盛唐(táng)时期贵族(zú)以(yǐ)肥(féi)为美，中(zhōng)国四大美(měi)人之一的杨玉(yù)环便是丰腴美人。

但(dàn)随着时代变迁，人(rén)们的审(shěn)美也(yě)因为各国来往交(jiāo)流发生变化。

现在越(yuè)来越多(duō)的年轻人喜欢异域风情的长相(xiāng)，因为(wèi)这和国内普遍长相坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗有着明显区分，在(zài)人(rén)群中更容易留(liú)下印象。

但(dàn)是(shì)异域(yù)风(fēng)情(qíng)不仅仅(jǐn)局(jú)限于(yú)海外，在我国新疆这(zhè)个地(dì)方，同(tóng)样拥有众多眼窝深(shēn)遂(suì)、浓(nóng)眉大眼(yǎn)的美女。

如今(jīn)电视上经常看到的(de)女星(xīng)，大多(duō)数(shù)来自新(xīn)疆。但有一个奇怪的现象，那就是很(hěn)少有(yǒu)新(xīn)疆女孩(hái)子会嫁(jià)到内陆生活(huó)，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么新(xīn)疆姑娘们又(yòu)是怎么看待这个问题的(de)呢(ne)？

新疆的风土人情和内陆有很大差异，因为这里(lǐ)是个多(duō)民族(zú)聚集的(de)地区，不同的民族有着各自的宗教信仰和习俗，他们说着民族(zú)的语言，饮食习惯也和(hé)内陆有所不同。

中国人拥(yōng)有(yǒu)宗教信仰自由，新疆的(de)大部分姑(gū)娘(niáng)因从小生长的环境和接受的文化教(jiào)育，不(bù)同(tóng)程(chéng)度上都(dōu)有自己的信仰。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信(xìn)奉神佛(fú)，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方(fāng)面(miàn)的规定和习俗会让(ràng)这些男性无法适应，也不是所有人(rén)都能接受(shòu)，自(zì)然而然地，他们也不(bù)会与意见不合的人组合家庭。

再来说说饮(yǐn)食方面，除了素食主(zhǔ)义者外(wài)，肉是(shì)内陆人一日三(sān)餐不可(kě)或缺的食物，它(tā)们通(tōng)常以配菜的形(xíng)式出现在饭桌上。

相较于内陆人以水稻和小(xiǎo)麦作为主食，肉类被新疆人摆在了(le)主位。

饮(yǐn)食习惯无法达到统一的(de)人即使结了婚，坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗也难免(miǎn)会因为一日三餐意见不(bù)合，久而久之分歧(qí)变大，也不利于家庭和睦(mù)。

影(yǐng)响新疆人和内陆(lù)人结婚的(de)最(zuì)大因素还(hái)是文化差异。

国家与国(guó)家(jiā)之间有(yǒu)文(wén)化冲突，地区(qū)与地区之间也存在(zài)同样的问(wèn)题(tí)。

试想一下，两个在文化(huà)差异巨(jù)大的(de)环境中成长(zhǎng)的(de)人，若其中一方要(yào)为了另(lìng)一方改掉(diào)养成了二十多(duō)年的生活习惯，放下偏见去学习、适应他们(men)的习俗文化，是一件(jiàn)多不容易的(de)事情？短(duǎn)时(shí)间内也(yě)难以完成。

更(gèng)何(hé)况大多数父母也不坏垣是什么意思啊，破屋坏垣适合装修吗希望(wàng)自己看着长(zhǎng)大的(de)女儿(ér)嫁到遥远的内陆，每(měi)天看不(bù)见也(yě)摸(mō)不(bù)着，内陆(lù)男性(xìng)哪(nǎ)怕有超强的适应能力，也难过女方父母(mǔ)那一(yī)关。

虽说恋(liàn)爱是两个人的事，但从恋爱走向婚姻总要(yào)牵扯到两方的家庭，要做到(dào)两(liǎng)碗水端平，确实不是易事(shì)。

·完(wán)·

卓文君、柳如(rú)是、仓央嘉措、高渐离(lí)。。。古人的名字实在是太美了！是不是(shì)很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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