太乙天尊是(shì)谁(shuí)？？是东极青华大帝的。关于(yú)太(tài)乙天(tiān)尊是谁？以及(jí)太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)，太(tài)乙天尊(zūn)是谁(shuí)的化身，太乙天尊是谁的(de)徒(tú)弟，太乙天尊是谁(shuí)？坐骑是(shì)谁(shuí)？，太乙天尊是谁的(de)师父等问(wèn)题，小(xiǎo)编将(jiāng)为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

太乙天(tiān)尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗(ma)

　　太乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙天(tiān)尊，他(tā)与三清(qīng)是平起平(píng)坐，应化(huà)十(shí)方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有无边(biān)神通，无边法力，座(zuò)下(xià)九头狮(shī)子一(yī)声吼就能震开地狱大门，佛教虽(s见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语uī)有神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦天尊却(què)能够将业(yè)果与地狱(yù)业(yè)力(lì)的(de)象征血池化为(wèi)莲池，跟地藏王菩萨和观(guān)世音菩萨一(yī)样救(jiù)苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊是(shì)东(dōng)方(fāng)长乐世(shì)界教主

太乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝(dì)的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指(zhǐ)东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太(tài)乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊、寻声救苦天尊、青玄(xuán)九(jiǔ)阳上帝。

　　太(tài)乙救苦(kǔ)天(tiān)尊与(yǔ)南极长生大帝(dì)同为玉皇大帝的左右侍者(zhě)。

　　太乙救苦天尊居青(qīng)华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂(hún)往生。见贤思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语p>

　　对于积德行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆满之(zhī)人，太乙救苦天尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴冕旒(liú)，身着霞衣，妙道(dào)真身，紫金瑞相，端坐于九色(sè)莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万(wàn)丈光(guāng)芒。

　　众多仙真(zhēn)、力士、金(jīn)刚(gāng)、神(shén)王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮子(zi)口(kǒu)吐火焰，簇拥宝座，头上环(huán)绕(rào)九色神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人(rén)、力士、金(jīn)刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施食全集》载：身骑九头(tóu)狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶(píng)的造(zào)型(xíng)应早于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

　　共(gòng)同的救苦职能也导(dǎo)致(zhì)二(èr)者的图(tú)像更加相似(shì)。

　　民间也将救(jiù)苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇(chóng)拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御(yù)是天(tiān)庭最高的行(xíng)政机构，相当于(yú)行政院。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手(shǒu)。

　　除(chú)了(le)行政外，他还兼任军(jūn)事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的(de)军事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实(shí)权(quán)部门。

　　孙悟(wù)空(kōng)走过东天门，东极青华大(dà)帝给过他面子。

　　所以，孙悟空认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们(men)一(yī)样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的(de)。

　　太乙救苦天尊(zūn)对孙悟空是前辈般(bān)的宽容，并没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的话，玉(yù)帝排(pái)在第一，尽(jǐn)管他的权(quán)势未必(bì)是最大的，但(dàn)是(shì)排位第一的现实是不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊(zūn)的(de)契(qì)约，一时半(bàn)会儿没有人能(néng)改变。

　　排(pái)在第二(èr)位(wèi)的是(shì)老(lǎo)君。

　　老君是实际的一把手，但是排名(míng)在第二(èr)位，足见他已经退休(xiū)，变成了(le)天庭(tíng)的顾(gù)问。

　　排名(míng)第三的是(shì)紫微大(dà)帝，他是(shì)四御排(pái)名第一(yī)的(de)大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第四的(de)是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　当然(rán)，还有(yǒu)其(qí)他的好几(jǐ)个大帝(dì)也都是属于这个阶层的。

　　他们的(de)排名之(zhī)所(suǒ)以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有一(yī)个工(gōng)作，权(quán)力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他说了算。

　　更(gèng)重要的是，地狱的幽冥界(jiè)是他管理的。

　　他的坐骑(qí)九头狮负责开门(mén)与关门(mén)。

　　从天(tiān)庭到(dào)人(rén)间再(zài)到幽冥界，所(suǒ)少有的(de)部门都有(yǒu)太(tài)乙救苦天尊的(de)权(quán)力存(cún)在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是(shì)这么大。

　　老君要给他面子，真武大(dà)帝也(yě)要(yào)给他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是(shì)元始天尊(zūn)的儿子(zi)，但(dàn)是连进入四御的资格都(dōu)没有，仅仅(jǐn)进入了四府。

　　他在四府里也不过是(shì)担任第(dì)三把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告(gào)诉(sù)我

　　太乙天尊，全(quán)称(chēng)为太乙救(jiù)苦天尊，又(yòu)称青(qīng)玄大帝、青华大帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农历(lì)十一月十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太(tài)乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛(fú)教的文殊菩萨和观音(yīn)有类似。

　　对于太(tài)乙(yǐ)天尊的形象，唐(táng)朝杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙天尊端坐于(yú)九色莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝(bǎo)座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人(rén)、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青(qīng)玄(xuán)济炼(liàn)铁罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑(qí)狮(shī)子，手持杨(yáng)柳(liǔ)蘸洒琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道(dào)教认为，太(tài)乙(yǐ)天尊可引渡(dù)受苦亡魂(hún)，对于积德行(xíng)善、晓道明玄(xuán)而(ér)功德圆满的人，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之(zhī)祥光，接引(yǐn)其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都(dōu)有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)。

　　民间则在清明节、中(zhōng)元(yuán)节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时机，或(huò)作醮、超度等法(fǎ)事(shì)方奉祀太(tài)乙救苦天尊造像、神位(wèi)或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君，人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护佑冥、阳(yáng)两界。

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