第一(yī)次听说《烧饼歌》的时(shí)候(hòu)还(hái)以为这是围绕烧饼写得(dé)一首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大(dà)名(míng)鼎鼎(dǐng)的明朝(cháo)开国(guó)元勋刘伯温(wēn)所做出的(de)预言(yán)，既然是(shì)预言我们(men)肯定要来说(shuō)一下刘(liú)伯(bó)温都(dōu)预测(cè)到了什么(me)事(shì)情，预测(cè)的到底(dǐ)准不准确咯(gē)，首先我们(men)要了(le)解(jiě)烧饼歌(gē)全文翻译(yì)带图详解(jiě)，古代人说话文绉绉的，如果(guǒ)不翻译成现在的白话(huà)文，大多数人别说确定刘(liú)伯(bó)温(wēn)预(yù)言是否准确(què)了，连对方说(shuō)的是什(shén)么意思可能都还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预测到了什么事(shì)情。<2197的立方根是多少，216的立方根是多少/p>

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出(chū)自元末明初的大文学家，政治家(jiā)，军事家刘伯温(wēn)，这位(wèi)可(kě)是历史上响当当的(de)大人物，他是明朝(cháo)的开(kāi)国元勋(xūn)，除了精通兵法、数理(lǐ)之(zhī)外还精(jīng)通(tōng)天文(wén)地(dì)理，而《烧饼(bǐng)歌》是(shì)他(tā)在明太祖(zǔ)洪(hóng)武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年某一日的早上，明太祖在内殿里吃烧饼，咬(yǎo)了一口后听到内监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐见，明(míng)太(tài)祖想要测试(shì)一下刘伯温，于是便(biàn)用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召(zhào)唤(huàn)刘(liú)伯温觐(jìn)见问他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘(liú)伯温一点都(dōu)不怯场，他准(zhǔn)确无(wú)误的说出碗下面是明太祖咬了一口的烧饼(bǐng)，也(yě)正是这个开(kāi)端让明太(tài)祖对(duì)刘(liú)伯温的(de)能力非常信(xìn)服(fú)，于是开始和他探讨(tǎo)更深层的话题。当时的明太祖或(huò)许对刘伯(bó)温的(de)一些(xiē)说法半信半疑(yí)，可是我们这些(xiē)现代(dài)人无一不(bù)感慨刘伯温(wēn)的(de)神机(jī)妙算，因(yīn)为他(tā)在《烧饼歌》中预测(cè)到的很多事(shì)情竟然真的都在历史中实现了，弄得(dé)如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的(de)。

刘伯温

在(zài)刘伯温(wēn)的《烧饼歌》中预言到了(le)明代(dài)的靖难之役、土木之变、英(yīng)宗复(fù)辟(pì)、宦官之祸、李(lǐ)自成起兵、崇(chóng)祯(zhēn)自缢煤山(shān)、吴(wú)三桂出关降清(qīng)等一系列(liè)重大事变，其中(zhōng)“八(bā)千女(nǚ)鬼”合成(chéng)一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害(hài)忠良，使(shǐ)朝政大乱；“木(mù)下一头了(le)，目上(shàng)一刀一戊丁”可以(yǐ)凑成“李自成”三字；“平安(ān)镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字，这些诗(shī)句(jù)仿佛就是刘伯温在指名道姓的预测后(hòu)世发(fā)展。

刘伯(bó)温《烧饼歌(gē)》

《烧(shāo)饼歌》中(zhōng)还有一些(xiē)诗句涉及到皇帝的年号或诸侯王的(de)封(fēng)号，如明(míng)成(chéng)祖朱棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山(shān)河永(yǒng)乐平(píng)”大概是指成祖的“永(yǒng)乐”年号，“祖宗山(shān)上贝衣行(xíng)”可能是“崇祯(zhēn)”二字了。还有暗喻(yù)时(shí)间的结局“相传昆(kūn)玉继(jì)龙堂”指英(yīng)宗复辟，“奔走梅花上九重”指崇祯吊死在煤山，“树上挂曲尺，遇顺则止(zhǐ)”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺(shùn)治皇帝时最(zuì)终完结。

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