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亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断

亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意(yì)思是每天半步半步的(de)积累起来,一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥(shá)意思

  每天半步半步的(de)积累起来,一段时(shí)间后就是(shì)一千里路。

  比喻学(xué)习应该(gāi)有恒心,要坚持(chí)下去,不要半(bàn)途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积(jī)跬步,无以至千(qiān)里;

  不积小流,无以成江海。

  ”

《劝学(xué)》节选

  积土(tǔ)成(chéng)山,风(fēng)雨(yǔ)兴(xīng)焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙生焉;

<亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断p>  积善成德,而神明自得(dé),圣(shèng)心备(bèi)焉。

  故(gù)不积跬步,无(wú)以至千(qiān)里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成(chéng)江海(hǎi)。

  骐骥一跃(yuè),不能十步;

  驽马十驾,功在不舍。

  锲(qiè)而舍之,朽木不(bù)折;

  锲而不舍,金(jīn)石可镂。

  蚓无(wú)爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也(yě)。

  蟹六(liù)跪而二(èr)螯(áo),非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě),用心躁也。

翻译亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断>  堆积土(tǔ)石(shí)成了高山,风雨从这(zhè)里兴起;

  汇积(jī)水流成为深渊(yuān),蛟龙从(cóng)这儿产生;

  积累善(shàn)行养(yǎng)成高(gāo)尚的道德,精神得到提升,圣人的心(xīn)境由此(cǐ)具(jù)备。

  所(suǒ)以不(bù)积累一步半步的行程,就没有办法达到(dào)千里之(zhī)远;亚磷酸是几元酸怎么判断,硼酸是几元酸怎么判断

  不积累(lèi)细小的流水,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江(jiāng)河大(dà)海。

  骏(jùn)马一跨跃,也不足十步远;

  劣(liè)马连(lián)走十天,它的(de)成功在于(yú)不停止。

  如果刻几(jǐ)下就停下来了(le),那么腐朽(xiǔ)的木头(tóu)也(yě)刻不断(duàn)。

  如果不停地刻下去,那么金(jīn)石(shí)也能(néng)雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ),强(qiáng)健的(de)筋(jīn)骨,却(què)能向上吃到泥土,向下(xià)喝(hē)到地下的(de)泉水,这(zhè)是由于它用心专一。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹(xiè)钳,但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它(tā)就无(wú)处藏身,这是因为它用心浮(fú)躁。

不积跬步读(dú)音kui还是(shì)gui?

  kuǐ

  不积跬(kuǐ)步绝(jué)旅,是一个(gè)汉(hàn)语成(chéng)语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指一步(bù)半(bàn)步。

  常与后(hòu)句(jù)“无以至千(qiān)里(lǐ)”连用(yòng),意为做事(shì)情不(bù)一点一(yī)点积累,就永远无(wú)法(fǎ)达成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故不积跬步,无以至千里(lǐ);不积小流,无以成江海。

  意义

  全(quán)句液咐的意思是(shì):没有一步半步的(de)累计(jì),就没有(yǒu)办法到达(dá)千里的(de)地(dì)方;不积累小河流,就没(méi)有(yǒu)办法汇成江海(hǎi)。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以充实、丰富、完善自己。

  可用来论说学(xué)习工作贵在不断积累(lèi)。

  扩(kuò)展资料

  荀子(约公元前313-前238),名况,字卿,汉(hàn)族,因避(bì)西汉(hàn)宣帝刘(liú)询讳(huì),因(yīn)“荀”与“孙”二字古音相通,故(gù)又称孙(sūn)卿。

  周朝战国末期赵国人(rén)。

  著名(míng)思想家、文学家、政治家,儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物之一,时人尊(zūn)称“荀卿”。

  曾并埋凳三次出(chū)齐国(guó)稷下学宫的祭(jì)酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论,常被(bèi)与(yǔ)孟子的性善(shàn)论比较(jiào)。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当(dāng)的贡献(xiàn)。

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