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长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的

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大禹治(zhì)水为什么三(sān)过家门而不入脑筋急转弯,大禹治水(shuǐ)为什么三过家门而(ér)不入

  原因:水未治平,没(méi)空回家(jiā)。

  第(dì)一(yī)次经(jīng)过家(jiā)门(mén)时,听到他的(de)妻(qī)子因分娩而在呻(shēn)吟,还(hái)有婴儿的哇哇哭声(shēng)。

  助手劝他进去看看,他怕耽误治水,没有进去。

  第二次(cì)经(jīng)过家门时,他(tā)的儿子正在他妻子的(de)怀中向他招(zhāo)着手,这正是工程紧张的时候,他只是(shì)挥(huī)手打了(le)下招呼,就走过去了。

  第三次经过家(jiā)门时,儿子已(yǐ)长到10多(duō)岁了,跑过(guò)来使劲把他往(wǎng)家(jiā)里拉。

  大禹深情地抚摸(mō)着儿子的头,告诉他,水未治(zhì)平,没空回家(jiā),又匆忙(máng)离开,没进(jìn)家(jiā)门。

扩展资料

  大(dà)禹治水(鲧禹(yǔ)治水(shuǐ))是中国古代的神(shén)话传(chuán)说故事,著名的上古大洪水传(chuán)说。

  他是黄帝的后(hòu)代,三皇五帝时期,黄河泛滥,鲧、禹父子(zi)二人受命于尧(yáo)、舜二帝,任崇伯(bó)和夏伯,负责治水。

  大(dà)禹率领(lǐng)民众,与自(zì)然灾(zāi)害中(zhōng)的洪水(shuǐ)斗争,最终获得了胜利。

  面对滔滔洪(hóng)水,大禹从鲧(gǔn)治水的失败中汲取教训,改变(biàn)了"堵"的办法,对洪水(shuǐ)进行疏导,体现出他具(jù)有带领人(rén)民战胜困难的(de)聪明才智。

  大禹为了治理洪水,长(zhǎng)年在外与(yǔ)民众一起奋战,置个人(rén)利(lì)益于不顾,"三过家门而不入"大禹治水13年,耗尽心血与体力,终(zhōng)于完成(chéng)了治(zhì)水的大业。

  大禹(yǔ)治水(shuǐ)在中华文(wén)明(míng)发展史上起重要作(zuò)用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依(yī)靠艰苦奋斗、因势(shì)利导、科学治水、以人(rén)为(wèi)本的理念,克服重重困(kùn)难,终(zhōng)于取得了(le)治水的成功。

  由此形成(chéng)以公(gōng)而忘私(sī)、民族至上、民(mín)为邦本、科学(xué)创新(xīn)等为内涵的大禹(yǔ)治水(shuǐ)精神。

  大禹治水精神(shén)是中(zhōng)华民族精神的源(yuán)头和象征。

大(dà)禹治水,三次路过家门而(ér)不入是为什么?

  大禹治水三(sān)过(guò)家门而不入原因(yīn):水未治平,没(méi)空回(huí)家。

  三过家(jiā)门而不入亦(yì)称三过其门而(ér)不入,这是大禹治(zhì)水中(zhōng)发(fā)生的故事。

  为(wèi)了(le)治(zhì)水,大禹曾(céng)三(sān)过家门而不(bù)敢入(rù)。

  大(dà)禹三过家门而不入,被梁搏传为美谈,至今仍(réng)为人们所传颂(sòng)。

  第(dì)一次经过家门(mén)时,听到他羡(xiàn)伍的妻子因分娩而在(zài)呻吟,还有婴儿的哇哇(wa)哭声。

  助手(shǒu)劝他进去看看,他怕耽误治水(shuǐ),没有进去。

  第二次经过家门时,他的儿(ér)子正(zhèng)在他妻子的怀中向(xiàng)他(tā)招着(zhe)手,这正是工(gōng)程紧张的时候,他(tā)只(zhǐ)是(shì)挥手打了下招呼,就走长城有什么特点和景观特点 长城是谁修建的过去(qù)了(le)。

  橡(xiàng)派祥

  第三次经过家门时,儿子已长到(dào)10多岁了(le),跑(pǎo)过来使劲把(bǎ)他往家里拉。

  大禹深情地(dì)抚(fǔ)摸着儿子的头,告诉他(tā),水(shuǐ)未治(zhì)平,没空回(huí)家,又匆(cōng)忙离开,没进(jìn)家(jiā)门。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  大禹治(zhì)水历史意义:

  禹是(shì)治理(lǐ)洪水的最高(gāo)领导(dǎo)人,但他(tā)为天下万民兴利除害(hài),躬亲(qīn)劳苦,手执工具(jù),与(yǔ)下民(mín)一起栉(zhì)风沐雨,同洪水搏斗。

  大禹治水(shuǐ)在中华文明发展(zhǎn)史上起重要(yào)作(zuò)用。

  在治水过程中(zhōng),大禹依靠艰苦奋斗、因势利(lì)导(dǎo)、科学(xué)治(zhì)水(shuǐ)、以人为本(běn)的理(lǐ)念(niàn),克服重重困难,终于取得(dé)了治水的(de)成功。

  由(yóu)此形成以公而(ér)忘私、民族至上、民为邦本、科学(xué)创新等为内(nèi)涵的大禹治水精(jīng)神。

  大禹治水精神是中华民族(zú)精(jīng)神(shén)的源头和象征(zhēng)。

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