扶大厦(shà)之将(jiāng)倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾 挽狂澜于(yú)既(jì)倒原文是(shì)“扶大厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关于(yú)扶大厦之将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶(fú)大厦(shà)之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原(yuán)文以及扶大厦之(zhī)将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾前一句，扶大厦(shà)之将倾是什(shén)么意思等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识(shí)：

扶大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗(shī)解释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右(yòu)命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能(néng)捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有(yǒu)云：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒(jiǔ)大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋(sòng)者(zhě)事皇上，将不失为(wèi)宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不(bù)能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣(chén)者(zhě)死有余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文(wén)：文天(tiān)祥到了潮阳，见到了(le)弘范，弘范的手下让文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客(kè)人一样(yàng)接待他，和他一起去崖山，并让(ràng)他写(xiě)信招降张世杰。

　　文(wén)天祥说：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛国，行吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋(yáng)》给弘范。

　　诗(shī)里(lǐ)最后(hòu)说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在一起(qǐ)喝酒，弘范(fàn)说：“国家(jiā)亡了，你忠孝已经尽到了(le)，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那样为我们(men)皇上做事(shì)，至(zhì)少也能做宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲哭(kū)，说到：“国(guó)家亡了(le)不能去救，作为人臣死了(le)还不够抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天(tiān)祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文(wén)中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予了文(wén)天祥的人格以高度肯定。

　　文(wén)天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成(chéng)为(wèi)后(hòu)世之榜样(yàng)。

　　几百(bǎi)年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来不乏仰(yǎng)慕者，历(lì)来学(xué)者对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文(wén)天祥精神的(de)优秀作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通(tōng)过(guò)对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象力，写(xiě)下了一篇(piān)动人心弦(xián)的大(dà)散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之将倾的出处和意思(sī)

　　“挽狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将倾”的出处是《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜(lán)于(yú)既倒芦敬(jìng)，扶大(dà)厦之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物于(yú)危险(xiǎn)的境(jìng)陪樱慎地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家(jiā)卞毓方(fāng)的代表之作(zuò)，作者在文章中(zhōng)多处运用夸张(zhāng)、比喻的(de)手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心(xīn)跳的(de)，是(shì)他已活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个不(bù)朽的生命，从南宋(sòng)跨(kuà)元(yuán)、明、清、民国昂昂而来(lái)，并将踏着无(wú)穷(qióng)的岁月凛(lǐn)你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思凛而(ér)去(qù)。

　　他生于公元1236年。

　　当他生时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他能挽狂澜于既倒，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他(tā)没(méi)能，也无法延续赵(zhào)宋王(wáng)朝(cháo)的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名的(de)爱(ài)国名臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品。

　　扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒(dào)原文是(shì)“扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范(fàn)遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓山(shān)，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原(yuán)文

　　“扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天(tiān)祥千秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘(hóng)范，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山(shān)，使为书(shū)招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能捍父母，乃教人叛父母，可乎(hū)？”索之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁洋诗》与之。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青。

　　”弘范笑而(ér)置(zhì)之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝(xiào)尽矣，能改心(xīn)以事宋者(zhě)事(shì)皇(huáng)上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然(rán)出涕，曰(yuē)：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到(dào)了(le)潮阳，见(jiàn)到了弘(hóng)范，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山(shān)，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)说：“我(wǒ)没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛国，行(xíng)吗？”弘(hóng)范(fàn)劝说了文(wén)天(tiān)祥好(hǎo)几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋(yáng)》给(gěi)弘范(fàn)。

　　诗(shī)里最(zuì)后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被(bèi)攻破(pò)了，军营中(zhōng)大家聚(jù)在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了(le)，如果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事(shì)，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣死了(le)还(hái)不够(gòu)抵罪(zuì)，哪敢不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作(zuò)，作(zuò)者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人(rén)格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世之榜样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥从(cóng)来不乏仰慕者(zhě)，历来学者对他也颇多赞誉之词，《文天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书(shū)写文(wén)天祥精神的优(yōu)秀(xiù)作品，他以洋洋洒洒五千多字(zì)，通过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之你在教我做事啊是什么意思，你在教我做事啊是什么意思将(jiāng)倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定(dìng)。

　　《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》节(jié)选：怦然(rán)令(lìng)我(wǒ)心跳的(de)，是他(tā)已活了七百六十岁。

　　颂(sòng)闭七个多世纪，一个不朽的(de)生(shēng)命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而来，并(bìng)将踏着无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他(tā)生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当(dāng)他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的(de)临安朝(cháo)廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们指望他能挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)，扶(fú)大厦之将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天力弗支”，终其(qí)一生，他没能，也(yě)无法延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我国历(lì)史(shǐ)上(shàng)著名(míng)的(de)爱国名(míng)臣，他忠贞报(bào)国、誓(shì)死不屈(qū)的(de)精神成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

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