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祈使句例子英语,祈使句例子10个 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔(ěr)与弹布(bù)尔的(de)区(qū)别,都它(tā)尔和弹布尔区别是都塔尔(ěr):新疆维吾尔(ěr)族的民(mín)间弹弦乐器(qì)的。

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都(dōu)塔尔与弹布(bù)尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔(ěr)区(qū)别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的(de)民(mín)间弹弦乐器。

  外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的大(dà)水(shuǐ)瓢,音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦(xián)乐(lè)器。

  琴身像(xiàng)一个(gè)安了长柄的葫芦水(shuǐ)瓢(piáo),音箱面板上(shàng)没有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内二弦(xián)及外二弦(xián)调成(chéng)同度音(yīn)。

  音色明净(jìng),非(fēi)常动听(tīng)。

新(xīn)疆(jiāng)弹拨乐器有哪(nǎ)些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些(xiē)

      导语: 弹拨乐器(qì)是(shì)用(yòng)手指或(huò)拨(bō)子(zi)拨弦,及用琴(qín)竹(zhú)击(jī)弦而发音的乐器总称。

  弹拨乐器分横式与(yǔ)竖式两类。

  横式,如:筝(古(gǔ)筝和(hé)转调筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦琴等;竖式,如:琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和(hé)扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我将向大羡并家介(jiè)绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器(qì)。

  希望大家(jiā)喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔”是维吾尔(ěr)族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像半个水(shuǐ)勺,琴体和琴头用桑(sāng)木或红木做成,用钢丝弦五根,内(nèi)二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四(sì)野(yě)悄五(wǔ)度(dù)关系(xì),音色明净(jìng),十分动听。

      2、热(rè)瓦甫

     图为最大的热瓦甫。

  热(rè)瓦甫多为木(mù)制,外形独特。

  上(shàng)部(bù)是(shì)细(xì)长的(de)琴(qín)身(shēn),顶(dǐng)部弯曲(qū),最(zuì)下方是(shì)一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙(méng)裹,有5-7根弦。

祈使句例子英语,祈使句例子10个>  它(tā)的音色清亮、纯(chún)净,表(biǎo)现力强,所以大多用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹不但有美(měi)妙的气韵,更有美观大方的外形,琴(qín)身由(yóu)很多牛角片或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样(yàng)的花纹,并带(dài)有规则(zé)性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大(dà)的都塔(tǎ)尔)传统的(de).都(dōu)塔尔,构造与弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料多采用经过自然干燥的桑木、杏木(mù)或核桃木,弹奏(zòu)出(chū)来的(de)琴音(yīn)声音虽(suī)小(xiǎo)但音色(sè)却很柔美(měi)。

  都塔尔是(shì)一个伴奏极(jí)佳的乐器,它除了在古典(diǎn)音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌热(rè)克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等。

      4、卡龙(lóng)琴

     卡龙琴是维吾尔乐器里弦最多的古老民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史(shǐ)籍中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴(qín),发出的(de)声音清脆(cuì)悦耳,近似(shì)古筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音(yīn)色(sè)更明亮(liàng),是(shì)演(yǎn)奏(zòu)古典乐曲《十二(èr)木卡姆》中不可(kě)缺少(shǎo)的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的麦盖提、喀什、和田、莎车、哈密等地。

      5、艾(ài)捷克

     艾捷(jié)克又名哈尔扎克,起(qǐ)源于古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行于新(xīn)疆的麦盖提、巴楚、阿瓦(wǎ)提(tí)、喀什、莎(shā)车和库车等地,所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克,是(shì)新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克(kè)族和塔吉克族的弓弦乐器,现盛行于南疆一带,主要用于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲(qū)调。

      6、萨它尔(ěr)

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是(shì)“弦”,意思是3根弦的(de)乐器(qì)。

  萨(sà)它尔的(de)外形(xíng)与弹拨尔相似,因音色(sè)明亮,常常用于独(dú)奏、合(hé)奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早在十四、十(shí)五世纪,维(wéi)吾尔(ěr)族民(mín)间就有(yǒu)了这种乐器(qì),到20世纪50年代(dài),萨它尔已遍布全(quán)疆各(gè)地,并成为(wèi)维吾尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦乐器。

      7、胡(hú)西(xī)它尔

     胡西它尔,原名“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐(lè)器。

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  “胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思,“它尔”的译(yì)文是琴弦,合起来的意思(sī)就是(shì)“悦耳的弦乐(lè)器(qì)”。

  久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林(lín),音(yīn)色脆(cuì)亮(liàng),可用于独奏、合奏(zòu)或伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称(chēng)“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语Surnā的音译(yì)。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮(liàng),过去(qù)多在民(mín)间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方(fāng)曲艺、戏曲(qū)的伴(bàn)奏中应(yīng)用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏(zòu)技(jì)巧(qiǎo),而且提高了表现力,现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏乐器,并广泛应用于民族(zú)乐队合奏或戏曲(qū)、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

      9、达甫(fǔ)

     达(dá)甫亦(yì)称手鼓,也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击(jī)乐器之一,被誉(yù)为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的(de)“灵魂”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而(ér)扁平,周(zhōu)围(wéi)装有许多小铁环,表面蒙以羊皮、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵(líng)活(huó),可以起到烘托各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

  有了它(tā),一切(qiè)都有(yǒu)了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着统一节奏和速(sù)度的作(zuò)用(yòng),是名副其实的总指挥。

  同时,它的声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可(kě)以起到烘托各种不同乐曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁鼓”,又有“冬巴”之(zhī)称。

  纳格拉鼓(gǔ)形状看(kàn)起来像一个花(huā)盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或(huò)牛皮,六(liù)个纳(nà)格拉为一套,每套(tào)分(fēn)大中小三组(zǔ),每组两个(gè),一(yī)奏高(gāo)音,一奏低音(yīn),相差4—5度,用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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