独肖有鼠、牛(niú)、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖(xiào)有哪几个以(yǐ)及独(dú)肖有哪几个肖(xiào)，独肖(xiào)有哪几个生肖，什么叫独肖(xiào)，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖(xiào)等问题，小编将为(wèi)你整理以下的知(zhī)识答案：

独肖有哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖的(de)起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释(shì)系统，成为民间文化中(zhōng)的形象哲学，如婚配上(shàng)的属相、本(běn)命年(nián)等。

　　现代，更多(duō)人(rén)把(bǎ)生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　十二生肖(xiào)是由十一种来自大(dà)自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有传说中的龙所组成(chéng)的。

　　古人以这十二种动物的习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如：老鼠是夜间活动的动物，因(yīn)此以子(zi)时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔在日出之时出(chū)来觅食(shí)，因此以卯(5时(shí)至7时)配兔，和(hé)当时农业社会的生活起(qǐ)居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古(gǔ)文献记载(zà48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗i)未解决(jué)十(shí)二生肖的文化源(yuán)头，古今学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人(rén)将黄道(dào)与赤道(dào)附近的恒(héng)星(xīng)分为二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表一种动物。

　　古代将周天等分十二分，用(yòng)十(shí)二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存(cún)在对应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十(shí)八种动(dòng)物配属二(èr)十八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土(tǔ)蝠，虚日鼠，危月(yuè)燕，子也的格局(jú)。

　　清代(dài)李长卿在《松霞馆赘言(yán)》认为(wèi)，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前十二属加一(yī)倍者也，亢金龙，辰(chén)官也，角木蛟附(fù)焉。

　　蛟，龙类(lèi)也，体现十二(èr)生肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难免有附(fù)会，二八星宿配动物的(de)记载要晚于十(shí)二(èr)生肖。

岁星说(shuō)

　　木星十二(èr)年运行一周天，从(cóng)木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉(yù)函山(shān)房辑佚书》认为每十二(èr)年，三(sān)岁穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁旱(hàn)，另说是天下(xià)六岁一穰，六岁一康，几十二岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境(jìng)存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊(yáng)）和(hé)肉食杂食动(dòng)物(wù)在不(bù)同年份的生活条件大不相同，不同年份(fèn)出生的人如能(néng)模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺(wàng)盛的(de)动物，从而形(xíng)成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推定动物兴(xīng)衰与木星年有关，十二生肖和十(shí)二(èr)辰(chén)相统一。

图腾说(shuō)

　　原始(shǐ)社会的(de)先民常用某(mǒu)种动物(wù)、无(wú)生物或自然现象的图形作为本氏(shì)族的保护神和(hé)标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合形象形象就是远古各(gè)地的(de)图(tú)腾神。

　　 [7] 夏族48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗的图(tú)腾是熊或鱼(yú)，商(shāng)族的图腾是(shì)玄鸟(niǎo)，周(zhōu)族的图腾(téng)则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙为虚幻之物，其余(yú)皆是日常可见。

　　其中可(kě)分两类，即六畜（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠(shǔ)虎兔龙蛇(shé)猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一(yī)定程(chéng)度骚(sāo)扰人类生活(huó)，先民对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此(cǐ)这些动物(wù)被作(zuò)为本(běn)氏族的(de)名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧(yáo)汉从彝(yí)族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与(yǔ)纪历十二(èr)兽同列(liè)，是(shì)原始(shǐ)人人(rén)兽(shòu)不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍用(yòng)十二兽历纪日并用于(yú)集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史(shǐ)记·五帝本(běn)纪》记述黄帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以与炎帝(dì)战于阪泉之野，文中所言是各部落图腾(téng)，绝(jué)非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人信服的学说。

外来说

　　清代(dài)赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖(gài)北俗初无所(suǒ)谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰(chén)，但以(yǐ)鼠牛(niú)虎兔(tù)之类分(fēn)纪岁(suì)时(shí)，浸寻(xún)流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖(xiào)的外来性(xìng)质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦的黄道十二宫(gōng)，汉(hàn)代西域(yù)诸国仿(fǎng)十二宫而造(zào)十二生(shēng)肖。

　　古希腊、古埃(āi)及、巴比(bǐ)伦等古国(guó)也有类似的十(shí)二(èr)生(shēng)肖，仅动物不同，由此生肖也许并非起源于中国(guó)。

　　但秦简(jiǎn)的(de)出土推翻(fān)此说，世(shì)界(jiè)各国(guó)都有类(lèi)似的动物(wù)崇拜，反加强图腾说的合理性。

独肖(xiào)是那几肖

　　独(dú)肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)这七个生肖。

　　十(shí)二(èr)生肖的起源与动物(wù)崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒng)生肖都有(yǒu)丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形(xíng)成一种观(guān)念阐释系统，成为民间文化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命(mìng)年等。

　　现代，更多(duō)人把生肖作为春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为(wèi)娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的(de)。

　　北(běi)肖是指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是(shì)鼠的人很坦率，而且很诚实(shí)，可是其的友好举(jǔ)动往往使别人感(gǎn)到(dào)很拘谨，他(tā)们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有(yǒu)很强的承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨(jǐn)慎小心，脚踏实地行动缓(huǎn)慢，有稳扎稳打的习(xí)性。不会(huì)轻易受他人或(huò)环境(jìng)的影响，按照自已意(yì)念和能力做(zuò)事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉(chén)稳(wěn)，心地(dì)善良(liáng)，善解人意(yì)。他(tā)们只注重眼(yǎn)前的事物，所以(yǐ)生肖猪人(rén)特别容易(yì)从当(dāng)下短(duǎn)暂(zàn)的(de)痛苦中(zhōng)解脱出来。

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