音读训读的解释是什么，音读(dú)训读的解释是(shì)问(wèn)什么是(shì)音(yīn)读？什么是(shì)训(xùn)读？答简(jiǎn)单来说，每个汉字一般(bān)都会有两种读(dú)法，一种叫(jiào)做“音读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓(xùn)読み／くんよみ）的。

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音读(dú)训读的解(jiě)释是什(shén)么(me)，音读训读的解释

　　（音読(dú)み／おんよみ），另一种叫做“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读(dú)音，按照这个汉字从中国传入日本(běn)的时候(hòu)的(de)读音

　　来发音(yīn)。

　　根(gēn)据汉字传(chuán)入的时代(dài)和来源地(dì)的不同，大致可(kě)以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音”等几种。

　　但(dàn)是，这些汉字的发音(yīn)和(hé)现代汉(hàn)语中同(tóng)一(yī)汉字

　　的发音已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的词汇多是(shì)汉(hàn)语的固有(yǒu)词汇。

　　“训读”是按照日本固有(yǒu)的语凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别(yǔ)言

　　来读这(zhè)个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训读”的(de)词(cí)汇多(duō)是表达日本固有事物的固有词汇等。

　　有不少汉(hàn)字(zì)具有两

　　种以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音(yīn)读(dú)：青年(nián)（せいねん）、技術(shù)（ぎじゅつ）、恋(liàn)愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训读(dú)：青い（あおい）、恋(liàn)（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训(xùn)读（日语：训読み/くんよみ），是日文(wén)所用汉字的一种发(fā)音(yīn)方式，是使用该等汉(hàn)字之(zhī)日本(běn)固有同义语汇的读音。

　　所以训读只借用汉(hàn)字的形和义(yì)，不采(cǎi)用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语中按照日语对汉语的译音读(dú)出(chū)来(lái)，叫音读(dú)同一个汉字在日(rì)语中可能(néng)有不止一种(zhǒng)读法，是由于其在不同时(shí)期（南北朝、隋(suí)唐、宋等）吸收了当时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做“音友慎春读”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字(zì)具有两种以上的“音(yīn)读”音和“训读”音。

　　日(rì)语(yǔ)和韩语中(zhōng)的训读

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训(xùn)读（训読）是(shì)以日语固有的发(fā)音(yīn)来读出汉(hàn)字(zì)，与该(gāi)汉字本身的好耐字音（吴音、汉音、唐音等）有很(hěn)大的(de)不同。

　　例:“金”训读为“かね”（kane），是和语(yǔ)固有(yǒu)之说(shuō)法，与字(zì)音(yīn)“きん”（凝集素和凝集原的区别巧记，凝集原与凝集素有何区别kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认为(wèi)现代“韩语不存在训读”。

　　但近代以前(qián)曾(céng)有乡(xiāng)札、吏读(dú)、口诀等类似(shì)日本万叶假名的标记法(fǎ)存在(zài)，充(chōng)分利用这些汉字的训读。

　　使(shǐ)用类似于和(hé)训（日本的训读(dú)）的韩训。

　　对某(mǒu)些(xiē)的(de)汉字(zì)，这意味(wèi)着(zhe)相关(guān)“汉语传入以前的朝鲜的孝(xiào)哪固有语”的韩训。

　　现(xiàn)如(rú)今除(chú)了在(zài)语言学与语源论等进(jìn)行讨(tǎo)论(lùn)以外(wài)，日常言语已(yǐ)经不再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等为例外存在的(de)训(xùn)读(dú)。

　　“串(chuàn)”读作“”的情(qíng)况下意思为“海(hǎi)角”，“钊”读作“”的情况下(xià)意思(sī)为“生铁”，“串”“钊”并(bìng)不使用本来的意思，这(zhè)类的(de)韩(hán)语类似于日文的(de)“国训”。

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