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社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一年到(dào)哪一年，公元1世纪(jì)是什么(me)年代是两(liǎng)种说法，一说(shuō)是公元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公元100年的。

　　关于公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代以及公(gōng)元1世纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)哪一年到哪一(yī)年结(jié)束，公元1世纪是什么年代，公元1世纪(jì)是多少年到多少年，公元1世纪是多少年(nián)对应中国的朝代等(děng)问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

公元1世纪是哪一年到哪一年(nián)，公元1世纪是什么年代

　　两种说法，一说(shuō)是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)。

　　世纪，指计算(suàn)年代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通常是指连续的一百年。

　　当用来(lái)计算日子时，世纪通常(cháng)从可以被(bèi)100整(zhěng)除(chú)的(de)年代或此后一年开始，例(lì)如2000年或(huò)2001年。

　　这种(zhǒng)奇数(shù)的纪(jì)年法来自于耶稣纪(jì)元(yuán)后，其中的1年(nián)通常表(biǎo)示“吾(wú)主(zhǔ)之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪(jì)从公元1年到公元100年。

　　而(ér)20世纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年是21世纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世纪定为(wèi)99年，而以后(hòu)的世纪则为100年，如果(guǒ)按(àn)照这种(zhǒng)定义的(de)话，2000年则(zé)为(wèi)21世(shì)纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公元一世纪发生的历(lì)史(shǐ)大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王莽篡夺(duó)汉朝(cháo)政权(quán)建立新朝的(de)历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以(yǐ)后，皆以外戚辅政，汉(hàn)元帝皇(huáng)后王政君，六十余(yú)年为天下母(mǔ)，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外戚王(wáng)莽以(yǐ)姑母王政君为凭借，最初装出(chū)恭谨勤劳的样子(zi)，社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容ff0000; line-height: 24px;'>社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结名士和将相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡是来投奔他(tā)的，不论(lùn)地方远近，出(chū)身贵贱，他(tā)一概收用，让他们做官。

　　为了收买(mǎi)人心，他(tā)把从自己封邑里收来(lái)的(de)钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而(ér)自(zì)己家里却过着十(shí)分(fēn)俭朴的生(shēng)活，朝(cháo)野上下(xià)皆赞(zàn)王莽。

　　汉哀帝死后(hòu)，社戏主要内容概括及中心思想50字，社戏,的主要内容王莽(mǎng)官居(jū)大(dà)司马，以太后名义执掌(zhǎng)军政大权，立汉平帝，并把自己的女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后(hòu)，渐(jiàn)渐在朝中大(dà)权独揽(lǎn)。

　　公元5年（元始(shǐ)五年）十二月，汉平帝死后，王莽指使同党向太(tài)皇(huáng)太后王政君上书，要(yào)求让(ràng)他(tā)代天子临朝。

　　王政君(jūn)无奈，只(zhǐ)好顺(shùn)从(cóng)这一要求，由王莽摄(shè)政，称为(wèi)“摄(shè)皇帝(dì)”。

　　公元6年(nián)，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为(wèi)皇太子，号称“孺子婴(yīng)”，以效仿周公摄政旧(jiù)事，为(wèi)代(dài)汉做准备。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符(fú)命(mìng)图谶频(pín)繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄(shè)三年），梓潼人(rén)哀章制作铜(tóng)匮，内藏《天帝(dì)行玺(xǐ)金(jīn)匮图》与《赤(chì)帝行玺(xǐ)某传予黄帝金策书(shū)》，伪(wěi)托汉高祖(zǔ)遗命，令王(wáng)莽称(chēng)帝。

　　于是(shì)王莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜匮，然后(hòu)戴(dài)上王冠(guān)觐见太皇太后(hòu)，坐在(zài)未央宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制(zhì)、篡汉自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎(hǔ)观会议是东汉章帝时召集大(dà)夫、博(bó)士、议郎、郎官和诸生在(zài)白虎(hǔ)观召开的一次讨(tǎo)论儒(rú)家(jiā)经典的学术(shù)会议。

　　自汉武帝时，董仲(zhòng)舒(shū)提出“罢黜百家(jiā)，独尊儒术”以来，儒家(jiā)思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思想支柱。

　　但是(shì)由于当时各家儒学学派(pài)传承(chéng)不同(tóng)，对(duì)于(yú)儒家经典(diǎn)的(de)版本(běn)、内容多有争(zhēng)议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开(kāi)“石渠(qú)阁会议”加以统(tǒng)一，但是经历王莽新朝的战乱之后，各家的歧异再次(cì)抬头。

　　汉光武帝(dì)刘秀于中(zhōng)元(yuán)元(yuán)年（公(gōng)元(yuán)56），宣(xuān)布图(tú)谶于天下，把谶(chèn)纬之学正式确立为(wèi)官方的统治(zhì)思想。

　　为了巩固儒家(jiā)思想(xiǎng)的统治(zhì)地位，使儒学与谶纬之学(xué)进一(yī)步(bù)结(jié)合(hé)起来，汉章帝建初四年（公元79），召集(jí)各地著(zhù)名(míng)儒(rú)生于洛阳白虎观，讨论五(wǔ)经异同，这就是历史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白虎观(guān)于(yú)当时(shí)乃是朝廷修(xiū)缮(shàn)儒学之所。