双修是指什么意(yì)思，双修是怎(zěn)么进(jìn)行的是(shì)男(nán)女(nǚ)一起修炼；为了达到性命同源；心(xīn)灵(líng)相通的境界的。

　　关(guān)于双修是指什(shén)么意思(sī)，双(shuāng)修是怎么进(jìn)行的以(yǐ)及双修(xiū)是(shì)怎么进行的，佛道双修是指什么意思，雪中悍(hàn)刀行双(shuāng)修是(shì)指(zhǐ)什么意思，道(dào)家(jiā)双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思，古代(dài)的双修是(悲痛和悲恸的区别在哪，比悲伤更高级的词shì)指(zhǐ)什么(me)意思等问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的生(shēng)活小(xiǎo)知识：

双修(xiū)是指什么(me)意思(sī)，双修是怎么进行(xíng)的

　　为了(le)达到(dào)性命同(tóng)源；

　　心(xīn)灵相通的境(jìng)界的。

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思

　　男女一起修炼，为了达到(dào)性命同源、心灵(líng)相通的境(jìng)界(jiè)。

性命双(shuāng)修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言：何谓之性？元始真如，一灵炯(jiǒng)炯是也。

　　何为之命？先天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化(huà)系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈陈(chén)撄(yīng)宁也解释过性命(mìng)之说：性(xìng)即(jí)是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性指的是人的心(xīn)性(xìng)、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能量、命运、物质等。

　　性命双修也就是指神形兼修，达到至高完美境界，心(xīn)身全(quán)面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一(yī)点(diǎn)来说，就是对身(shēn)心两方面的(de)修炼，人的生(shēng)命实际(jì)上是两(liǎng)个生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的(de)双重融合(hé)，人们通(tōng)常说要身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性命二(èr)字高度概括了人生(shēng)的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美(měi)的境(jìng)界。

性命(mìng)双修(xiū)的修(xiū)炼(liàn)

　　性命(mìng)双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命(mìng)双修并(bìng)没有(yǒu)想(xiǎng)象中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通(tōng)人注意饮食(shí)作(zuò)息，加强锻炼，参与社会活(huó)动，积累(lèi)功德，便是在一定程度上(shàng)借鉴了性命双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道(dào)家修行(xíng)者相(xiāng)比(bǐ)罢了

　　体(tǐ)弱者(zhě)当(dāng)先命后(hòu)性，从命(mìng)功入手，炼(liàn)精(jīng)化气，去病健身，然后心神(shén)安定(dìng)，炼气化神(shén)，炼神还虚，提高(gāo)精神境界(jiè)。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命，先从性功入手，炼(liàn)己筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高追求层(céng)次，开拓心胸情怀，然后配合服(fú)药和(hé)炼气，提(tí)升身体(tǐ)素质。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列出几本以供(gōng)参(cān)考

　　周易参(cān)同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一(yī)，全(quán)书(shū)托易象而论(lùn)金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外丹(dān)理(lǐ)论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟(wù)真(zhēn)篇》，北宋张伯(bó)端(duān)所(suǒ)著(zhù)，四大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真人(rén)高(gāo)弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为(wèi)总结(jié)性书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教(jiào)门户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出(chū)世(shì)就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无其神(shén)秘之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为(wèi)多欲(yù)众生，谋(móu)一修持出(chū)离之(zhī)方便道也(yě)。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地成佛，又(yòu)何须多此累(lèi)赘哉！如据(jù)理(lǐ)而言，所谓双(shuāng)修者，岂乃徒指(zhǐ)男女之形式(shì)！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳之为道也(yě)。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于欲界、色界、无色(sè)界(jiè)之方(fāng)便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕于三(sān)界之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意(yì)思呢？

　　武侠小说中的男女双修，在(zài)很多(duō)人的理(lǐ)解中意思就是"男女交合"，但其实这(zhè)是大(dà)家(jiā)对男女双(shuāng)修的(de)一种误解。

　　男女双(shuāng)修"在我们(men)常看的武(wǔ)侠小说中，指(zhǐ)的(de)就(jiù)是"阴阳双修，这只不(bù)过是男(nán)女互相辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的一种很正(zhèng)常的(de)功法而已，并(bìng)没有(yǒu)大(dà)家想象的那么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的(de)房中术内丹阴阳双修(xiū)的(de)功法，可以说毫无(wú)关系，此二者虽然功法(fǎ)名(míng)字(zì)上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴阳(yáng)双修

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以(yǐ)修炼，对修炼的(de)男女双方要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡的色(sè)男(nán)色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女(nǚ)双(shuāng)方在精神上能够高(gāo)度的默契，虽(suī)不是伴侣，却能够形(xíng)同伴侣，在千(qiān)里之外亦能够(gòu)心有灵犀互相感(gǎn)知(zhī)，男女(nǚ)双方(fāng)想要(yào)修炼这种功法需要(yào)极高的修炼基(jī)础，而且还需(xū)要经历一段很长时间的磨(mó)合，武侠小说中的阴阳双修虽然能提升男女双方的功力，但仍以(yǐ)稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修(xiū)是指什么意思，双修(xiū)是(shì)怎么(me)进行的是男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达到(dào)性(xìng)命(mìng)同(tóng)源；心灵相通的境界的。

　　关于(yú)双修是指(zhǐ)什么意思，双修是怎么进行的(de)以及双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么(me)意(yì)思，雪(xuě)中悍刀行双修(xiū)是指什么意思，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，古代(dài)的(de)双修是(shì)指什么(me)意思等问题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的生(shēng)活小(xiǎo)知(zhī)识：

双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相通的境(jìng)界。

性命双(shuāng)修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之(zhī)性(xìng)？元始(shǐ)真如，一灵炯炯是也。

　　何为之(zhī)命？先天至精，一气氤氲是也(yě)。

　　性之(zhī)造化系乎心，命之造(zào)化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也解释过性(xìng)命之说：性即是(shì)吾(wú)人之灵觉，命即是吾(wú)人之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内丹功(gōng)法类别(bié)

　　性指(zhǐ)的是人的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物质等。

　　性(xìng)命双修(xiū)也就是指神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到(dào)至高完美境(jìng)界，心身全面(miàn)修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述(shù)，性命双修片面(miàn)一点(diǎn)来说，就是对身心(xīn)两方面(miàn)的修炼，人(rén)的生命实际上是两个生(shēng)命即精神生命和生理生命的双重融合，人们(men)通常说要(yào)身心健(jiàn)康，亏其一即残(cán)缺不全。

　　所以性(xìng)命二(èr)字高度(dù)概括了人生的两大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全面修(xiū)炼，以达到至高(gāo)完美(měi)的(de)境界(jiè)。

性命双修的(de)修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循(xún)序渐进，由(yóu)低到高，由浅(qiǎn)入深，并且(qiě)要(yào)结合自(zì)身的(de)情况进行修炼。

　　其实，对于普通人来说，性命双修并没(méi)有(yǒu)想象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强锻炼，参与社会活动，积累(lèi)功德，便是(shì)在一(yī)定(dìng)程度上借鉴了性(xìng)命双(shuāng)修的(de)理论，只不过无法与真正的(de)道家修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先(xiān)命(mìng)后性(xìng)，从命功入手(shǒu)，炼精(jīng)化(huà)气，去病健(jiàn)身，然(rán)后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神(shén)，炼神还虚，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先(xiān)性后命，先(xiān)从性功(gōng)入手，炼己筑(zhù)基，排除(chú)私心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然(rán)后配合服药和(hé)炼气(qì)，提升身体素质。

可参考的典记载和提及性命双修的典(diǎn)籍(jí)较多，下面列(liè)出几(jǐ)本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著(zhù)，道(dào)教(jiào)经典(diǎn)之一，全书(shū)托易象而论金(jīn)丹，其内外(wài)丹理论对性(xìng)命双修之说亦(yì)有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯端所著，四大内丹(dān)专著之(zhī)一。

　　《性命圭(guī)旨》，全(quán)名《性(xìng)命双修万(wàn)神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於尹真(zhēn)人高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书(shū)籍，主张破(pò)除三教门(mén)户之见(jiàn)，宗罗三教历代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘(mì)之可言，以(yǐ)佛法视之，此乃为多欲(yù)众(zhòng)生(shēng)，谋(móu)一修(xiū)持出(chū)离(lí)之(zhī)方便(biàn)道(dào)也。

　　苟为大智利(lì)根者(zhě)，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何(hé)须(xū)多此累赘哉！如据理而言，所谓双(shuāng)修者(zhě)，岂乃徒指(zhǐ)男女(nǚ)之形式！盖即表示宇(yǔ)宙之法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道也(yě)。

　　后世流为纵欲之口(kǒu)实，使(shǐ)求出离于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法门，反成为沉(chén)堕于三界之果实。

双修(xiū)是什么意思呢？

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人(rén)的理解中意思就是"男女(nǚ)交合"，但其实(shí)这是大家(jiā)对男女双修的一种误解。

　　男女双修"在(zài)我(wǒ)们常(cháng)看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女(nǚ)互相辅助提升修炼的(de)一种(zhǒng)很(hěn)正常的功法而已，并没有大家(jiā)想象的(de)那么不堪。

　　武侠小说中所(suǒ)指的阴阳双修和道家密传的房中术内丹阴阳双修的功法，可以说(shuō)毫无关(guān)系，此二者虽然(rán)功法名字上(shàng)非常(cháng)相似，但是从本(běn)质上却有着明显(xiǎn)的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)

　　武侠小(xiǎo)说(shuō)中提起(qǐ)的阴阳双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难(nán)以修炼，对修(xiū)炼的男(nán)女双方要求的(de)非常苛刻，修(xiū)炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男(nán)女，并不是(shì)指(zhǐ)的在红尘中(zhōng)普通平凡(fán)的色男色女(nǚ)，修炼这种功(gōng)法需(xū)要男女双方在精(jīng)神上(shàng)能够高度的(de)默(mò)契，虽不是伴侣，却能够形同伴侣，在千里(lǐ)之外亦能(néng)够心有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法需(xū)要极高的修炼基础，而(ér)且还需要经历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修虽然(rán)能(néng)提升男女双方的(de)功力，但仍以稳(wěn)扎稳打为主。

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