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　　关(guān)于祸患常积于忽微而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺(nì)翻译，夫祸常积于忽微(wēi),而智勇多困于所(suǒ)溺翻译以及祸患常积于(yú)忽(hū)微(wēi)而智勇多困(kùn)于所溺翻译，夫(fū)祸患常积于忽微,而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译，而智勇(yǒng)多困于所(suǒ)溺翻译的而，而智勇(yǒng)多困于所溺(nì)是(shì)什么意思等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：

祸患常积于忽微而智勇多困于所溺翻译，夫(fū)祸常积于忽(hū)微(wēi),而智勇多困于(yú)所溺翻译

　　“而智勇多困于(yú)所溺”的翻译：聪(cōng)明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事困扰。

　　出自《五代史(shǐ)伶官传序》：“故方其(qí)盛也，举(jǔ)天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其(qí)衰也(yě)，数十伶人困(kùn)之，而身死国灭，为天下(xià)笑。

　　夫祸(huò)患常积于忽微，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺，岂独伶(líng)人也哉！作《伶官传》。

　　”译文：因此，当庄(zhuāng)宗强盛的(de)时(shí)候，普天下的豪杰，都不能跟他抗争(zhēng)；

　　等到他(tā)衰败的(de)时候，几十个伶人围困他，就自己丧(sàng)命，国家灭亡，被天(tiān)下人(rén)讥笑。

　　可见祸患常常(cháng)是由微(wēi)小(xiǎ干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招o)的事(shì)情(qíng)积(jī)累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺(nì)爱的人(rén)或(huò)事干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招困(kùn)扰，难道只有宠爱伶人才会这样吗？于是作(zuò)《伶官传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的一(yī)篇史(shǐ)论(lùn)。

　　此干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招文通过对五代(dài)时期的后唐盛(shèng)衰过程的具体分析，推论出：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸患常积于忽微，而智勇多困于(yú)所溺”的结论(lùn)，说(shuō)明国家兴衰(shuāi)败亡不由天命而取决于“人(rén)事(shì)”，借以(yǐ)告诫(jiè)当时北(běi)宋王(wáng)朝执政者要吸取(qǔ)历史教训，居安思危，防微杜渐，力戒骄侈(chǐ)纵欲。

　　文章(zhāng)开门见山，提出(chū)全文主旨：盛(shèng)衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人(rén)事”下笔，叙述庄(zhuāng)宗由盛转衰、骤兴骤亡的过(guò)程(chéng)，以史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具体(tǐ)写法上，采用先扬后抑和对比论证的方法，先极赞庄宗成(chéng)功时意气之盛(shèng)，再叹其失败时形(xíng)势(shì)之衰，兴与亡、盛(shèng)与衰前后对照，强烈感(gǎn)人，最后再辅以《尚书》古(gǔ)训，更(gèng)增强了文(wén)章说服力。

　　全文紧扣(kòu)“盛衰”二字，夹叙(xù)夹议，史(shǐ)论结合，笔带感慨，语调顿(dùn)挫多(duō)姿(zī)，感染力很强，成为历来(lái)传诵的佳作。

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