七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬(rén)戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思是既望是小月农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后(hòu)一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　既望是小(xiǎo)月农(nó杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译ng)历(lì)十六日，大月农历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望(wàng)日”，指阴历每月十(shí)五(wǔ)。

　　“既”表杨震四知的文言文翻译及注释及翻译，杨震四知文言文原文及翻译示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后六(liù)日乙未，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释(shì)名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满(mǎn)之(zhī)名也(yě)。

　　月大十(shí)六日，小十五日(rì)，日在东，月(yuè)在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太子解讲疏(shū)》：“暨七月既(jì)望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐(táng)·刘禹锡《奉和中书崔(cuī)舍人八(bā)月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓(wèi)十(shí)五六日以后(hòu)至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼(shì)与(yǔ)友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉(yān)，月出(chū)于东(dōng)山之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂来，水(shuǐ)面(miàn)波澜不起。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天际。

　　创(chuàng)作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏(sū)轼一(yī)生最为困难的时期之一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七(qī)月十六(liù)和十月十五两(liǎng)次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因(yīn)称第一篇为《赤壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗(shī)引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了吊古伤今之情感，也从(cóng)苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之(zhī)情怀(huái)，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是文(wén)赋(fù)中(zhōng)之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋(fù)在(zài)布(bù)局与结构安排(pái)中映现了(le)其独特的艺术(shù)构(gòu)思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐(yǐn)慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散(sàn)文、诗产生了重(zhòng)大影响。

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七月(yuè)既(jì)望是什么意(yì)思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　既望是小月农历(lì)十六日，大月农历(lì)十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达(dá)到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝(cháo)步(bù)自周，则(zé)至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公(gōng)摄(shè)政(zhèng)七(qī)年二月十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大(dà)十六(liù)日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥(yáo)相望也。

　　”南(nán)朝(cháo)·梁·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍(shě)人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵》：“暮景中(zhōng)秋爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思

　　这句话的意思(sī)是：壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏子与客(kè)灶瞎敬(jìng)泛舟游于(yú)赤壁之(zhī)下。

　　清(qīng)风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上(shàng)，徘(pái)徊于斗牛之间。

　　白露(lù)横江，水(shuǐ)光(guāng)接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟游(yóu)玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟诵(sòng)着与(yǔ)明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从东(dōng)山后升(shēng)起，徘徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面(miàn)，清(qīng)泠泠的水光(guāng)连着(zhe)天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼(shì)一生最(zuì)为困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏(sū)轼于七月十六和十月十五两次泛游赤壁(bì)，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人(rén)因称第(dì)一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出主(zhǔ)客对(duì)话的(de)描写，既从客(kè)之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情怀，全赋情韵深致、理(lǐ)意透辟，实是(shì)文(wén)赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在(zài)布(bù)局与结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺(yì)术(shù)构思，情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地位(wèi)，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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