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本(běn)来(lái)无一(yī)物何处惹(rě)尘埃什么意思爱(ài)情，本来无一物,何(hé)处(chù)惹(rě)尘埃什(shén)么意思类似(shì)的诗(shī)句

　　“本来(lái)无一物(wù)，何处惹(rě)尘埃”意思是本来(lái)就是四大皆(jiē)空，到哪里染(rǎn)上尘埃。

　　这句话形容(róng)了世上本来就是(shì)空的，看世间(jiān)万物无不(bù)是一个(gè)空(kōng)字，心本来就是空的话(huà)，就无所(suǒ)谓(wèi)抗(kàng)拒外面的(de)诱惑，任何事(shì)物从(cóng)心而过(guò)，不(bù)留痕迹(jì)。

　　出自(zì)唐代六祖慧(huì)能所(suǒ)作《菩(pú)提(tí)偈》。

　　全文： 菩提本无树，明镜亦非(fēi)台。

　　佛性常(cháng)清净，何处有尘埃！身(shēn)是(shì)菩提(tí)树，心(xīn)为明(míng)镜台。

　　明镜本(běn)清净，何处染(rǎn)尘埃！菩提(tí)本无树，明镜亦非台。

　　本来无一物(wù)，何处惹尘埃！菩提只向心觅，何(hé)劳向外求玄？听说依(yī)此修行，西方只(zhǐ)在目(mù)前！《菩提偈》是六(liù)祖(zǔ)慧能创作的(de)诠释(shì)佛教教义的诗偈，共有四首(shǒu)，载于《坛经(jīng)》。

　　其中前两首(shǒu)偈(jì)是(shì)针(zhēn)对神秀的《无相偈》所作的(de)，旨(zhǐ)在说明(míng)“明镜(jìng)”的清(qīng)净；

　　第三首(shǒu)偈表明顿悟之依据、解脱之直道；

　　第(dì)四(sì)首着重(zhòng)讲修行方法。

本(běn)来无一物，何(hé)必(bì)惹尘埃.是(shì)什么(me)意思？全解

　　意思是(shì)本来(lái)就没(méi)有什么(me)东西，为什(shén)么一(yī)定要自寻烦(fán)恼呢。

　　出(chū)自——佛教禅宗六祖惠(huì)能大(dà)师《菩提偈》。

　　原文：菩提本(běn)塌亮辩无树，明(míng)镜亦非(fēi)台(tái)，本来无一物，何处(chù)惹尘(chén)埃。

　　译(yì)文(wén)：弟子就如同(tóng)是(shì)菩提树，弟子的(de)心灵就像一座明亮的(de)台镜。

　　要时时不(bù)断地(dì)将它掸拂(fú)擦试(shì)，不让它被尘垢污染障(zhàng)蔽(bì)了光明(míng)的键御(yù)本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背(bèi)景故事：

　　这个是(shì)禅宗六祖惠能大师当(dāng)年刚入佛(fú)门修行(xíng)时，他的(de)师父(fù)出题(tí)让他们写一首(shǒu)偈语(yǔ)来阐(chǎn)述自己对佛法的领悟，于(yú)是大师兄(xiōng)神秀说：“身(shēn)是菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿使(shǐ)惹尘埃。

　　”

　　慧能则对(duì)大师兄(xiōng)的观点提出了不同的感悟，他(tā)说：“菩(pú)提本无树，明(míng)镜亦非台，本来无一物，何处(chù)惹尘埃。

　　”

　　从佛法的修(xiū)为及境(jìng)界上(shàng)来看，慧能(néng)的显(xiǎn)然要高(gāo)得(dé)多，所以最(zuì)终慧(huì)能得到了师(shī)父的衣钵传授(shòu)，称为(wèi)禅宗第六代(dài)法脉传(chuán)承。

　　大师兄神秀的诗是这(zhè)样理解的：把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁“身是菩提树，心(xīn)如明镜台，时时勤拂拭(shì)，勿使(shǐ)惹尘埃”。

　　意思是：弟子就如同是菩(pú)提树，（释迦(jiā)牟尼佛(fú)当年(nián)在菩提树下觉悟），弟子(zi)的心灵(líng)就象一座明亮的台镜，要(yào)时时不断地将它掸拂擦试，不让(ràng)它被尘垢(gòu)污染障蔽了光明的本(běn)性（十年树木百年树人(rén把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁)就是出于此）。

　　而慧能则这样(yàng)来(lái)解(jiě)释：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一(yī)物，何处(chù)惹尘埃。

　　”意思(sī)是：菩(pú)提树不(bù)是菩提树，而是原(yuán)本比喻智慧的，明亮的镜子本来就(jiù)不是镜(jìng)子，而是(shì)比喻清静的心的(de)。

　　我们的心本来(lái)就是团缺清静的，那里会(huì)染上什么尘埃呢?

　　二(èr)者的差异在于，神秀(xiù)要借助具体的物体意象来(lái)表达(dá)自己感悟，而慧能则超越了神秀的境(jìng)界(jiè)，不(bù)需(xū)要比喻，直接看到事物(wù)的本质了。

　　参考资料(liào)来源：百度百科—菩提本无树

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