作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介(jiè)资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的(de)兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口。

　　关(guān)于作家许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介，许地山简介资料(liào)以及作家(jiā)许地(dì)山(shān)简(jiǎn)介，许地山(shān)简介20字(zì)，许地(dì)山简(jiǎn)介资(zī)料，许地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品(pǐn)等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知识(shí)：

作家许地山简介(jiè)，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生。

　　生(shēng)于台(tái)湾(wān)台南，甲午(wǔ)之战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪(xī)（漳州）。

　　幼年(nián)随父(fù)在(zài)广东读(dú)书(shū)，中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学(xué)任教，1916年回国。

　　次(cì)年入燕京大(dà)学，得文学士学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士(shì)学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚(yà)大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深研究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中(zhōng)国古代的金文、甲骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月(yuè)4日），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔(bǐ)名落华生（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东(dōng)揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱(ài)国志士家庭。

　　许地山是中(zhōng)国现代著名小说家、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学(xué)文学(xué)院，1926年毕业并(bìng)留校(xiào)任(rèn)教。

　　期(qī)间与瞿(qú)秋(qiū)白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社(shè)会(huì)》旬(xún)刊，积(jī)极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从事文(wén)学活(huó)动，后转入英国牛津大学(xué)曼斯菲尔(ěr)学院研究宗教(jiào)学、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大学文学(xué)院(yuàn)主任教授，遂(suì)举家(j兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口iā)迁(qiān)往香港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一生著作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花》《落花(huā)生(shēng)》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印度(dù)文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等(děng)，与(yǔ)印度(dù)文学有关的文章，书(shū)籍(jí)。

　　扩展资料：

　　部(bù)分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地山的作品。

　　这是一篇叙事散(sàn)文，全(quán)文围(wéi)绕“种花(huā)生——收花生——吃花生——议(yì)花生”来写(xiě)，真(zhēn)实地(dì)记录(lù)了作者小时候(hòu)的一次家庭活晌兄裤动和所受到(dào)的教育(yù)。

　　散文描述了(le)一家人收获花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处(chù)，借物(wù)喻人，揭示了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献的品格。

　　说明人要做(zuò)有用的人，不(bù)要做只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处(chù)的人，表(biǎo)达了作者(zhě)不(bù)为名利，只(zhǐ)求有益于(yú)社会的(de)人生(shēng)理想和价(jià)值观。

　　2、本书收(shōu)录了许地山在逝世前一年于《大公报(bào)》连载的(de)13篇议论文章(zhāng)，涵(hán)盖(gài)宗(zōng)教(jiào)、文物(wù)、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的(de)关系；医学和道(dào)教的(de)关系(xì)；宗教对(duì)妇女的(de)态(tài)度等问题(tí)。

　　文物部(bù)分既有对器物、制(zhì)度等的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有(yǒu)对香港(gǎng)考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部分除《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

　　《国粹与国学》则提(tí)出(chū)了作者对"国粹"的定义，并讨论(lùn)了国(guó)学的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花生的。

　　关于作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山(shān)简介资料以及作家许(xǔ)地山简介，许地山简介20字，许地(dì)山简介资料，许(xǔ)地山简(jiǎn)介10字，许地山简介及代表作品等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简介资料(liào)

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃，字地山，笔名落(luò)花生。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东读书，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落(luò)，到漳州(zhōu)第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴(fù)缅甸仰(yǎng)光(guāng)中学任教，1916年回国(guó)。

　　次年入(rù)燕京大学，得文学士学位后再入宗教学院，得神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对(duì)宗教史(shǐ)有精深研究，也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希(xī)腊(là)文和中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文(wén)，是著名学者。

许地山简介

　　许地山(shān)，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞堃(kūn)（kun），字地(dì)山(shān)，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所(suǒ)以也叫落花生），籍贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代(dài)著名小说家、散文家、“五(wǔ)四(sì)”时期新(xīn)文学运(yùn)动先驱者(zhě)之一。

　　在梵文(wén)、宗教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京大(dà)学文学院，1926年(nián)毕业并(bìng)留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋(qiū)白、郑振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文(wén)学活动，后转(zhuǎn)入(rù)英(yīng)国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等。

　　1935年应(yīng)聘为香(xiāng)港大学(xué)文学(xué)院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往香港尘御。

　　在(zài)港期间曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会(huì)主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇多(duō)，有《花》《落花生》等(děng)。

　　许地(dì)山(shān)一(yī)生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印(yìn)度为(wèi)背景，主要(yào)著(zhù)作有《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集(jí)》《印(yìn)度文学》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间(jiān)故事》等，与印度文学有关的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩(kuò)展资料：

　　部分代表作品(pǐn)内容：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家许地(dì)山的作品。

　　这(zhè)是一篇叙事散文，全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生(shēng)——议花(huā)生(shēng)”来写(xiě)，真(zhēn)实地记录了(le)作者小时(shí)候的一次(cì)家(jiā)庭活晌兄裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

　　散文描述(shù)了(le)一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示了花生不(bù)图虚(xū)名、默默奉献的(de)品格(gé)。

　　说明人要做有用的人，不要做只讲体面而(ér)对别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名利，只求有益于(yú)社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

　　2、本书收录(lù)了许地山在逝(shì)世前一年于《大(dà)公报》连载的13篇议论文章(zhāng)，涵盖宗教(jiào)、文(wén)物、语文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分(fēn)主要论述儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女(nǚ)的(de)态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对器物、制(zhì)度等的考(kǎo)证，对礼俗的议论，也有(yǒu)对香港(gǎng)考古工作的记述(shù)。

　　语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文(wén)章外，主要(yào)讨论的(de)是汉字改革问(wèn)题(tí)。

　　《国粹与(yǔ)国学(xué)》则提出了作者对"国(guó)粹"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的价值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资(zī)料(liào)来源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口