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单反可以带上飞机吗远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊(xùn)是什么意思解释(shì)，远则怨,近则不逊是“近(jìn)则不逊，远则怨”的意(yì)思是(shì)：相近(jìn)了会看(kàn)你不顺眼(yǎn)、对(duì)你(nǐ)不尊重(zhòng)，远离了又(yòu)会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远则怨近则不(bù)逊(xùn)是什么意思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊(xùn)，远则怨”的意思是：相近了会看你不顺眼、对你不尊重，远离(lí)了又会埋怨你。

　　原文：子曰：“唯女子(zi)与小人为难养也(yě)，近之则(zé)不逊，远之则(zé)怨。

　　”“唯女子与小人为难养也”的说话对(duì)象是“君子”中(zhōng)的(de)“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛(fàn)指(zhǐ)所(suǒ)有的女(nǚ)性(xìng)，而是(shì)特指“人主”身边的“臣妾(qiè)”，亦引(yǐn)申为“人主”所宠(chǒng)幸的身边人，小人则是与君子之道(dào)相违背(bèi)之人。

近则不(bù)逊远(yuǎn)则怨(yuàn)什(shén)么意思(sī)

　　近(jìn)则不逊，远则怨的意思：相近了会看(kàn)你不顺眼、对你不尊(zūn)重(zhòng)，远离了又会埋怨你。

　　此(cǐ)句的原文为子曰(yuē)：“唯(wéi)女(nǚ)子与键帆小(xiǎo)人为难养也！近之则不(bù)孙，远(yuǎn)之则怨。

　　”意思(sī)是孔子说：“妾侍仆(pū)从真(zhēn)难蓄养(yǎng)啊！亲近他们则恃宠而骄，疏远他们则心生怨恨。

　　”

　　在这句话中，“唯”，用于句首的发语词，表肯定或无实义(yì)。

　　如《管子(zi)》中的“如月(yuè)如日，唯(wéi)君(jūn)之(zhī)节”，《礼(lǐ)记·表记》中的“唯携哗天子，受命于天”。

　　通常是(shì)解作“只有”，今不从。

　　女子与(yǔ)小人在此处应是指古时贵族所蓄养的妾(qiè)侍仆从。

　　一说“女子”是指春秋时卫稿隐(yǐn)雹灵公的(de)夫人(rén)南子(zi)，也有人认(rèn)为是泛指女性，皆不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄养。

　　也有解作(zuò)“调教(jiào)”、“相处”的，亦通(tōng)。

　　“不孙”，即“不逊”，不恭敬、无礼、骄(jiāo)横。

　　“孙”音(yīn)义(yì)皆同“逊”。

　　唯女子与(yǔ)小人为(wèi)难养也解析

　　“唯(wéi)女子与小人为(wèi)难养(yǎng)也”这句话，在(zài)主张男女平权的(de)现代(dài)受到(dào)了很多抨(pēng)击，被认为是歧视(shì)女性。

　　《论语》中的一些章句缺乏语(yǔ)境(jìng)的支(zhī)撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而对孔子(zi)“尚仁”的(de)思想核(hé)心没(méi)有“一以(yǐ)贯之”的认识，就比较容易引发误会。

　　本(běn)单反可以带上飞机吗章争(zhēng)议的(de)焦点，就(jiù)在(zài)于“女子”一词究(jiū)竟(jìng)是否泛指女性。

　　其实(shí)，即便本(běn)章的“女(nǚ)子”确实是泛指女性(xìng)，那(nà)也是指孔(kǒng)子所观(guān)察到的(de)、当时社会和(hé)文化(huà)背景(jǐng)中的特定“女性”群体。

　　之所以要强调这一点(diǎn)，是因为古代与现代(dài)的社会形态和文(wén)化背景(jǐng)差异巨大(dà)，而这些因(yīn)素对于群(qún)体(tǐ)的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近则不逊，远则(zé)怨”的意思是：相(xiāng)近了会看你(nǐ)不顺眼、对你不尊重，远离了(le)又会埋怨你。

　　原文(wén)：子曰：“唯女子与小(xiǎo)人为难养也(yě)，近之则不逊，远之(zhī)则怨。

　　”“唯女子与小人为(wèi)难(nán)养也”的说话对象是“君(jūn)子(zi)”中的(de)“人主(zhǔ)”，“女(nǚ)子(zi)”不是泛指(zhǐ)所有的女性，而是特指(zhǐ)“人主”身边的“臣(chén)妾”，亦引申(shēn)为“人主”所宠幸的身边人，小人(rén)则是与君子之道相违(wéi)背之人。