公元1世(shì)纪是(shì)哪(nǎ)一年到(dào)哪(nǎ)一年，公元1世(shì)纪是什么年代是(shì)两种说法，一说是公(gōng)元1年-公元99年(nián)，一说是公元1年-公(gōng)元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪是哪(nǎ)一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是什么年代(dài)

　　世(shì)纪，指计(jì)算年代的(de)单(dān)位。

　　一(yī)个(gè)世纪是一百年，通常是指(zhǐ)连续的一百年。

　　当用(yòng)来计(jì)算日子(zi)时，世纪通常从可以被100整除的年(nián)代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年(nián)或2001年。

　　这种奇数的纪年法来(lái)自于(yú)耶稣纪(jì)元后，其中的1年(nián)通常表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世纪从(cóng)公(gōng)元1年到公(gōng)元(yuán)100年。

　　而20世纪则从(cóng)公元1901年到(dào)公(gōng)元2000年，因此2001年(nián)是(shì)21世纪的(de)第一年(nián)。

　　不过(guò)，有人将(jiāng)公元1世纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照这种定义的话，2000年则为21世纪的第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元(yuán)一世纪发(fā)生的历史大事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡(cuàn)汉指(zhǐ)的是(shì)西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建(jiàn)立新朝的历史事件。

　　西汉(hàn)自汉武帝(dì)以(yǐ)后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六(liù)十余年为(wèi)天下母(mǔ)，辅佐了(le)四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为(wèi)凭借，最初装出(chū)恭谨勤(qín)劳的样子，不知疲(pí)倦地工作。

　　后来(lái)他广(guǎng)结名士和将相大臣，深得人心，凡(fán)是来投奔他(tā)的，不论地(dì)方(fāng)远近(jìn)，出身贵贱，他一概收用，让他们做官。

　　为了(le)收(shōu)买人心，他把从自己(jǐ)封邑(yì)里收来的钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾(bīn)客，而自己家里却过着十分俭(jiǎn)朴的(de)生活，朝野(yě)上(shàng)下皆(jiē)赞王莽。

　　汉哀帝(dì)死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义(yì)执掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉(hàn)平帝，并把自己的(de)女(nǚ)儿嫁给(gěi)汉平帝(dì)做皇后，渐渐在朝中大权独揽。

　　公元5年（元始五年）十二月，汉平帝死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太(tài)后王政君上书(shū)，要求让他(tā)代天(tiān)子临朝。

　　王政君(jūn)无奈(nài)，只好(hǎo)顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称为“摄(shè)皇帝”。

　　公元(yuán)6年，王(wáng)莽改年号为(wèi)居摄元年。

　　三月，王莽(mǎng)立年仅两(liǎng)岁的刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周公(gōng)摄(shè)政(zhèng)旧事，为(wèi)代(dài)汉(hàn)做准备。

　　此后数(shù)年(nián)间，关于王莽代(dài)汉称(chēng)帝的符命(mìng)图(tú)谶频繁出现。

　　公元8年（居摄三年），梓(zǐ)潼人(rén)哀(āi)章制(zhì)作铜(tóng)匮(kuì)，内藏(cáng)《天帝行玺金匮图》与《赤帝(dì)行(xíng)玺某传予黄帝金策书》，伪托(tuō)汉高祖遗(yí)命，令王莽称帝(dì)。正方形的棱长是什么意思，正方形的棱长是什么什么叫棱长>

　　于(yú)是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴上王(wáng)冠(guān)觐见(jiàn)太(tài)皇太后，坐在未央宫(gōng)前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至(zhì)此，西汉灭亡(wáng)，王(wáng)莽达到了他的(de)托古改制、篡汉自立(lì)的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白虎观会议是东汉章帝(dì)时(shí)召集(jí)大夫、博士(shì)、议郎、郎官和诸生在白(bái)虎观召开的一次讨论(lùn)儒家经典(diǎn)的学术会议(yì)。

　　自汉武(wǔ)帝时，董仲舒(shū)提(tí)出“罢(bà)黜百家，独尊(zūn)儒术”以(yǐ)来，儒家思(sī)想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时(shí)各家儒学(xué)学派传承不同，对于儒家经典的版本、内(nèi)容(róng)多有争议。

　　虽然(rán)汉宣(xuān)帝时曾召开“石渠阁会议(yì)”加以统一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后，各家的歧(qí)异再次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年（公元56），宣布(bù)图谶于(yú)天下(xià)，把谶纬之学正(zhèng)式确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩(gǒng)固儒家思想的统治地(dì)位，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学进一步结合起(qǐ)来(lái)，汉(hàn)章帝建初四(sì)年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于(yú)洛阳白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经(jīng)异同，这就是历史上有名的白虎观(guān)会议。

　　白虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学之所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪(jì)是指公元1年到公元100年之(zhī)册信间的一百州昌(chāng)轮年(nián)时间，包括这两个年份。

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