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九(jiǔ)方皋相马原文及译文及寓意,九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示(shì)

  九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时候,要抓(zhuā)住(zhù)本质(zhì)特征,不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑,要(yào)能透过现(xiàn)象看到本质。九方皋相马(mǎ)原文(wén)

  秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年(nián)长矣,子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)?”

  伯乐对曰:“良马(mǎ)可形容筋骨相也。

  天下之(zhī)马者(zhě),若灭若没,若亡若失。

  若此者(zhě)绝尘弥辙,臣之子,皆(jiē)下才也,可告以良马,不可告以天下之马也。

  臣(chén)有所与共(gòng)担纆(mò)薪菜(cài)者(zhě),曰(yuē)九方皋,此其于马非臣之下也。

  请(qǐng)见之。

  ”

  穆公见之(zhī),使行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已(yǐ)得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使(shǐ)人往取(qǔ)之,牡而骊。

  穆公不说。

  召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣!子所使求马者,色物、牝牡尚弗能(néng)知,又何马之(zhī)能(néng)知(zhī)也?”

  伯乐喟然太息曰(yuē):“一至于此乎!是乃其(qí)所以(yǐ)千(qiān)万臣而无数(shù)者也(yě)。

  若皋之所观,天机也。

  得其精(jīng)而忘其粗,在其内而忘其外钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思(wài)。

  见其所见,不见其所(suǒ)不见;

  视其所视,而遗其(qí)所不视。

  若皋(gāo)之相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵(guì)乎马者也。

  ”

  马(mǎ)至(zhì),果天下之马也。

九方皋(gāo)相马译文(wén)

  秦穆公对伯乐说:“您的年纪大了,您的子(zi)侄中(zhōng)间有没有可以派去寻(xún)找好马的(de)呢?”

  伯乐回答说(shuō):“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以从外(wài)形容(róng)貌(mào)筋(jīn)骨(gǔ)上观察出来的。

  天(tiān)下难得的(de)好马,是恍恍惚惚,好像有又好像没有(yǒu)的。

  这样的马跑起来像飞一样地快(kuài),而且(qiě)尘土(tǔ)不扬(yáng),不(bù)留足迹。

  我(wǒ)的子侄们都是些(xiē)才智低下的(de)人,可以告诉(sù)他们识别一般(bān)的良(liáng)马(mǎ)的方法,不能(néng)告(gào)诉他们(men)识别天下难得(dé)的好马的方法。

  有个曾经和我一起担柴挑(tiāo)菜的叫九方皋(gāo)的人(rén),他观察识别天下难(nán)得的(de)好马的本领绝不在我(wǒ)以下(xià),请您接见他。

  ”

  秦穆公接见了九方(fāng)皋,派他去寻找好马。

  过了三个月,九方皋(gāo)回来报(bào)告说:“我已经在(zài)沙(shā)丘找到好马了。

  ”秦穆公问道:“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色(sè)的母马。

  ”秦(qín)穆公(gōng)派人去把那匹马牵来,一看,却是匹纯黑色(sè)的公(gōng)马。

  秦穆(mù)公很不高兴,把(bǎ)伯乐(lè)找来对(duì)他说(shuō):“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那(nà)个找好马的人,毛色公(gōng)母都不知道,他怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什(shén)么是好马,什么不(bù)是好马呢?”

  伯乐长叹了(le)一声,说道:“九(jiǔ)方皋相(xiāng)马竟然达到了这(zhè)样的(de)境界吗?这正是他胜过(guò)我千万(wàn)倍乃至无数倍(bèi)的(de)地方!九方皋他所观察(chá)地是马的天赋(fù)的内在(zài)素(sù)质,深(shēn)得它的精妙,而忘记(jì)了它的粗糙之处;

  明悉(xī)它的内部,而忘记了它的(de)外表。

  九方皋只看见(jiàn)所需要看见的,看不见(jiàn)他所(suǒ)不需要看见的;

  只(zhǐ)观(guān)察他(tā)所需要观察的,而遗漏(lòu)了(le)他所不(bù)需要观察的(de)。

  像九方皋这样的相马,包(bāo)含着比(bǐ)相马本身价值更高的道(dào)理哩!”

  等到(dào)把那匹马牵回(huí)驯养使用,事实证明,它果然是一(yī)匹天下难得(dé)的(de)好马。

九(jiǔ)方皋相马文言文翻译(yì)和寓(yù)意

   九方皋相马文言文告(gào)诉我(wǒ)们看(kàn)问题(tí)要抓住事(shì)物本质,不能(néng)为表面现弯(wān)扒象(xiàng)所迷惑。

  下面为大家(jiā)整(zhěng)理了九(jiǔ)方皋相(xiāng)马(mǎ)文(wén)言文翻译和寓意,供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻(fān)译(yì)

   秦穆公召见伯乐说:“您的年纪大了!您的(de)家(jiā)族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢?”

   伯乐(lè)回(huí)答道:“对于一般的良马,可以从(cóng)其(qí)外表上(shàng)、筋骨上(shàng)观察得出来。

  而那天下(xià)难(nán)得的(de)千(qiān)里(lǐ)马,好像是若有若无(wú),若隐若现。

  像这样的马奔跑起来,让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ),寻不着它(tā)奔跑的足蹄印儿。

  我的孩子们都是才能低下的人,对于好马的特征,我可以告诉他们,对(duì)于千里马的特征(zhēng),那只能意会,不可言传(chuán),仅凭自己相(xiāng)马的经验来判(pàn)断,他们是无法掌握的。

  不过,在(zài)过(guò)去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过柴的人当中,有一个(gè)名叫九方(fāng)皋(gāo)的人,他的相马技术不在我(wǒ)之下(xià),请大王(wáng)召(zhào)见他吧。

  ”

   于是秦穆公(gōng)便(biàn)召见了(le)九方皋(gāo),叫(jiào)他到各地去寻找千里马(mǎ)。

   九方皋到各处寻找了(le)三(sān)个月后(hòu),回(huí)来(lái)报告说:“我已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问:“那(nà)是什么样的马呢?”九(jiǔ)方皋回(huí)答:“那是一匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

  ”

   于是秦穆公派人去取,却是一匹黑色的公马。

  这时候秦穆公很不高兴,就把(bǎ)伯乐叫(jiào)来,对他(tā)说(shuō):“坏了(le)!您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出来,又怎么能认识出千里(lǐ)马(mǎ)呢?”

   伯乐这时长叹一声说道:“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界!他真是(shì)高出我(wǒ)千(qiān)万(wàn)倍。

  像九方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋(fù)和内(nèi)在素(sù)质。

  深得(dé)它的(de)精妙,而忘记了它的粗糙之(zhī)处;明悉(xī)它的内部,而(ér)忘记了(le)它的外(wài)表(biǎo)。

  九方皋只看见所需要(yào)看(kàn)见的,看不见他(tā)所不需要看见的;只(zhǐ)视察(chá)他(tā)所需要视察的,而遗(yí)漏了他(tā)所不需要观察(chá)的。

  九方皋相马(mǎ)的价值,远远高于千里马的价(jià)值!”

   把马从沙丘取(qǔ)回来后,果然是名不虚传的(de)、天下少有的千里马。

文言文原文

   秦穆公(gōng)谓伯乐曰:“子之年长矣,子姓有可使(shǐ)求(qiú)马者乎(hū)?”

   伯乐对曰(yuē):“良马可(kě)形容筋骨相也。

  天下之马(mǎ),若灭若没,若亡若失。

  若此者绝(jué)尘(chén)弭辙(zhé)。

  臣之祥敬子(zi),皆下(xià)才也(yě),可(kě)告以良马,不可告以天(tiān)下(xià)之马(mǎ)也。

  臣有所与(yǔ)共担纆薪菜者,有九方皋,此其于马非臣(chén)之下也(yě),请见之(zhī)。

  ”

   穆公见之,使行求(qiú)马。

  三月而反报曰(yuē):“已得(dé)之矣,在沙丘。

  ”

   穆公(gōng)曰:“何马也(yě)?”对曰:“牝而黄。

  ”

   使人往取之,牡而骊(lí)。

  穆(mù)公不说(shuō),召伯(bó)乐而谓之(zhī)曰:“败矣!子所使求马者,色物、牝(pìn)牡尚弗能知,又何马(mǎ)之能知(zhī)也?”

   伯乐(lè)喟然太息曰:“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎!是乃其所以千万臣(chén)而无数者也。

  若皋之所(suǒ)观,天机也。

  得其精而忘其粗,在其内(nèi)而忘其外。

  见其所见,不见其所(suǒ)不见;视其所视,而遗其(qí)所不视。

  若(ruò)皋之相(xiāng)者,乃有(yǒu)贵乎马者也。

  ”

   马至,果天(tiān)下(xià)之马也。

《九方皋相马》的(de)寓意

   九方皋相(xiāng)马寓指(zhǐ)在对待(dài)人、事(shì)、物的时候(hòu),要抓住本(běn)质特征,不能为表面(miàn)现(xiàn)象所(suǒ)迷惑,要能(néng)透过现象看到本质。

  出自《列子(zi)·说符》。

   《列子》是中(zhōng)国古代思想文化史上著(zhù)名(míng)的典籍,属(shǔ)于诸家学派著作,是(shì)一(yī)部智慧之(zhī)书,它能开启人们心智(zhì),给人以启示,给(gěi)人以(yǐ)智慧(huì)。

   《列子(zi)》是列子(zi)、列子弟(dì)子以(yǐ)及(jí)列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

  全书八篇,一百四十章,由哲理散文、寓言故事、神话(huà)故(gù)事、历史故事组成。

  而(ér)基本上则以寓言形式来表达(dá)精微的哲理。

  共有神话、寓言故(gù)事一百零二个。

  如《黄(huáng)帝篇》有十九个,《周穆(mù)王(wáng)篇》有十一个,《说符篇》有三(sān)十个。

  这些神(shén)话、寓言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧的(de)光芒。

  九方(fāng)皋(gāo)相马原文及译文及寓意(yì),九方(fāng)皋相马原文译文启示(shì)是九(jiǔ)方(fāng)皋相马出自《列子(zi)·说(shuō)符(fú)》,指在对(duì)待人、事、物的时候,要抓住本(běn)质特征,不能为表面现象所迷(mí)惑(huò),要能透过现(xiàn)象看(kàn)到本质(zhì)的。

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九方皋相马(mǎ)原文及(jí)译文及寓意,九方皋相(xiāng)马原文译文(wén)启示

  九方皋相马出自《列(liè)子·说符》,指(zhǐ)在对待人、事、物的时(shí)候(hòu),要抓住(zhù)本质特钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思征(zhēng),不能为(wèi)表(biǎo)面现象(xiàng)所(suǒ)迷惑,要能透过现象看到本质。九方皋相马(mǎ)原文(wén)

  秦穆公谓伯(bó)乐曰:“子(zi)之年长矣(yǐ),子(zi)姓有可(kě)使求(qiú)马者(zhě)乎?”

  伯乐对曰:“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨(gǔ)相(xiāng)也(yě)。

  天下(xià)之(zhī)马者,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弥辙,臣之子(zi),皆下才也,可告以良马,不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

  臣(chén)有所与共(gòng)担纆薪菜(cài)者(zhě),曰九方皋,此其(qí)于马非臣之(zhī)下也。

  请见之。

  ”

  穆公见之(zhī),使行求马。

  三月而(ér)反(fǎn)报曰:“已得之(zhī)矣,在沙丘。

  ”穆公曰:“何马也?”对曰:“牝而黄。

  ”使人往取(qǔ)之,牡而骊。

  穆公不(bù)说。

  召伯乐(lè)而谓之曰:“败矣!子所使求(qiú)马者(zhě),色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能(néng)知,又何马之能(néng)知也?”

  伯(bó)乐喟(kuì)然太息曰:“一至于(yú)此乎!是乃其所以千万臣而无数者也。

  若(ruò)皋之(zhī)所观(guān),天(tiān)机(jī)也。

  得其(qí)精而(ér)忘其粗,在其内而(ér)忘其(qí)外。

  见其所见(jiàn),不见(jiàn)其所不见;

  视其所视,而(ér)遗其所(suǒ)不视。

  若皋之相者,乃(nǎi)有贵(guì)乎马(mǎ)者(zhě)也。

  ”

  马(mǎ)至,果天下(xià)之马也。

九方皋相马译文(wén)

  秦(qín)穆公对伯乐(lè)说(shuō):“您(nín)的年纪大了,您(nín)的子侄(zhí)中间有(yǒu)没有可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

  伯(bó)乐回答说:“一般的良马是可以从(cóng)外形容貌(mào)筋骨上观察(chá)出来的。

  天下(xià)难得的好(hǎo)马,是恍恍(huǎng)惚惚,好像(xiàng)有又好像(xiàng)没有的。

  这样的马(mǎ)跑起来像飞一(yī)样地快,而且尘土不扬,不留足(zú)迹。

  我的子侄们(men)都是些才智(zhì)低下的(de)人(rén),可以告(gào)诉他们识别(bié)一(yī)般的良(liáng)马的方法,不能告诉他们识别天下难得的好马的方法。

  有(yǒu)个曾经和我一起担柴(chái)挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人,他观察识别天下(xià)难得的好马(mǎ)的本领(lǐng)绝不在我(wǒ)以下,请您接(jiē)见他(tā)。

  ”

  秦穆公接见了九方皋,派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

  过了(le)三个月,九方(fāng)皋(gāo)回来(lái)报告说:“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

  ”秦穆公问(wèn)道:“是匹什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说:“是匹黄色的母马。

  ”秦穆公派人去把那匹马牵来(lái),一看,却是匹纯黑(hēi)色的公马。

  秦穆(mù)公(gōng)很(hěn)不高(gāo)兴(xīng),把伯乐找来(lái)对(duì)他说:“坏了!您所推荐的(de)那(nà)个找好马的人,毛色公母(mǔ)都不(bù)知(zhī)道(dào),他怎么能懂得(dé)什么是好马,什么不是好马呢?”

  伯乐(lè)长叹钢琴里面小快板的速度是多少,钢琴中小快板是什么意思了一声,说道(dào):“九方(fāng)皋相马竟(jìng)然达到了这(zhè)样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜过我(wǒ)千万倍乃(nǎi)至无数倍的地方!九方皋他(tā)所观察地是马(mǎ)的天赋的内在素(sù)质,深(shēn)得它的精妙,而忘(wàng)记了它的粗糙之处;

  明悉它(tā)的内部(bù),而忘(wàng)记了它的外(wài)表。

  九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的,看不(bù)见他所(suǒ)不需要看(kàn)见的;

  只观(guān)察(chá)他所需要观察的,而遗(yí)漏(lòu)了(le)他所不需要观(guān)察的(de)。

  像九方皋这样的相马,包含着(zhe)比相马本(běn)身价值(zhí)更高的道理(lǐ)哩!”

  等到(dào)把那匹马牵回驯养使(shǐ)用(yòng),事实(shí)证(zhèng)明,它果然是一匹天下难得的好马。

九方皋(gāo)相马文言(yán)文翻译和寓意

   九方皋相马文言文告诉我们看问题要抓住事(shì)物本质,不能为表面(miàn)现(xiàn)弯扒象(xiàng)所迷惑。

  下(xià)面为大家整理了(le)九方皋(gāo)相马文言文翻译和寓(yù)意,供大家参考(kǎo)。

《九方(fāng)皋相马》文言文翻译

   秦穆公召见伯乐说(shuō):“您的年纪大了!您的家族中有谁能够继承您寻找千里马呢?”

   伯乐(lè)回(huí)答道(dào):“对于一般的良马,可以从其外表(biǎo)上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

  而那天(tiān)下(xià)难得的千里马,好像是若(ruò)有若无,若隐若现。

  像这样(yàng)的马奔(bēn)跑(pǎo)起来,让人(rén)看不到(dào)飞(fēi)扬的尘土,寻不着(zhe)它奔跑的足蹄印儿。

  我(wǒ)的孩(hái)子(zi)们都(dōu)是才能低下(xià)的(de)人,对(duì)于好马(mǎ)的(de)特征,我可(kě)以告诉(sù)他(tā)们,对于千里马的(de)特征,那只(zhǐ)能意会,不(bù)可言传,仅(jǐn)凭(píng)自己相马的(de)经验来(lái)判断(duàn),他们(men)是无法掌握的。

  不(bù)过,在过去同我一起(qǐ)挑过(guò)菜(cài)、担过(guò)柴(chái)的人当中,有一个(gè)名叫九方皋的(de)人,他的相马(mǎ)技术不在我之(zhī)下(xià),请大王召见(jiàn)他吧。

  ”

   于是秦穆公便(biàn)召见(jiàn)了(le)九方皋,叫他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

   九(jiǔ)方皋(gāo)到各处寻找了三(sān)个月后,回来报告说:“我已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

  ”秦(qín)穆(mù)公问(wèn):“那(nà)是什么(me)样的马呢?”九方皋(gāo)回答:“那是(shì)一匹黄色的母马。

  ”

   于是秦穆(mù)公(gōng)派人去取,却是一匹黑(hēi)色的(de)公马。

  这时候(hòu)秦穆公很不高兴,就(jiù)把伯乐(lè)叫来(lái),对他说(shuō):“坏了!您推荐的人连(lián)马的(de)毛色(sè)与公母(mǔ)都(dōu)分埋(mái)宴昌辨不出来,又怎么(me)能认识(shí)出(chū)千里马(mǎ)呢?”

   伯乐这时(shí)长(zhǎng)叹一(yī)声(shēng)说道:“九方皋相(xiāng)马竟然达到了(le)这(zhè)样的(de)境界!他(tā)真是高(gāo)出(chū)我千(qiān)万倍。

  像(xiàng)九方皋看到的是(shì)马的(de)天赋和内在素质(zhì)。

  深得(dé)它的(de)精(jīng)妙,而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处;明(míng)悉(xī)它的内(nèi)部,而忘(wàng)记了它(tā)的(de)外表。

  九方皋只看见所需要看见的,看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的(de);只视察他所需(xū)要视察的(de),而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

  九方皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值,远远(yuǎn)高(gāo)于千里马(mǎ)的价值!”

   把马从沙丘取回(huí)来后,果然是(shì)名(míng)不虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文(wén)言文原文

   秦(qín)穆公谓伯乐曰(yuē):“子(zi)之年长矣(yǐ),子姓有可使求马者(zhě)乎?”

   伯(bó)乐对(duì)曰:“良马可形容筋骨相也。

  天下(xià)之马,若灭若没,若亡若失。

  若此者绝尘弭辙。

  臣(chén)之(zhī)祥敬子(zi),皆下(xià)才也,可(kě)告(gào)以良(liáng)马,不可告以天下之马也。

  臣有所与共(gòng)担纆薪(xīn)菜(cài)者,有九方(fāng)皋,此(cǐ)其于马非臣之下也(yě),请(qǐng)见之。

  ”

   穆公见之,使行求马。

  三月而(ér)反报曰:“已得之矣,在沙丘。

  ”

   穆公(gōng)曰(yuē):“何(hé)马(mǎ)也(yě)?”对曰:“牝而(ér)黄。

  ”

   使人(rén)往取之,牡(mǔ)而骊。

  穆公(gōng)不说,召伯乐而谓之曰:“败(bài)矣!子所使求马者(zhě),色物、牝牡(mǔ)尚弗能知,又何马之能知(zhī)也?”

   伯(bó)乐喟然(rán)太(tài)息曰:“一至于(yú)此乎!是乃其(qí)所(suǒ)以千万臣而无(wú)数者(zhě)也(yě)。

  若皋之所观,天机也。

  得(dé)其精而忘其粗,在(zài)其内而忘其外。

  见其所(suǒ)见,不(bù)见其(qí)所不见;视其所视,而(ér)遗其所不视。

  若皋之相者(zhě),乃有贵乎(hū)马者也。

  ”

   马至(zhì),果天下(xià)之马(mǎ)也(yě)。

《九方皋相马》的寓意(yì)

   九方皋相马(mǎ)寓(yù)指在对待人(rén)、事、物的时候,要抓住本(běn)质特征,不能(néng)为表面现象(xiàng)所迷惑,要(yào)能透过现象看到本(běn)质。

  出自(zì)《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》。

   《列子(zi)》是中国古代思想文化史上著(zhù)名的典籍(jí),属于(yú)诸家学派著作,是一部智慧(huì)之书,它能(néng)开启人们心智,给人以启示,给人以(yǐ)智(zhì)慧。

   《列子》是列子(zi)、列(liè)子弟子(zi)以及列(liè)子后(hòu)学著作的汇编。

  全书(shū)八篇,一百四十(shí)章(zhāng),由(yóu)哲(zhé)理散文(wén)、寓言故事(shì)、神话故事(shì)、历史故(gù)事组成。

  而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的(de)哲理。

  共(gòng)有(yǒu)神话(huà)、寓言(yán)故事一百零二个。

  如《黄帝篇》有十九个,《周穆(mù)王篇》有十(shí)一个(gè),《说符篇(piān)》有三(sān)十(shí)个。

  这些神话、寓(yù)言故事和哲理散文,篇篇闪烁着智慧(huì)的(de)光芒。

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