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草木本(běn)无心,何求美人(rén)折的(de)意(yì)思(sī)草木的有(yǒu)趣灵魂，草木本无(wú)心(xīn)何求美(měi)人(rén)折全诗

　　“草木有(yǒu)本心，何求美人折”的意(yì)思是：草木散(sàn)发香气源于天性，怎么会求观赏者折断呢。

　　此句出自唐代诗人(rén)张九龄(líng)所作的一首(shǒu)五言诗(shī)，名字为《感遇(yù)·其一》，原文是“欣欣(xīn)此生意，自(zì)尔(ěr)为(wèi)佳(jiā)节。

　　草木有本(běn)心，何求美人折”。

　　《感遇十二首》为唐朝(cháo)大臣张(zhāng)九龄遭谗贬谪后所作(zuò)的(de)组(zǔ)诗。

　　这组(zǔ)诗托(tuō)物寓意，抒发了作者的(de)身世感慨，表(biǎo)现(xiàn)了作者的理想操(cāo)守，是其五(wǔ)言古诗的代表作。

解释一下 “草木有本(běn)心，何求美人(rén)折(zhé)” 的意思?

　　“草(cǎo)木有本心，何求(qiú)美(měi)人折”这两(liǎng)句诗的意(yì)思是：草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折(zhé)呢！出自唐代(dài)张九龄《感(gǎn)遇(yù)十二首·其一(yī)》。

　　美人并不(bù)是指(zhǐ)美(měi)丽(lì)的女(nǚ)人(rén)，而是指美好的人，是引兰桂(guì)风致同茄(jiā)竖(shù)调的隐(yǐn)逸之士。

　　美人(rén)由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而发生爱慕之(zhī)情(qíng)。

　　“闻风”二字来自于《孟(mèng)子.尽心》：“圣(shèng)人(rén)百(bǎi)世(shì)之(zhī)师也，伯夷柳下惠是也(yě)，故(gù)闻伯夷之(zhī)风者，元(yuán)夫廉，懦夫而立志，闻(wén)柳(liǔ)下惠之风者，薄(báo)夫敦，鄙夫宽(kuān)。

　　奋乎百世(shì)之(zhī)上，百世之下闻(wén)者(zhě)莫不兴起也”。

　　因为感受(shòu)到美(měi)好的东西而改变自我的追求，可(kě)见美对人的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特质而受(shòu)到感召，改变自(zì)己的(de)品(pǐn)质(zhì)。

　　美人所以为(wèi)美(měi)人(rén)，品质本身就是(shì)好的，而与兰桂(guì)品质相映，心生欢喜。

　　因此，“草木有本心，何求美人折”，林栖的美人既然闻风相悦，那么(me)，如果兰桂有知(zhī)觉的话，应当是很乐意让这些(xiē)美人来折花欣赏了(le)。

　　但是草木自有他的品质，并不是为了让美人来折(zhé)的。

　　贤(xián)人(rén)君子(zi)们像(xiàng)兰桂一(yī)样，他(tā)们洁身自好，努力进德修(xiū)业，只是(shì)尽他(tā)们(men)做为(wèi)一个(gè)人的本分，并非是为了借这(zhè)些来博得外界(jiè)的(de)赞誉、提拔，求取(qǔ)功迅(xùn)樱(yīng)名富(fù)贵。

　　原诗：

　　《感(gǎn)遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春葳蕤，桂华(huá)秋皎洁。

　　欣欣此生意，自尔(ěr)为(wèi)佳节。

　　谁知林栖者，闻(wén)风坐相悦(yuè)。

　　草木有本(běn)心，何求美人折！

　　释义(yì)亩纳丛：

　　春天里的幽兰翠叶(yè)纷(fēn)披，秋天里的(de)桂花皎洁清(qīng)新。

　　世间的草木勃(bó)勃的生机，自然顺应了美好(hǎo)的季节。

　　谁想到山林隐逸(yì)的高(gāo)人，闻到芬芳因而满怀喜悦。

　　草(cǎo)木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观赏者攀折呢(ne)！

　　扩(kuò)展资(zī)料：

　　此诗系(xì)张九(jiǔ)龄(líng)遭谗被(bèi)贬为荆(jīng)州长史时所作(zuò)，诗人(rén)托物言(yán)志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质(zhì)，来(lái)比(bǐ)喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正(zhèng)不阿的高尚节操；以春兰(lán)和(hé)秋(qiū)桂不因无人采折而(ér)失去(qù)芬(fēn)芳美质，来比喻自己的志洁(jié)行芳，不(bù)求人知的高(gāo)雅(yǎ)情怀(huái)。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些“草木君子”只要逢时就会欣欣向(xiàng)荣，生机盎然。

　　兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂下“葳蕤”繁(fán)茂，桂花在仲秋明月(yuè)的辉映(yìng)下更(gèng)显“皎洁”秀丽。

　　春兰秋(qiū)桂生意勃发，也给季节带来(lái)了荣耀，春、秋(qiū)因兰、桂而成为美(měi)好的季节。

　　这里既包(bāo)含了朴(pǔ)素的历(lì)史唯物主义(yì)思想，说(shuō)明了时势造英雄，英(yīng)雄(xióng)壮时势的客观辩证法；也表达了真正的(de)贤人志士只(zhǐ)有在政治开明的时代才能施展自(zì)己的才华抱负的思(sī)想，流(liú)露了自己对(duì)重新“遇时”的渴望。龙钟是什么意思有什么表达效果，双袖龙钟的龙钟是什么意思>

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百科——感遇·其一

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