手(shǒu)握日月摘星辰,世间(jiān)无我(wǒ)这(zhè)般人，李白的(de)诗一剑(jiàn)霜寒十四(sì)州是手握日(rì)月摘星辰全诗内容是：危楼高百尺，手(shǒu)可摘星辰的。

　　关(guān)于手握(wò)日月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四(sì)州(zhōu)以及手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人(rén)，李白最霸(bà)气(qì)的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州(zhōu)，少年自当扶摇上,揽星衔月逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小编(biān)将为你(nǐ)整理以下知识：

手(shǒu)握(wò)日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜寒(hán)十(shí)四州

　　危(wēi)楼高百(bǎi)尺，手可(kě)摘星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺》。

　　译(yì)文(wén)：

　　山(shān)上(shàng)寺(sì)院(yuàn)好似有百丈之高，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙(xiān)人。

　　注释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危(wēi)楼：高(gāo)楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实数，这里(lǐ)形容楼很高。

　　4、星辰：天上的(de)星(xīng)星统(tǒng)称。

　　5、语(yǔ)：说(shuō)话。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景(jǐng)的短诗(shī)。

　　诗的内容记录了(le)李白夜游(yóu)寺庙的(de)有趣经历。

　　全诗没有一个生僻字，从头到(dào)尾用(yòng)“夸张”的(de)手(shǒu)法，形(xíng)象(xiàng)而又逼真(zhēn)地写出了山寺之奇高，星夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可(kě)摘星辰(chén)。

　　”这两句(jù)是写山寺之(zhī)高。

　　第一句正(zhèng)面(miàn)描绘寺楼的峻峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端一个“ 危(wēi) ”字，倍显突兀醒目，与“高”字(zì)在(zài)同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山(shān)巅、雄视(shì)寰宇(yǔ)的非(fēi)凡气(qì)势淋(lín)漓尽致地描摹了(le)出来。

　　次(cì)句以极(jí)其夸张的(de)技(jì)法来(lái)烘(hōng)托山(shān)寺之(zhī)高耸(sǒng)云霄。

　　字字将(jiāng)读者(zhě)的审美视线引向星汉灿烂的夜空，非(fēi)但(dàn)没有“高处(chù)不胜(shèng)寒”的感慨，反给人旷阔感，以星夜的美(měi)丽引起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入云的“危楼(lóu)”的向往。

　　 “不敢(gǎn)高乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年声语，恐惊天上(shàng)人(rén)。

　　”两(liǎng)句，“不敢”写出了(le)作(乌龟最长寿命是多少年的，乌龟最长寿能活多少年zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态，从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理中，读(dú)者(zhě)完全(quán)可以想象到“山寺”与“天上(shàng)人(rén)”的相距之(zhī)近，这样，山寺之高也就不言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的艺术手法(fǎ)，描绘了山寺的(de)高耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可(kě)以用手摘(zhāi)下(xià)天上(shàng)的(de)星(xīng)星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声(shēng)说话，唯恐(kǒng)惊动了天(tiān)上的(de)仙(xiān)人。

　　 此诗(shī)语言自然(rán)朴素，却形象逼(bī)真。

　　全诗(shī)无一(yī)生僻字，却字字惊人，堪(kān)称“平字见奇”的绝世佳作。

　　诗人借助大(dà)胆(dǎn)想象，渲染山寺之奇高，把山寺(sì)的高(gāo)耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不可想(xiǎng)象(xiàng)的宏伟(wěi)建筑展现在读者面(miàn)前，给(gěi)人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘(zhāi)星辰(chén)、惊天人，这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法，被诗人信手拈来，用入诗中，让人顿(dùn)感情趣(qù)盎然(rán)，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白的(de)诗风豪放(fàng)雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自(zì)然婉转，音律富于变(biàn)化而又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫主义色彩。

　　此诗寥寥数笔，就酣(hān)畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦(yuè)、豪放、可(kě)爱、率直(zhí)。

　　创作(zuò)背景：

　　这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作(zuò)品，在(zài)湖北省黄梅县所作，写的是黄梅(méi)县蔡山峰(fēng)顶(dǐng)山(shān)的(de)江心寺。

　　但还有多篇题目与内容均(jūn)与此诗相近的诗歌(gē)传世，如《题(tí)峰(fēng)顶寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手(shǒu)扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天上人(rén)”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举(jǔ)手就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说话，唯恐声(shēng)音太大会惊动(dòng)天上的(de)神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署(shǔ)名也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨(yáng)亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字太白，号(hào)青莲居(jū)士。

　　是屈原之后(hòu)最具个性特色、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人(rén)。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫(fǔ)并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主(zhǔ)，表(biǎo)现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精神，对人民疾(jí)苦表示(shì)同情(qíng)，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。

　　诗风雄奇豪(háo)放(fàng)，想像丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从(cóng)民间(jiān)文艺和神话传说中(zhōng)吸(xī)取营养和素材，构成其特有的瑰玮(wěi)绚烂的色彩，达(dá)到盛唐诗歌艺术(shù)的巅峰。

　　存世诗文千余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三(sān)十卷。

手握(wò)日月摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自(zì)家三(sān)少的作品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯乱闹克斯说出的(de)诗句，全诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这(zhè)般(bān)人。

　　脚踏阴阳定乾(qián)坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今(jīn)我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握(wò)住(zhù)太(tài)阳月亮和(hé)星星，人(rén)世间再也没有(yǒu)第二个(gè)似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可以扭定乾坤(kūn)，从荒(huāng)古到如(rú)今只有我足(zú)够称(chēng)尊称王。

　　扩展资料：

　　伊莱克斯原(yuán)是圣魔大(dà)陆辉煌年代的(de)光明(míng)之子，被(bèi)龙皓晨(chén)和采(cǎi)儿的感情所悟，最(zuì)终指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使其复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于(yú)星斗大森林(lín)和(hé)霍雨浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩(zhǎn)杀(shā)死神使者，助霍(huò)雨(yǔ)浩收复噬灵(líng)刻刀，将其净化为生灵之金(jīn)，神(shén)识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩(hào)体内(nèi)雪丹被(bèi)点燃(rán)而燃烧神识(shí)碎片将雪帝转化(huà)为魂灵后(hòu)死亡，化(huà)为陪颂(sòng)霍雨(yǔ)浩(hào)的第三武魂。

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