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爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没(méi)想到最近比较火的一部古装神(shén)话剧《香(xiāng)蜜(mì)沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任音(yīn)乐总监(jiān)，还(hái)在剧(jù)中扮演重要角色(sè)，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前因为(wèi)假唱，被金(jīn)星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议，一直以为萨顶顶是她的原名，她的人和她的音(yīn)乐一样充满神(shén)秘(mì)感(gǎn)，但是听完金星爆料之后了(le)解真相着实让人(rén)大(dà)跌眼镜(jìng)。

        关(guān)注(zhù)金星秀的(de)人，应(yīng)该对之前金星在某一期节目中化身娱乐圈纪委，从编剧界(jiè)的于麻麻撕到音乐(lè)界的萨顶顶，于麻麻是(shì)什(shén)么人(rén)大(dà)家都心知肚明(míng)，但(dàn)是萨顶顶一直披着神秘的(de)外衣，可能(néng)很(hěn)少有(yǒu)人真正(zhèng)了解她，而她在央视舞台上拿反话(huà)筒那戏剧性的一幕(mù)，到现在还历(lì)历在目，当时(shí)萨顶顶在(zài)微博可是(shì)被网友骂惨了，甚至后(hòu)来还(hái)被金星揭老底。


       金(jīn)星爆(bào)料，在一(yī)次(cì)大赛中萨顶(dǐng)顶曾和(hé)经纪(jì)人一起(qǐ)三更半(bàn)夜“翻(fān)墙”去请(qǐng)教她如何定位自己才(cái)能再乐坛(tán)杀出重围，还说(shuō)万物(wù)生的名字(zì)也是自己建议的，金星当时还感慨再见到(dào)周(zhōu)鹏的时候，这(zhè)个山东大妞(niū)已经穿起了少数民族(zú)的服装，唱(chàng)起少数民族(zú)的歌，还有了各种(zhǒng)民(mín)族(zú)的血统，连(lián)名字和血统(tǒng)都(dōu)能山寨，简直让人大跌眼镜！


       萨(sà)顶顶(dǐng)原名叫周鹏，河(hé)南平顶山人，毕业于解放(fàng)军艺术(shù)学院。2000年(nián)，参(cān)加第9届CCTV青年歌手电视大奖(jiǎng)赛，获(huò)得通俗(sú)唱法亚军(jūn)。随后，连(lián)续两年登上(shàng)央视春(chūn)晚演出。2005年，正(zhèng)式(shì)改(gǎi)名(míng)萨(sà)顶顶(dǐng)，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭专辑《万(wàn)物生(shēng)》获(huò)得英国BBC世(shì)界音乐(lè)大奖亚太地区最佳(jiā)音(yīn)乐人奖，本人(rén)也一(yī)炮(pào)而红，专辑《天地合》在(zài)中国内(nèi)地的销(xiāo)量达10万张，2011年，凭借(jiè)《剑雨浮生》提名香港(gǎng)电影金像奖最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚(wǎn)表演歌舞《吉(jí)祥吉祥》。

        资料(liào)显示萨顶顶是出(chū)生在蒙汉结(jié)合的家(jiā)庭，母亲是蒙古族(zú)，父(fù)亲是汉族，3岁到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥(lǎo)姥过着游牧生(shēng)活，游(yóu)牧生活的经历(lì)草原上的马(mǎ)头琴(qín)、长(zhǎng)调以(yǐ)及(jí)牧民(mín)的(de)歌谣，对她的(de)音乐之路产(chǎn)生了影响，高中毕(bì)业后就(jiù)考(kǎo)取了解放军艺术(shù)学院(yuàn)音乐系，开始了(le)她的音乐梦想。


     在外界人看来萨顶顶是(shì)一(yī)个(gè)集创(chuàng)作与表演于一身的青年(nián)音乐(lè)家，凭借民族风情的(de)大(dà)气表演跻身世(shì)界乐坛。拥(yōng)有令人惊羡的独特嗓音、辨(biàn)识度，同时她又(yòu)对民族古老(lǎo)文化(huà)的研究和体验，这些对于她后来的(de)音(yīn)乐创(chuàng)作都有很多的帮助。

        另外借梵语、藏语、自语吟(yín)唱歌曲(qū)，配合着浓郁(yù)民(mín)族(zú)风情的(de)穿(chuān)着，有着“神秘东方女子”的形象。舞台上的她，总是头戴(dài)华(huá)丽的(de)头饰、身上满是精美的佩饰和(hé)拥有浓郁民族风的艳丽(lì)服装，或(huò)大红(hóng)，或(huò)鲜绿，这些装束成了她音(yīn)乐之外被人(rén)记住的(de)强烈(liè)标记。


       正宗的悉昙(tán)体的梵文现(xiàn)在只有日(rì)本才有，印度现在(zài)也用梵文的，不过不是佛经中(zhōng)的梵(fàn)文(wén)，有些差别，萨(sà)顶(dǐng)顶其实不会梵文，她在采访中(zhōng)说过，他不(bù)懂，只是能体会其中的意境，把它们用(yòng)音乐表达出来，她也只是会读(dú)而已(yǐ)。


         梵文一直在流传,而且还(hái)被(bèi)当作一种宗(zōng)教礼仪保存下来，梵(fàn)文及梵语是现今印度23种官方(fāng)文字及官方语(yǔ)言之一，直至二十世纪初(chū)梵文(wén)还(hái)是尼泊尔的(de)官(guān)方语言之一，梵文是(shì)印(yìn)度和尼泊爱屋及乌是什么意思解释，爱屋及乌是什么意思英语尔(ěr)“佛教界(jiè)”和“印度教”高级僧侣(lǚ)的(de)交(jiāo)流语(yǔ)言(yán)，在印度(dù)有数份用梵(fàn)文出版的报章和杂志，1991年印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果(guǒ)以(yǐ)梵语作为(wèi)第(dì)二语言(yán)的有(yǒu)194,433人。


        有人觉得挺(tǐng)了萨(sà)顶顶的《万(wàn)物生》觉得有点吓人，网上有传闻说，万物(wù)生有两个版本，一是中文版，一是梵文版。梵文(wén)版歌词是百字明咒，中文版如果(guǒ)追寻原藏(cáng)族的特点而言，金黄(huáng)的旗(qí)子是西(xī)藏佛(fú)教的一个标(biāo)志，两条鱼：在西藏饰(shì)品中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之一，双鱼（金鱼宝）：又称高原鱼，象(xiàng)征慧眼(yǎn)。通常以雌雄双鱼表示(shì)解脱、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其(qí)实(shí)《万物生》是一张(zhāng)极尽美(měi)感，让人可以在无限美妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中(zhōng)文：
从前冬(dōng)天冷夏天雨呀水呀(ya)
秋(qiū)天远(yuǎn)处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋(wū)后(hòu)面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山(shān)谷里(lǐ)有(yǒu)金黄旗子在(zài)大(dà)风里飘扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞(fēi)
两(liǎng)条鱼儿穿过海一(yī)样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走身上(shàng)落满山鹰的灰

从前冬天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀(ya)
秋(qiū)天远处(chù)传来你声(shēng)音(yīn)暖呀暖呀
你说那时屋(wū)后面(miàn)有白茫(máng)茫(máng)茫雪呀
山谷里有金黄(huáng)旗(qí)子(zi)在大风里飘扬(yáng)
我看见山鹰在寂寞(mò)两条鱼上飞
两(liǎng)条鱼儿穿过海一样咸的河(hé)水
一片河水落下来(lái)遇见人(rén)们破(pò)碎
人(rén)们在行走身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰在寂寞两条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水落下来遇见人们破(pò)碎
人(rén)们(men)在行走(zǒu)身上(shàng)落满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war