān)，万里(lǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴(yīn)山(shān)。

　　”

　　译文：依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御(yù)敌鏖战万里征人未回还。

　　倘若龙(lóng)城的飞将卫青如今(jīn)还在，绝不许匈奴南(nán)下牧马度过阴山(shān)。

　　《出(chū)塞》是王昌(chāng)龄早年(nián)赴西域时所做，《出塞(sāi)》是乐府旧题。

　　王昌(chāng)龄所处的时(shí)代，正值盛(shèng)唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取胜，全民族的自信心极(jí)强，边塞(sāi)诗人(rén)的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精(jīng)神，和克敌制胜的强(qiáng)烈自信(xìn)。

　　同(tóng)时，频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了(le)人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞(fēi)将在，不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不(bù)教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城的飞将李广如(rú)今还在，一定不会让敌人(rén)的(de)铁蹄踏(tà)过阴山。

　　【出处】：

　　唐代(dài)·王(wáng)昌龄(líng)《出塞》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万(wàn)里长征人未还。

　　但使龙城飞(fēi)将在，不教胡马(mǎ)度阴山。

　　【译文】：

　　依(yī)旧是(shì)秦汉时芹(qín)旦期的明月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里(lǐ)征(zhēng)夫未回还。

　　只(zhǐ)要龙城的飞将(jiāng)李广如(rú)今还在，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞(fēi)将：汉(hàn)朝名将(jiāng)李(lǐ)广，龙城是(shì)唐代的卢龙(lóng)城（卢龙城就(jiù)是汉(hàn)代的李广(guǎng)练兵之地，在今河北省喜峰口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地(dì)），纵观(guān)李广一生主要(yào)的时间(jiān)都(dōu)在抗(kàng)击匈奴(nú)，防止匈(xiōng)奴掠边。

　　这里指英勇善战的(de)将领。

　　令有说法(fǎ)，龙城(chéng)飞将指的是卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

　　《汉书·卫青(qīng)霍去病(bìng)传》载，元光(guāng)六(liù)年（前129年），卫青为(wèi)车(chē)骑将(jiāng)军，出(chū)上谷(gǔ)，至笼(lóng)城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜(yán)师古(gǔ)注曰：“笼”与“龙”同(tóng)。

　　教：令，使(shǐ)。

　　胡马(mǎ)：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙古中(zhōng)部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌(chāng)龄早(zǎo)年赴(fù)西域(yù)时所作。

　　王昌(chāng)龄(líng)所(suǒ)处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗中，多能(néng)体现一种慷慨激(jī)昂的(de)向上精神，和克敌(dí)制胜(shèng)的强烈(liè)自信。

　　但是(shì)频繁的(de)边塞(sāi)战争(zhēng)，也使(shǐ)人民不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞》正是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种和平愿(yuàn)望。

　　【赏(shǎng)析(xī)】：

　　这(zhè)是一首著名(míng)的边塞(sāi)诗，表(biǎo)达了诗(shī)人希望起任良将，早日(rì)平息边塞战事(shì)，使(shǐ)人民过上安定的生(shēng)活的愿望。

　　诗人从描写景物景入手(shǒu)，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景(jǐng)象。

　　“秦时(shí)明月(yuè)汉(hàn)时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代(dài)的关。

　　这(zhè)里是秦、汉、关、月四字交错(cuò)使用，在修辞上(shàng)叫(jiào)“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事(shì)自秦汉以(yǐ)来(lái)一直未(wèi)间歇过，突出了时间(jiān)的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还(hái)”，“万(wàn)里”指边塞和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽属虚指，却突(tū)出(chū)了空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人1兆等于多少mb流量，1G等于多少MB(rén)联想到战争给人带来的灾难(nán)，表达了(le)诗(shī)人悲愤的(de)情(qíng)感。

　　怎样才(cái)能(néng)解脱人民(mín)的困苦呢？诗人(rén)寄希望(wàng)于(yú)有(yǒu)才能的(de)将军。

　　“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山(shān)。

　　”倘若攻(gōng)袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今健在，绝不许(xǔ)让(ràng)胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城(chéng)的名(míng)将卫(wèi)青，而(ér)“飞(fēi)将”则指威(wēi)名(míng)赫赫的(de)飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌世扰是(shì)借(jiè)代(dài)众(zhòng)多汉朝(cháo)抗(kàng)匈名将。

　　“不(bù)教”，不允(yǔn)许(xǔ)，“教”字读(dú)平(píng)声；“胡马”，这里(lǐ)指代外族(zú)入侵的骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山(shān)是北方东西走向的大山(shān)脉，是汉代(dài)北方(fāng)边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

　　后(hòu)两(liǎng)句写得(dé)含蓄、巧(qiǎo)妙，让人们在(zài)对往(wǎng)事的对比中，得出必要的结论(lùn)。

　　这首诗(shī)虽然(rán)只有(yǒu)短(duǎn)短四行，但是通过(guò)对边疆景(jǐng)物和征人心理的描(miáo)绘，表现(xiàn)的(de)内容是复杂的。

　　既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局(jú)面(miàn)的愿望；又流露(lù)了对朝廷不能(néng)选贤任能的不(bù)满(mǎn)，返汪同时(shí)又以大局(jú)为重，认识到战争的正义性，因(yīn)而(ér)个人(rén)利(lì)益服从国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马(mǎ)度(dù)阴山(shān)”的(de)誓言，洋溢着爱国激情(qíng)。

　　诗人并没有对(duì)边(biān)塞风(fēng)光(guāng)进行(xíng)细致的(de)描绘，他(tā)只是选取了征戍生活中的一(yī)个典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

　　景物描写只是用(yòng)来(lái)刻(kè)划人物(wù)思想感(gǎn)情的(de)一种手段(duàn)，汉关秦月(yuè)，无不是融情入景，浸透了人物的(de)感(gǎn)情色彩(cǎi)。

　　把复(fù)杂(zá)的内(nèi)容熔(róng)铸在四(sì)行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

　　【作者简(jiǎn)介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东晋阳(yáng)（今山(shān)西太原）人。

　　盛唐著名边塞(sāi)诗人(rén)，后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早年(nián)贫贱，困于农(nóng)耕(gēng)，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初任(rèn)秘书省校书郎，又(yòu)中博学(xué)宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

　　与李(lǐ)白、高适、王维(wéi)、王(wáng)之(zhī)涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交(jiāo)厚。

　　开元末返长安(ān)，改授江宁丞。

　　被谤谪龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起(qǐ)，为刺史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其(qí)诗(shī)以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴西北边塞所作边(biān)塞诗最著，有“诗(shī)家夫(fū)子王江宁”之誉（亦(yì)有“诗家天(tiān)子(zi)王江(jiāng)宁”的说(shuō)法）。

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