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独肖有哪(nǎ)几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物(wù)崇拜(bài)有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释(shì)系统，成为民间文化中的(de)形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本(běn)命年等。

　　现(xiàn)代(dài)，更(gèng)多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动(dòng)的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种(zhǒng)来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎(hǔ)、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传说(shuō)中(zhōng)的(de)龙所组成的。

　　古人以这(zhè)十二种动物的习性来分配各个(gè)地支，例如(rú)：老鼠是(shì)夜间活动的动(dòng)物，因(yīn)此(cǐ)以子(zi)时(午夜11时至(zhì)1时)配合鼠、兔(tù)在日(rì)出之时出来觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当(dāng)时农(nóng)业社会的生活(huó)起居作息系系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖的文化(huà)源头，古今学者对此众说(shuō)纷(fēn)纭。

星宿说(shuō)

　　古人将黄(huáng)道与赤(chì)道附近的(de)恒星(xīng)分(fēn)为二十八星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿分别代表一种动物。

　　古(gǔ)代将周(zhōu)天等分十二分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生(shēng)肖(xiào)与(yǔ)二十(shí)八星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十八星宿，并以七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也(yě)的格局。爪zhua跟爪zhao的区别组词，爪zhua跟爪zhao的区别图解p>

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言》认(rèn)为，二十(shí)八宿配动物即(jí)前十二(èr)属加(jiā)一倍者也，亢金(jīn)龙，辰官也，角木(mù)蛟(jiāo)附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八星(xīng)宿配动物的(de)记(jì)载要(yào)晚于(yú)十二生肖。

岁星说

　　木(mù)星(xīng)十二年运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房(fáng)辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁(suì)毁，三岁(suì)康(kāng)，三岁旱，另说是天(tiān)下六岁(suì)一穰(ráng)，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动(dòng)物生活(huó)环(huán)境(jìng)存在周期，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大不相同，不同年份出生(shēng)的人(rén)如能模仿当年生长(zhǎng)旺(wàng)盛(shèng)的(de)动物，从而形成生肖动物，以此推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与木星年有关，十(shí)二生(shēng)肖(xiào)和十二(èr)辰相统一。

图腾说

　　原(yuán)始社会的先(xiān)民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作为(wèi)本氏族的保(bǎo)护(hù)神(shén)和标志，即(jí)图腾。

　　《山海经》诸如人和(hé)野(yě)兽的混(hùn)合形象(xiàng)形(xíng)象(xiàng)就(jiù)是远古各地的图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族的图腾(téng)是熊或鱼(yú)，商族的图腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟(guī)、犬、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙为(wèi)虚(xū)幻之(zhī)物，其余(yú)皆是日常(cháng)可见。

　　其中可分两类，即六畜（马(mǎ)牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为了(le)经济目(mù)的而驯养，后者则一定程度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其(qí)心生(shēng)畏(wèi)惧的动物。

　　 [9] 因此这些动物被作为(wèi)本氏族(zú)的名号标记(jì)来崇拜。

　　民族学(xué)者刘(liú)尧汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道(dào)彝的(de)十二兽(shòu)历法将人与(yǔ)纪历十二兽同列，是(shì)原始人人兽不分的思想意识在(zài)现实(shí)的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本(běn)纪》记述(shù)黄帝教熊罴貔貅躯虎，以与炎(yán)帝(dì)战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是(shì)各部落图腾，绝非真有降龙伏虎(hǔ)本(běn)领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源于原始社会的图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的(de)学说。

外来(lái)说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛(cóng)考》中，盖北(běi)俗初(chū)无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰(chén)，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时(shí)，浸寻流传于(yú)中国，遂相沿(yán)不废(fèi)耳，认定生肖(xiào)的外来性质。

　　郭沫若在《释干支》中(zhōng)，认(rèn)为生肖源于(yú)巴(bā)比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域诸国仿十二宫而造(zào)十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希(xī)腊(là)、古埃及、巴比伦等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生肖，仅动物不同(tóng)，由此生肖也许(xǔ)并非起源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦简的出土推翻此说，世界各国都有类似的动物崇拜，反(fǎn)加强(qiáng)图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖

　　独肖(xiào)是指十二生肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物(wù)崇(chóng)拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说(shuō)，并以(yǐ)此形成(chéng)一种观念阐释系统，成为民(mín)间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更多人(rén)把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成为娱乐(lè)文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友(yǒu)好(hǎo)举(jǔ)动(dòng)往往使别(bié)人感(gǎn)到很(hěn)拘谨，他们经(jīng)常患得患失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖(xiào)牛做事(shì)谨慎小(xiǎo)心，脚(jiǎo)踏实地行动缓慢，有(yǒu)稳扎稳打的习性。不会轻易受(shòu)他(tā)人或环(huán)境的影响，按照自已意念(niàn)和能(néng)力(lì)做事。生肖猪性格沉(chén)稳(wěn)，心(xīn)地善良，善解人意。他(tā)们(men)只注重眼前的事物，所以生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当下短(duǎn)暂的痛苦(kǔ)中解脱出来。

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