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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思 犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和耶稣的约定

割礼这个风俗主要(yào)是集中在埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太(tài)人和穆斯林这些人的身上(shàng)的,在(zài)我们如今看起(qǐ)来这(zhè)并不是(shì)一个(gè)正确的做法,这次我们就来(lái)了解(jiě)一些犹太人割礼是割(gē)什(shén)么吧,割礼是(shì)小孩子在很小的时候,对于(yú)他们的身体做的一(yī)种割礼,其(qí)实在如今的文明社会看(kàn)起(qǐ)来的(de)话是很不(bù)人道的,那么割(gē)礼究竟(jìng)是割的什(shén)么地(dì)方呢(ne)?为什么那么痛苦的做法如今还是有国家在(zài)延续(xù)呢? 这是亚伯(bó)兰罕和(hé)耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼是割什么 这是亚伯兰罕和(hé)耶稣的约定
犹太(tài)人(rén)割礼

犹太人割(gē)礼(lǐ)是(shì)从很(hěn)早的时候(hòu)就流传(chuán)下来(lái)的,其实发生在(zài)很早(zǎo)以(yǐ)前,当时的(de)人间已经(jīng)变(biàn)了模样,人们之间(jiān)再也(yě)没有了善良(liáng),也没有了爱(ài),他们都(dōu)是生活(huó)在嫉妒(dù)中的日子,这个人间(jiān)都笼罩了阴暗的雾气,上帝对于人们非常的失望(wàng),而耶(yé)稣却非常爱自己的孩子们,所以他(tā)想要去救这些自己子民,所(suǒ)以他在人间(jiān)挑选(xuǎn)了一个人,他(tā)和这个人立下约定,只要(yào)这个人信奉他,照(zhào)着他(tā)的旨意去(qù)做事情,那么他就会得到所有的福报,而且他的(de)子孙也会有同样的福报。

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犹太人

这个的人(rén)就(jiù)是亚伯兰(lán),他那个时(shí)候已(yǐ)经86岁了,和上帝立下了约定之后,他的妻子给他生了一个儿子,这个的儿子饼子是以实玛利(lì),但是(shì)之(zhī)后的耶稣再也没有出现过,直到以实玛13岁之(zhī)后,耶稣再(zài)次的出现在了亚伯兰的面前,耶稣和亚伯兰再次的(de)和亚伯兰重申了自(zì)己和(hé)的他的约(yuē)定,并(bìng)且还告诉他,他(tā)们之间彼此的约定中的福(fú)泽不仅会让亚伯(bó)兰(lán)承受恩典,他的子子(zi)孙孙都是会承受(shòu)更多(duō)的(de)恩典的(de)。

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割礼(lǐ)是割什么

在这次的约定(dìng)中,耶(yé)稣要让(ràng)亚伯兰的后裔子(zi)子孙孙(sūn),越来(lái)越繁多,而且丰富富饶,而且还赐(cì)给了迦南给亚(yà)伯兰,让他(tā)和他的后(hòu)裔世世代代都生活在这片(piàn)土(tǔ)地上面,耶(yé)稣还和亚伯兰约定了,他们之间的契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为记号的(de),规定亚(yà)伯兰的孩子,哪怕是他买(mǎi)来的孩(hái)子都是(shì)要接(jiē)受(shòu)割礼的,因为(wèi)这样才能蒙受上帝的恩(ēn)典,如果没有割礼的(de)记号(hào)的话,那么就不(bù)是(shì)神赐福(fú)的人(rén),所以亚伯兰就让全(quán)族的人都做(zuò)了割礼(lǐ)。 

犹太人割(gē)礼是割什么 这是亚伯兰罕(hǎn)和耶(yé)稣的约定(dìng)
割礼

最后上帝给亚伯兰改名为亚伯拉罕,并(bìng)且告诉他,他的(de)妻(qī)子会在(zài)90岁(suì)的时候(hòu),为(wèi)他生下一个儿子,这个人儿子就是日后亚伯拉罕的(de)继(jì)承人的,亚伯(bó)兰罕让全(quán)族(zú)的人都做了割(gē)礼,目(mù)的(de)是要证明(míng)自己(jǐ)对(duì)于上(shàng)帝的虔诚(chéng)。如(rú)果自己或者是自己后代的(de)子子孙(sūn)孙违背了对上帝(dì)的承(chéng)诺的话(huà),那么就要承受(shòu)上帝(dì)对他们的惩罚,就如同剪刀剪掉(diào)包皮一般。只有割礼就成(chéng)了犹太(tài)人的一种(zhǒng)的传统(tǒng),孩子(zi)在出生8天之后(hòu)就(jiù)要进行割礼。

 

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