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现比方损害社会或(huò)团体的(de)人。
害(hài)群之马寓言故事的启示是(shì)对有(yǒu)损(sǔn)国家(jiā)、团体、人民(mín)利(lì)益的团体或个人,要及(jí)早发(fā)现、及早处理(lǐ)。
害(hài)群之马的寓言故事
有一次(cì),黄帝要到具(jù)茨山去参见贤人(rén)大隗。
方明、昌寓(yù)在座一(yī)左一右(yòu)护卫,张若、他朋(péng)在前(qián)边开(kāi)路,昆阍、诙(huī)谐在车后(hòu)侍从。
他们来到襄(xiāng)诚田(tián)野时(shí),迷失了方向,七(qī)位圣贤都走(zǒu)失,找不到一(yī)个(gè)人指路。
正好,他们遇到一个放马的孩子,便问(wèn)他:“你知道具茨(cí)山在哪(nǎ)吗?”孩子说:“知道(dào)。
”“那么你知道大隗住在哪里吗?”那孩子说(shuō):“知道”黄帝说(shuō):“这(zhè)孩(hái)子真特别!他(tā)不光知道具茨(cí)山,还(hái)知道大隗住在哪里(lǐ)。
那么请问(wèn),你是否知道怎么管理全(quán)国(guó)呢?”孩子说(shuō):“管理全国,就象你们(men)在野外(wài)邀游(yóu)相同(tóng),只管前行,不要无事生非,把政(zhèng)事搞得(dé)太杂(zá)乱(luàn)。
我前几年在(zài)尘世间(jiān)游历,常患头昏眼光的缺点。
有(yǒu)一位长者教道(dào)我说:“你要乘着(zhe)阳光之车,在襄(xiāng)城的(de)田野(yě)上邀游,遗忘(wàng)尘世间的全部。
现(xiàn)在我的缺(quē)点现已(yǐ)好(hǎo)了,我又(yòu)要开端(duān)在苍茫(máng)世尘之(zhī)外畅游。
管理全国也应当像这样,我想(xiǎng)用(yòng)不着我来说什么。
”黄帝说:“你说的太迷糊了(le),终(zhōng)究该怎样管理全国(guó)呢?”孩(hái)子推托不(bù)说(shuō)。
黄帝又持续诘问。
那孩子说:“管(guǎn)理全(quán)国,和我放马(mǎ)又(yòu)有何不同(tóng)呢?只(zhǐ)要把(bǎ)损(sǔn)害马群的马驱赶出去就行了(le)。
”黄帝大受启示,叩头(tóu)行(xíng)了大礼,称牧童(tóng)为天师,一再(zài)感谢,刚才脱离。
害群(qún)之(zhī)马(mǎ)造句
1.咱们是一个(gè)联合(hé)的全体(tǐ),不允(yǔn)许某些害群之马在咱们的全体里。
2.这位恶徒总是常常打架捣乱,真是社(shè)会的害群之(zhī)马(mǎ)。
3.你还不改掉嗜赌陋俗,自(zì)以为是,真乐意被(bèi)视作害群(qún)之马吗?
4.说到朋友,在那(nà)么(me)一(yī)大堆(duī)人里必定有几个害群之马。
5.校方预备铲除(chú)那些害群(qún)之马(mǎ)。
6.对(duì)损害社会的害群之马(mǎ),咱们决不(bù)能姑(gū)息。
7.我们都无法忍受这个恶贯满盈的害(hài)群(qún)之马持续(xù)留(liú)在(zài)社区内。
8.害群(qún)之马有必要(yào)清除,团(tuán)体才干前(qián)进(jìn)。
9.他常常乱(luàn)丢垃圾惹(rě)事生非(fēi),社区(qū)的居民都把他当作害群之马。
10.我(wǒ)觉(jué)得像(xiàng)他这样的(de)害群(qún)之马就(jiù)应该抓起来!
害群(qún)之马从中(zhōng)得到的启(qǐ)示?
害(hài)罩(zhào)答群之马
【拼音】: hài qún zhī mǎ
【解说】: 损害马群的劣(liè)马。
比方损害(hài)社会(huì)或团体的人(rén)。
【成语故事】:
传说黄帝要到具茨山去(qù)参见一位(wèi)叫大隗的神。
他遇(yù)到(dào)一(yī)个牧马儿(ér)童(tóng),就问:你知道具茨山(shān)往(wǎng)哪走(zǒu)粗禅吗(ma)?牧(mù)童答到:知道。
物凳慧黄帝感到这小孩不简(jiǎn)单,就问他怎么管理全国。
牧(mù)童答到:管理全国跟牧马相(xiāng)同,只要(yào)去其害(hài)马者(除(chú)去害群之马(mǎ))就行了。
黄(huáng)帝一听,急忙叩头称谢,称牧(mù)童(tóng)说唱歌手的cypher是什么意思,说唱cyber是什么意思为天师(shī)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了