高山流水是什么意思服务项(xiàng)目，服务里面高山流水是什么(me)意思是高(gāo)山流(liú)水比(bǐ)喻知音(yīn)难(nán)遇或乐(lè)曲高妙的。

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高山流水是什么意思(sī)服(fú)务项目，服(fú)务里面高山(shān)流水是什么(me)意思

　　出自(zì)《列子·汤问》：“伯牙(yá)鼓琴，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋(qiū)时伯牙善弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水(shuǐ)，只(z日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家hǐ)有(yǒu)钟子期能领(lǐng)会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用(yòng)以比(bǐ)喻乐(lè)曲的(de)高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙(yá)鼓琴(qín)的故事。

　　清(qīng)代琴家张孔(kǒng)山(shān)弹奏(zòu)的《流水》是(shì)近代流传(chuán)最广的(de)曲目之一(yī)。

　　春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏(zòu)琴弦，钟子期擅长于(yú)听音辨意。

　　有次，伯牙来(lái)到泰山（今(jīn)武汉市(shì)汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿(ná)出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏(zòu)了(le)反映连绵大雨的琴曲；

　　接着(zhe)，他又演(yǎn)奏了山(shān)崩(bēng)似的乐音。

　　恰在此(cǐ)时，樵(qiáo)夫钟子(zi)期(qī)忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后(hòu)叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆听多时了，听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷(zhōng)的(de)赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟(zhōng)子(zi)期打过招呼，便(biàn)又继(jì)续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于高山(shān)，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听(tīng)后频频点头：”好啊，巍(wēi)巍峨峨，真(zhēn)像(xiàng)是一座(zuò)高(gāo)峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又在一旁(páng)击掌称绝：”妙啊，浩(hào)浩荡荡，就如(rú)同江河(hé)奔(bēn)流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能(néng)完全听出它的意旨和情趣(qù)，这使得伯(bó)牙(yá)惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向(xiàng)、明义(yì)的功夫实在是太高(gāo)明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真(zhēn)是(shì)完全一样，我的(de)琴声怎(zěn)能逃过您的耳朵呢？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并(bìng)约好第二(èr)年再相会论琴。

　　可(kě)是(shì)第二年伯牙(yá)来会钟子期时，得(dé)知(zhī)钟子期(qī)不(bù)久前(qián)已经因病(bìng)去世。

　　俞(yú)伯牙痛(tòng)惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破(pò)了自己从不(bù)离(lí)身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦(xián)弹奏(zòu)，以谢平生难得的知(zhī)音。

　　1、他的作品虽然动(dòng)听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴(qín)高山流水余音绕(rào)梁(liáng)，三月(yuè)不(bù)知肉味。

　　3、这种高山(shān)流水之乐，真是人(rén)间难得几回闻(wén)。

　　4、现在流行(xíng)音乐充斥，这种乐曲恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏(zòu)的乐曲，有如高山流水，听得人如(rú)痴如醉。

日本最想干掉的国家，日本最恨哪个国家夜场里高山(shān)流(liú)水是啥?

　　夜场里的高山流水是：是酒吧的特色的(de)倒酒方式。

　　指的是上面一个(gè)杯子(zi)底下会有很(hěn)多杯子(zi)，然后从(cóng)杯子流露杯子从(cóng)上面(miàn)到(dào)酒的一个过程 。

　　这(zhè)也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引顾袜扰(rǎo)码客(kè)的(de)一种(zhǒng)手(shǒu)段(duàn)。

　　不管是酒吧也好饭(fàn)店也好他们会推出自己(jǐ)店里(lǐ)的(de)特色然后给(gěi)这(zhè)个特色其一(yī)个(gè)优雅的名字(zì)，来(lái)吸引更多的顾(gù)客到自己的店里来(lái)消(xiāo)费。

　　高(gāo)山流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采耳是一个专业术语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳朵，工具(jù)比较简陋，一(yī)般都是(shì)就地(dì)取材，一支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简(jiǎn)单的掏耳工具。

　　采耳古(gǔ)代流行于川蜀发达的地(dì)区，越是有社会(huì)地位的群体，在巨大的工作压(yā)力下(xià)，似乎越容易缺乏，只(zhǐ)有达官(guān)贵人才能(néng)享受。

　　随着社会的不断发展，采耳无论在技告哪术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域(yù)方面，都(dōu)有了实(shí)质性的(de)突(tū)破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始(shǐ)流(liú)入(rù)民间，并融入(rù)到了传统(tǒng)理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里亦不被(bèi)湮没，得到了保存与(yǔ)发展(zhǎn)。

　　一度成(chéng)为皇室宫廷(tíng)的必(bì)备项(xiàng)目，由技(jì)术高超的掏耳朵师傅，常年服侍那些(xiē)王公大臣，至此，掏耳朵成为许多人人生的一大享受。

　　而今重庆成都更是大(dà)街小巷比比皆是。

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