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明(míng)经(jīng)和进士(shì)的区别，明经和进士两门考试的内容

　　明经和进士区(qū)别是起(qǐ)源不同、废除(chú)时间(jiān)不同、考试内容不同。

　　一、起源不同(tóng)。

　　1、进士：进士科(kē)始于隋朝(cháo)，是唐朝科举(jǔ)制(zhì)度(dù)取(qǔ)士的科目之一。

　　2、明(míng)经：明经，始(shǐ)于汉武帝时期，被推(tuī)举者须明习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

　　二、废除时(shí)间不(bù)同。

　　1、进士：清末，多数书院都变(biàn)成(chéng)应举的预备机构(gòu)，也被人(rén)们视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特定的(de)时代背景中，似(shì)乎(hū)学(xué)堂代表进步，书院代表落后，尽管有些(xiē)新式(shì)书院(yuàn)实(shí)际上(shàng)是在教育新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不(bù)仅奏(zòu)过(guò)《请废八股(gǔ)试帖(tiē)楷(kǎi)法改试策(cè)论折》，而且也上过《请饬各省改书院淫祠(cí)为学堂折》。

　　当时许多有识之(zhī)士也对书院的弊端大加抨击，例(lì)如熊希(xī)龄等人(rén)所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督院(yuàn)整顿通(tōng)省书院禀稿》，便详(xiáng)细(xì)列(liè)举过清(qīng)末湖南(nán)众多书院的各种积弊。

　　到1901年9月，朝(cháo)廷(tíng)发(fā)布上谕，令所(suǒ)有书院一律改为学堂，宣告了(le)书(shū)院(yuàn)这(zhè)一(yī)中国传统的(de)教育组织形式(shì)和进(jìn)士科一起随着科(kē)举(jǔ)制度(dù)退(tuì)出历史舞台。

　　2、明经：嘉佑(yòu)年间，又(yòu)于进(jìn)士、诸(zhū)科外(wài)别(bié)设(shè)一明(míng)经科，分二经(jīng)、三(sān)经、五经(jīng)，考试时问大义十条，试时务策三条，出身同(tóng)于进士，直至(zhì)宋神宗时方废除。

　　三、考试(shì)内容不(bù)同。

　　1、进士(shì)：进士唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗科除(chú)考经学和时务策以外(wài)，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经(jīng)学和时(shí)务策。

明经和(hé)进士有什么区别(bié)

　　明经和进(jìn)士(shì)的区(qū)别(bié)在于(yú)起源(yuán)不同(tóng)、废(fèi)除(chú)时间不同、考试内容不同。

　　起源(yuán)：明(míng)经科始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明(míng)习经学，故(gù)以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是唐朝科举制度取士的科目之一。

　　废除时间：明经科是(shì)宋神饥悔宗(zōng)时废(fèi)除(chú)。

　　进士科是1901年(nián)9月(yuè)，朝(cháo)廷发布上(shàng)谕，令所有书院(yuàn)一律改为学堂(táng)，宣告了书院这一中国传统的教锋逗育组织形式和进士科一(yī)起随着科举制度退出历史舞台。

　　考试内(nèi)容：明经科考经学和时务策。

　　进(jìn)士科(kē)除(chú)考经学唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗(xué)和时务策以(yǐ)外，还要(yào)“加(jiā)考诗赋(fù)”。

　　科举制度(dù)的积极影响：

　　科举(jǔ)制(zhì)度的(de)出现打破了以往(wǎng)中国政治制(zhì)度当(dāng)中传统的世袭制观念(niàn)，政府决定(dìng)从民间(jiān)选拔人才(cái)，原来官宦(huàn)家族的地(dì)位(wèi)就受到了威胁(xié)，皇上这样做(zuò)的目的(de)，就(jiù)是为了减少传统家(jiā)族对皇权的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其(qí)他国(guó)家的影响也(yě)是非常深远的，十(shí)五至十(shí)六世纪(jì)，这种制度逐渐流(liú)传(chuán)到了东亚的唐家三少娶了年轻女学生，唐家三少娶了年轻女学生是真的吗一(yī)些(xiē)国家(jiā)，到了十七(qī)世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官(guān)制度流传到了(le)欧洲，一直延续到(dào)今天的考试，虽然(rán)科举制(zhì)已经(jīng)废除，烂基(jī)正但是，它在人们的心里依然影(yǐng)响巨大(dà)。

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