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感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜

感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作(zuò)者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于画(huà)的作者是谁(shuí)以及画(huà)的作(zuò)者是谁?是(shì)哪个朝代的(de),画的(de)作者是(shì)谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁远看山(shān)有(yǒu)色,画鸡(jī)的(de)作者是谁,一年级画的(de)作者是谁等(děng)问题,小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn):

画(huà)的(de)作者是高(gāo)鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水(shuǐ)无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》,在王维的(de)名下(xià),没(méi)有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有(yǒu)这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗人不可(kě)考(不知是王维或者另有其人),但这首诗本身是(shì)从别(bié)人的诗改(gǎi)来的。

  另一种说法,原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下:

  远看山有色,近(jìn)听(tīng)水无声。春去花还在,人来鸟(niǎo)不惊。

  头头(tóu)皆(jiē)显露,物物体元平。如何言不会,只为转(zhuǎn)分明。

画的作者是谁

  是王(wáng)维的。

  古诗《画》的作者(zhě)是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说(shuō)699年—761年),字摩诘(jí),汉(hàn)族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出(chū)身(shēn)河东王氏(shì),于开元十九年(731年)状元及第。

  历官右拾感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜遗、监(jiān)察御史、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

  安禄山攻陷长安(ān)时,王维被迫(pò)受伪职。

  长安收复后,被责授太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世称“王(wáng)右(yòu)丞(chéng)”。

  王(wáng)维(wéi)参(cān)禅悟(wù)理(lǐ),学(xué)庄信道,精通(tōng)诗(shī)、书、画、音乐等,以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天(tiān)宝间,尤长(zhǎng)五言,多咏(yǒng)山水田园,与孟浩然合称“王孟”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画(huà)特臻(zhēn)其妙,后人推其为南宗山水(shuǐ)画之(zhī)祖。

  存(cún)诗400余首,代表(biǎo)诗(shī)作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等(děng)。

  著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王维

  远看山有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释(shì):

  1、色:颜色(sè),也有景色之(zhī)意 。

  2、惊:吃惊(jīng),害(hài)怕。

释义

  远(yuǎn)看(kàn)高(gāo)山色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听水(shuǐ)却没(méi)有声音。

  春(chūn)天(tiān)过去,可(kě)是依旧有(yǒu)许(xǔ)多(duō)花草争奇斗艳,人(rén)走近(jìn),可是(shì)鸟(niǎo)却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

  诗的前两句描写的(de)是(shì)“静境(jìng)”,静境之美出乎首(shǒu)句,在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的是“动境(jìng)”,“无(wú)声(shēng)”二字更是用得极妙,诗人将无声和有(yǒu)声(shēng)溶在一起,构成一个(gè)常人无法言语的(de)自然(rán)之声。

  “春(chūn)去花还(hái)在(zài),人来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

  ”花儿在那(nà)个最美的季(jì)节里尽(jǐn)情(qíng)的开放(fàng),并最终将自(zì)己的生命燃烧(shāo)般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然(rán)而(ér)去。

  但此中花儿不谢,只因在画中。感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜>

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图,寄托了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气实在是太大了,他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜(dù)甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三(sān)叠(dié)》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传唱了一千(qiān)多(duō)年,至(zhì)今仍然是(shì)音(yīn)乐会上常(cháng)常上(shàng)演的曲(qū)目。

  他弹(dàn)奏琵(pí)琶的(de)水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动(dòng)公主(zhǔ)。

  传为他创作的琵(pí)琶曲《郁轮袍》(即《霸(bà)王卸甲》),流传(chuán)至今。

  他还(hái)是著名的画家、“南宗”山水之祖。

  古(gǔ)代文(wén)人能画的不少,但画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也(yě)的不少,但能写到(dào)王维这种境界的也不多。

  苏东坡说(shuō):“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画(huà)中有诗。

  ”正好说(shuō)明了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他(tā)首创水墨淡彩(cǎi)山(shān)水,一变魏、晋以(yǐ)来的勾斫画法为破(pò)墨渲淡(dàn),为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承。

  后世文人画(huà)家对他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己(jǐ)的绘画还是比(bǐ)较自(zì)负(fù)的,他不像阎立本,被(bèi)当成画师就气急(jí)败(bài)坏,他说自己“夙世(shì)谬词客,前身应画师。

  不能舍余习,偶被(bèi)世人知”,还(hái)以画师为荣。

  宋代(dài)以后,中国山水画分为(wèi)两大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿(lǜ)山水派(pài)。

  此(cǐ)派被(bèi)称为(wèi)“北宗”,以唐李(lǐ)思训(xùn)为(wèi)祖(zǔ)。

  一是以文人(rén)野士为主体的文(wén感康可以连续吃几天,感康连续吃几天为宜)人(rén)水墨淡(dàn)彩(cǎi)山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维为祖。

  他的作品,宋《宣和(hé)画谱》著录(lù)有(yǒu)《山庄图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山(shān)图》《渔

《画(huà)》这首(shǒu)诗(shī)的作者是谁?

  《画》是宋代佚名诗人(rén)(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作(zuò)的一首五言绝句。

  此诗描写的是自(zì)然景物(wù),赞叹的却是一幅画。

  前两句写其山色分(fēn)明,流(liú)水无声;后两句(jù)描(miáo)述其花开四(sì)季,鸟不怕(pà)人。

  四(sì)句诗构(gòu)成了(le)一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对(duì)仗工整,尤其(qí)是(shì)诗中多(duō)组(zǔ)反义词的(de)运用,使其节奏(zòu)清(qīng)晰,平仄分(fēn)明,韵味十足(zú),读着琅琅上口。

 

  白话译文(wén)

  在(zài)远处可以看见(jiàn)山(shān)有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声音。

  春天过去了,但花儿还是常开不(bù)败,人走近了,枝头上的鸟(niǎo)儿却(què)没感(gǎn)到害(hài)怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞画之作。

  关于这首(shǒu)诗的(de)作者,有多种说法。

  一(yī)说是唐代王维所作(zuò),但(dàn)在王维的作品,或(huò)在《全唐诗》都没有此诗(shī);一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛(fú)教经典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的(de)偈颂(sòng)诗(shī)的(de)一部(bù)分;一说为宋代佚名诗(shī)人所作(zuò),如上(shàng)海市一年级小学(xué)语文等教材中编入此诗时,作者一栏里即是“宋(sòng)·佚名”。

  画(huà)的作者是谁(shuí)?是王维的。关于(yú)画(huà)的作者是谁以及画的作者是谁?是哪个朝代的,画(huà)的作者(zhě)是谁(shuí) 是(shì)哪代诗(shī)人,画(huà)的(de)作者(zhě)是谁远(yuǎn)看(kàn)山有(yǒu)色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级(jí)画的(de)作者是谁等问题,小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案:

画(huà)的作(zuò)者是(shì)高鼎吗(ma)

  古诗(shī)画的作者不是高鼎的(de)。

  《画》

  王维(唐)

  远看(kàn)山有色,近(jìn)听水无声。

  春(chūn)去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  王(wáng)维(wéi)的诗(shī)作(zuò)《画》现(xiàn)有一种说法,作者应为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没有这首(shǒu)诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是(shì)题在王维的画作(zuò)上,题诗人不(bù)可考(kǎo)(不(bù)知(zhī)是王维或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人),但(dàn)这首诗本身是从别人的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧(sēng)人道川(chuān)禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下:

  远看山(shān)有(yǒu)色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。春去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会,只(zhǐ)为转(zhuǎn)分明(míng)。

画的作(zuò)者是谁

  是王维的。

  古(gǔ)诗《画(huà)》的作(zuò)者是王维,唐(táng)朝诗(shī)人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说699年—761年(nián)),字摩诘,汉族,河(hé)东(dōng)蒲州(今(jīn)山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王(wáng)维出(chū)身河东王氏,于(yú)开元十九年(731年)状元及第(dì)。

  历官右拾遗(yí)、监(jiān)察(chá)御史、河西(xī)节度(dù)使判官(guān)。

  唐(táng)玄宗天宝年间(jiān),王维(wéi)拜吏部郎中、给事中(zhōng)。

  安禄(lù)山攻陷长安时,王(wáng)维被迫受伪职。

  长安收复后,被责授太子中允。

  唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞,故世(shì)称“王(wáng)右丞”。

  王维参(cān)禅悟理,学庄信道,精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开元、天宝(bǎo)间,尤(yóu)长五言,多(duō)咏(yǒng)山水(shuǐ)田园,与孟浩然合称(chēng)“王孟”,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称 。

  书(shū)画(huà)特臻其妙(miào),后人(rén)推其为南宗山水画之祖。

  存(cún)诗400余首,代表诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

  著作(zuò)有(yǒu)《王(wáng)右丞集》、《画(huà)学秘(mì)诀(jué)》。

原诗

  《画》唐(táng)代(dài):王(wáng)维

  远(yuǎn)看山有色,近听(tīng)水无声。

  春去(qù)花还在,人(rén)来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色(sè)之意(yì) 。

  2、惊:吃惊,害怕。

释义

  远看(kàn)高山(shān)色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音(yīn)。

  春天过(guò)去,可是(shì)依(yī)旧有许(xǔ)多花草(cǎo)争奇斗艳,人走近,可是鸟却依然没(méi)有被惊动。

赏析(xī)

  诗的(de)前两句描(miáo)写的是“静境”,静境(jìng)之美出乎首句,在于有静(jìng)心者能品之。

  诗的第二句描写的是“动境”,“无声”二字更是(shì)用得(dé)极妙,诗(shī)人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在(zài)一起,构(gòu)成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  ”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的开放,并最终将自己的(de)生命燃烧般(bān)的(de)开(kāi)到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整的山水花鸟(niǎo)图,寄托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的(de)情怀。

王维简介(jiè)

  王(wáng)维(701-761,字(zì)摩诘)的(de)名气实(shí)在是太(tài)大(dà)了,他是盛唐时期与李白(bái)、杜甫鼎足而三的大诗人。

  他那首《阳关三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳(yáng)关曲》)传唱(chàng)了一(yī)千多年,至(zhì)今仍(réng)然是音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏琵琶的水平,超过专业的乐师,可以打(dǎ)动公主(zhǔ)。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即(jí)《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之(zhī)祖。

  古代文人(rén)能画的不少(shǎo),但画到王(wáng)维这个水平的不(bù)多(duō);古代画家能诗也(yě)的不少(shǎo),但能(néng)写到王维这(zhè)种(zhǒng)境界的也不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有画(huà);观摩诘之(zhī)画,画中(zhōng)有诗。

  ”正好(hǎo)说明了王(wáng)维画有高(gāo)出一(yī)般画师的意(yì)境(jìng)。

  他(tā)首创水墨淡彩山水,一变魏、晋以来的(de)勾斫画法为破墨渲淡,为后世文人画家所继承。

  后世文人画家对他(tā)推崇备至,苏轼(shì)甚至评价他在吴道子之上(shàng)。

  王维对自己的绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的(de),他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画师就气急败坏,他说自己“夙(sù)世谬词客,前身应画师(shī)。

  不能舍(shě)余(yú)习,偶被世人知”,还以画(huà)师为荣。

  宋(sòng)代以后,中国山水画分为两大流派,一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体(tǐ)的工细(xì)青绿山水派(pài)。

  此派(pài)被(bèi)称为“北宗(zōng)”,以唐李(lǐ)思训为祖(zǔ)。

  一是(shì)以文(wén)人(rén)野士为主体的(de)文(wén)人水墨淡彩山水派(pài)。

  此派被称为“南宗”,以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

  他的作品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山(shān)居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗(shī)的作(zuò)者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗人(一说(shuō)唐代王(wáng)维或南宋川禅(chán)师)创作的一首五言绝句。

  此诗描(miáo)写(xiě)的是自然(rán)景物,赞叹的却是一幅画。

  前两句(jù)写其山(shān)色(sè)分明,流(liú)水(shuǐ)无(wú)声;后两句描述其(qí)花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅完整(zhěng)的山水(shuǐ)花鸟(niǎo)图(tú)。

  全诗对仗工(gōng)整,尤其是诗(shī)中(zhōng)多(duō)组反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵味十足,读(dú)着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜(yán)色,在近处却听不(bù)到流水的(de)声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还(hái)是常开不败,人走近(jìn)了(le),枝头上的鸟儿却没感到害怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作。

  关于(yú)这首诗的作者,有多种说法。

  一说是唐(táng)代王维所作,但在王维的(de)作品(pǐn),或在《全唐诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为南宋(sòng)僧(sēng)人川(chuān)禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分;一说为宋代佚名(míng)诗(shī)人所作,如上海市(shì)一年级(jí)小学语文(wén)等教材中(zhōng)编入此诗时,作者(zhě)一栏里(lǐ)即是“宋·佚名”。

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