三十六洞天七十二福地分别是哪(nǎ)里，福地洞天(tiān)啥(shá)意思是(shì)“福(fú)地洞天”的(de)意思：原为道家语，指神道居住的名山(shān)胜地的。

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三十六洞天七十二福地分别(bié)是哪里(lǐ)，福地(dì)洞(dòng)天啥(shá)意思(sī)

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的意思：原为道家语，指神道居住的名山胜(shèng)地。

　　后多比喻事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句风(fēng)景优美(měi)的地(dì)方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七十二福地的名称(chēng)。

　　”《洞天福地记(jì)》内容(róng)简介：序(xù)按道教经典《龟(guī)山白玉(yù)上经(jīng)》具列神仙所居(jū)名山胜境。

　　首列太上“十大洞天(tiān)”，次列(liè)“三十六小洞天(tiān)”，后列“七十二福(fú)地”。

　　所(suǒ)谓(wèi)神仙(xiān)所居，洞天福(fú)地，皆位山(shān)岩，并注方阔，所属(shǔ)州县境域，可资地(dì)理考索。

　　例句：明·吴承恩(ēn)《西游记》第四回：大(dà)王(wáng)在这(zhè)福地洞天之处为王，多少尊重快乐，怎么肯去与他做马夫。

　　明·高明《汲古阁本琵琶记．第三出》：这般(bān)样福地洞(dòng)天，可知(zhī)有(yǒu)仙姝玉女。

　　清·曾朴《孽海花》第(dì)七回：一(yī)到南边，果然(rán)山明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教(jiào)所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天、三(sān)十(shí)六(liù)小洞天、七(qī)十二(èr)福地在哪里(lǐ)？

　　道教所向(xiàng)往的十大洞(dòng)天、三十六小(xiǎo)咐梁洞天、七十二福(fú)地(dì)其实指的就是一些具有名山大川的地方，或(huò)者是一(yī)些人迹(jì)罕至，但是风景(jǐng)优美的地方，因为环(huán)境好，又没有(yǒu)人打扰是非常(cháng)适合修(xiū)炼(liàn)，因此道教把这些(xiē)地(dì)方称为是“福(fú)地洞天”，而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天、七十二福地遍布衡谈运了(le)中国(guó)的很多省市，但是(shì)有些地方现在已经衰(shuāi)败(bài)了，也找不到(dào)具(jù)体的位置了。

　　十大洞天包括：王屋山洞、委羽山侍(shì)档洞、西城(chéng)山(shān)洞、西玄山洞、青(qīng)城山洞、赤城山洞、罗浮山(shān)洞事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句、句曲山洞、林屋山(shān)洞、括苍山洞，由于十大洞(dòng)天历(lì)史比(bǐ)较久(jiǔ)，而且没说过具体的地理位置，所以很多(duō)现(xiàn)在都是找不(bù)到的(de)，而三十六(liù)小洞天就比较好找(zhǎo)了，因(yīn)为里(lǐ)面(miàn)涉及了州(zhōu)县，比如霍林洞天在福州长溪县 ，蓬玄洞天(tiān)在(zài)衮州(zhōu)乾(qián)封县 ，朱(zhū)陵(líng)洞天(tiān)在(zài)衡州衡山县等(děng)等，这里就是(shì)举两个例子，就不和(hé)大家一(yī)一细说了。

　　这里的很多现在已经(jīng)成为了旅游胜地(dì)，而(ér)七十二福地就更好找，因为记载更加详细，比如在(zài)江(jiāng)宁(níng)府句容(róng)县界的地肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁木洞(dòng)等等，这(zhè)里都曾是得(dé)道真人隐居过的地方，因(yīn)为真人曾(céng)在这里修(xiū)行过，所以这些地方或多或少都是(shì)有一些传(chuán)说的，久而久之就(jiù)被大家(jiā)传得越来越神(shén)奇，所以(yǐ)就被称为了(le)“福地洞天”。

　　不过也是有一些(xiē)和道(dào)教(jiào)有联(lián)系但是么有被列(liè)入“福地(dì)洞天”的名(míng)山(shān)，比如武当山(shān)和崂山，现在很(hěn)多山上的建筑都被列(liè)入了世(shì)界遗产，为(wèi)了保(bǎo)护这些“福地洞天”还成立了“爱山基金会”。

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