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爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰,世间无(wú)我这般人,李白的(de)诗一(yī)剑(jiàn)霜(shuāng)寒十(shí)四州是手握日月摘星(xīng)辰(chén)全诗内容是:危(wēi)楼高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰的。

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手握日月摘星(xīng)辰(chén),世(shì)间无我这般人,李白的诗一剑霜寒(hán)十四州

  手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗内容是:

  危楼高百(bǎi)尺(chǐ),手可摘星辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊(jīng)天上人。

  出自唐代李白《夜(yè)宿(sù)山寺(sì)》。

  译文(wén):

  山上寺院好似有百(bǎi)丈之(zhī)高(gāo),站(zhàn)在上边仿(fǎng)佛都能摘(zhāi)下(xià)星辰。

  不敢高(gāo)声说话,唯恐惊动了天上的(de)仙人(rén)。

  注释:

  1、宿:住,过(guò)夜。

  2、危楼:高楼,这里(lǐ)指山顶的寺庙。

  危(wēi):高(gāo)。

  3、百尺:虚指,不是实数(shù),这里形(xíng)容楼(lóu)很高(gāo)。

  4、星辰(chén):天(tiān)上(shàng)的星星(xīng)统称。

  5、语(yǔ):说话。

  6、恐:唯(wéi)恐,害怕。

  惊:惊动(dòng)。

  赏析(xī):

  这(zhè)是(shì)一首纪(jì)游写景的(de)短诗。

  诗的内容(róng)记录(lù)了(le)李白夜游寺(sì)庙的有(yǒu)趣经历(lì)。

  全诗没有(yǒu)一个生僻字,从头到尾用(yòng)“夸张(zhāng)”的手(shǒu)法,形象而(ér)又逼(bī)真地写出了山寺(sì)之奇高,星夜(yè)之奇妙。

   “危楼(lóu)高百尺,手可摘星(xīng)辰。

  ”这两句是写山(shān)寺(sì)之高。

  第一句正面描绘(huì)寺楼(lóu)的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

  发端(duān)一(yī)个(gè)“ 危 ”字(zì),倍显(xiǎn)突兀(wù)醒目,与“高”字(zì)在同句中(zhōng)的巧妙组合(hé),就(jiù)确切、生动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅(diān)、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹(mó)了(le)出(chū)来。

  次句以极其夸张的技法来烘托山寺之(zhī)高耸云霄。

  字(zì)字将读(dú)者的(de)审(shěn)美(měi)视线引向星汉灿烂的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但(dàn)没(méi)有(yǒu)“高处(chù)不胜寒”的感慨,反给人(rén)旷阔感,以星(xīng)夜(yè)的(de)美丽(lì)引(yǐn)起(qǐ)人们对高耸(sǒng)入(rù)云的“危楼”的(de)向(xiàng)往(wǎng)。

   “不(bù)敢(gǎn)高(gāo)声语(yǔ),恐惊(jīng)天上人。

  ”两句,“不敢”写(xiě)出了作者夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理(lǐ)状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不敢”与深“怕”的心理(lǐ)中,读者完全可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天上人”的相距之(zhī)近,这样(yàng),山(shān)寺之高也就不言(yán)自明了(le)。

   诗(shī)人(rén)用夸张的艺术手法,描(miáo)绘了山寺的高(gāo)耸,给(gěi)人(rén)以丰富的联(lián)想。

  山上的这座楼好(hǎo)像有一百(bǎi)尺高,诗人站在(zài)楼顶就可以用手摘下(xià)天上的星星(xīng)。

  在这儿(ér)都不敢大声(shēng)说(shuō)话,唯(wéi)恐惊动了天上的仙人。

   此诗(shī)语(yǔ)言自然朴素,却形(xíng)象逼真。

  全诗无一生僻字,却字字惊(jīng)人(rén),堪称“平字见奇”的绝(jué)世佳作。

  诗(shī)人(rén)借助大胆(dǎn)想象,渲染(rǎn)山寺之奇高,把(bǎ)山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧写的很逼(bī)真,从而将一座(zuò)几乎不可(kě)想象的宏伟建筑展(zhǎn)现在读者面前(qián),给人身临(lín)其境的感觉。

  摘(zhāi)星辰、惊(jīng)天(tiān)人(rén),这(zhè)些(xiē)仿(fǎng)佛是童稚的想法,被诗人信(xìn)手(shǒu)拈(niān)来,用入诗中(zhōng),让人顿感情趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李(lǐ)白的诗(shī)风豪放雄健,想象(xiàng)极其丰富,语(yǔ)言自(zì)然婉转,音律(lǜ)富于变化而又和谐统(tǒng)一,具有浓郁(yù)的浪漫主义(yì)色彩(cǎi)。

  此诗(shī)寥寥数笔(bǐ),就(jiù)酣畅(chàng)淋漓地表现出了(le)人在(zài)高处的(de)愉悦、豪放、可爱、率直。

  创作背景:

  这首《夜宿山寺》,一般认(rèn)为是李白的作品(pǐn),在湖北(běi)省黄(huáng)梅县所(suǒ)作,写(xiě)的(de)是黄梅(méi)县蔡山(shān)峰(fēng)顶(dǐng)山的江心寺。

  但还有多篇题(tí)目与内容均与此诗相近(jìn)的诗歌传世,如《题峰顶寺》中(zhōng)“夜宿峰(fēng)顶寺(sì),举(jǔ)手扪星(xīng)辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜(yè)间住在(zài)峰顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就(爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语jiù)可以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

  不(bù)敢高声说话,唯恐(kǒng)声音太(tài)大会(huì)惊动(dòng)天上(shàng)的(de)神(shén)仙)等,其作(zuò)者署名(míng)也(yě)相当复杂,有李白、王禹偁、杨(yáng)亿、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多(duō)种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字太白,号(hào)青莲居士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主义诗人。

  有“诗仙”之美誉(yù),与杜甫(fǔ)并(bìng)称“李杜(dù)”。

  其诗以抒情为主(zhǔ),表现(xiàn)出蔑(miè)视权贵的(de)傲岸精神,对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情,又善于描绘自然景色,表(biǎo)达(dá)对祖国山河的热爱。

  诗风雄奇豪放,想(xiǎng)像丰富,语言流(liú)转(zhuǎn)自然,音律和(hé)谐(xié)多(duō)变,善于从(cóng)民间文艺(yì)和神话传(chuán)说中(zhōng)吸取营养和素材,构(gòu)成其(qí)特有的(de)瑰玮绚(xuàn)烂的(de)色彩,达到盛唐诗(shī)歌(gē)艺术的巅峰。

  存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇,有《李(lǐ)太白集(jí)》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗?

  该句出自家三少的作品《神印(yìn)王座》伊莱唯乱闹克斯说爱屋及乌是什么意思解释,爱屋及乌是什么意思英语出的(de)诗(shī)句,全诗如下:

  手(shǒu)握日(rì)月摘星辰 , 世间无我这般人。

   

  脚踏阴阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文(wén):

  双手的(de)力(lì)量可以握住太阳(yáng)月亮和星星,人世间再也(yě)没有第二个似(shì)我(wǒ)这样(yàng)的人。

  双(shuāng)脚一边踏阴(yīn)一边踏阳(yáng)可以扭(niǔ)定乾坤,从荒(huāng)古(gǔ)到如今只有我(wǒ)足够称(chēng)尊(zūn)称王。

  扩展资(zī)料:

  伊莱(lái)克(kè)斯(sī)原是圣魔大陆辉煌年代的(de)光(guāng)明之子(zi),被龙(lóng)皓晨和采儿的感情所悟,最终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙皓(hào)晨使(shǐ)其复(fù)活,离开了圣魔(mó)大陆的位面。

  神识碎片来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍雨浩相遇(yù),继而帮助霍雨(yǔ)浩斩(zhǎn)杀死神使者,助霍雨浩收复噬灵(líng)刻刀,将其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

  因为万载(zài)寒冰玉髓床导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃(rán)而燃烧神识碎(suì)片将雪(xuě)帝转化(huà)为魂灵(líng)后死亡,化为陪颂(sòng)霍雨浩的第三(sān)武(wǔ)魂。

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