天可(kě)汗是什么(me)意思指的是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长对唐太宗一个立一个羽念什么字(zōng)的尊称的。

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天(tiān)可(kě)汗是什么意(yì)思指的是谁，天可(kě)汗正确读(dú)音

　　天可汗，汉语词(cí)语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北各族君长(zhǎng)对唐(táng)太(tài)宗的(de)尊称(chēng)。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长(zhǎng)称可汗，为(wèi)对太宗(zōng)表示(shì)拥戴，故尊(zūn)之为(一个立一个羽念什么字wèi)“天(tiān)可汗(hàn)”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果(guǒ)断(duàn)善于用兵，为唐(táng)朝(cháo)的统一立下赫赫战功。

　　武德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对(duì)内以文治天下，开创贞观之(zhī)治；

　　对外开疆(jiāng)拓土，为唐朝盛(shèng)世奠定基础(chǔ)。

李世民统治的(de)唐(táng)朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么有“天可(kě)汗”这个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长，在长(zhǎng)安尊(zūn)唐太宗为“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可汗”除了(le)是一种对(duì)“唐朝皇帝”的(de)荣衔，还是一种(zhǒng)有实质意义的(de)国(guó)际(jì)组织(zhī)体系(xì)，以维(wéi)持当时各同盟国(guó)的(de)集体安全(quán)。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成(chéng)员国均有独立(lì)主(zhǔ)权，不得(dé)互相攻击，而作(zuò)为盟主(zhǔ)的唐(táng)帝(dì)国，则有一定(dìng)的(de)权利和(hé)义务(wù)。

　　天可(kě)汗(hàn)称号(hào)并非单独称呼，而(ér)是(shì)与皇帝连(lián)称。

　　唐(táng)朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天(tiān)可汗(hàn)”。

　　拓(tuò)展资(zī)料：

　　天可汗（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译为(wèi)天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾格里汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时期中国皇(huáng)帝在东(dōng)、西突厥羡燃和葱岭以(yǐ)西外交上的(de)一(yī)种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧(mù)民族(zú)当中比隋宽派老慎(shèn)升文帝的(de)圣(shèng)人可汗还高(gāo)，“天(tiān)”（Tengri，腾格(gé)里）在(zài)突厥(jué)语里(lǐ)具有很高尚(shàng)、有权力的含义(yì)，其后吐火罗(luó)叶护也称唐太宗(zōng)为“天可汗”，在安(ān)史(shǐ)之乱后唐肃(sù)宗也(yě)被回纥人称为(wèi)“天可汗”。

　　参考(kǎo)资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇(huáng)帝·天可汗”释义(yì)》，《汉学研究》第21卷(juǎn)第1期，2003年(nián)

　　天(tiān)可汗是(shì)什么意思指的是(shì)谁(shuí)，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确读(dú)音是天可汗，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是(shì)tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太(tài)宗(zōng)的尊称(chēng)的。

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天可(kě)汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正确(què)读音

　　天可汗(hàn)，汉(hàn)语词语，拼(pīn)音(yīn)是tiān kè hán，是唐代西北各(gè)族(zú)君长(zhǎng)对唐太(tài)宗的尊(zūn)称(chēng)。

　　我国古代西北(běi)各族君长(zhǎng)称可汗(hàn)，为(wèi)对太(tài)宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民(mín)，唐(táng)朝的第二(èr)位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善(shàn)于用兵，为(wèi)唐朝的统一立下赫赫战功。

　　武(wǔ)德九年(nián)，发(fā)动“玄武门之变”，被立为(wèi)太子，登基后对内以文治天下，开创(chuàng)贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐(táng)朝(cháo)盛世奠定基础。

李世民统治的唐(táng)朝,被称为大(dà)唐盛世,为什么有“天可汗”这(zhè)个(gè)外(wài)号(hào)呢(ne)？

　　西域、北荒诸蕃(fān)君(jūn)长，在长安尊(zūn)唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝(dì)”。

　　“天(tiān)可汗”除(chú)了是一种对“唐(táng)朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔，还是一种有实质意义的(de)国际(jì)组织体系，以维持当时各同盟国的集体安全。

　　在这天可汗制(zhì)度(dù)内(nèi)，各成(chéng)员国均有(yǒu)独(dú)立主(zhǔ)权，不得互相攻击，而(ér)作为盟主(zhǔ)的(de)唐帝国(guó)，则有一定的(de)权利和义务。

　　天可(kě)汗称号并非单独称呼，而是(shì)与(yǔ)皇帝(dì)连(lián)称。

　　唐朝(cháo)降外的皇(huáng)帝(dì)诏书均署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗(hàn)（汉(hàn)语拼音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊、登(dēng)里可汗、登利可汗、腾(téng)格里(lǐ)汗，可汗的尊称之一。

　　是(shì)初唐时期中国皇(huáng)帝(dì)在(z一个立一个羽念什么字ài)东、西突厥羡(xiàn)燃和葱岭以西外(wài)交上的一种(zhǒng)称号(hào)。

　　其地(dì)位在游牧民族(zú)当(dāng)中比隋宽派老(lǎo)慎(shèn)升(shēng)文(wén)帝的圣(shèng)人可汗(hàn)还(hái)高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语里(lǐ)具有(yǒu)很高尚、有权力的含义(yì)，其后(hòu)吐火罗叶护也称唐太宗为“天可汗”，在安(ān)史之(zhī)乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为(wèi)“天可(kě)汗”。

　　参(cān)考资(zī)料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天(tiān)可汗”释义》，《汉学研(yán)究》第(dì)21卷第1期，2003年

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