双修是指什么意思，双修是怎么(me)进(jìn)行的是男女一起修炼；为了达到(dào)性命同源(yuán)；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指什么意(yì)思，双修是怎么(me)进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么进行的，佛道双修(xiū)是(shì)指什么意思，雪中悍刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思(sī)，道(dào)家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的双修(xiū)是指什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小知识：

双(shuāng)修是指什么意思(sī)，双修是怎(zěn)么进行的

　　为了达到性命同源(yuán)；

　　心(xīn)灵(líng)相通的(de)境界的。

双修是指(zhǐ)什(shén)么意思

　　男女一起修炼，为(wèi)了(le)达(dá)到性命(mìng)同源、心灵(líng)相(xiāng)通的(de)境界(jiè)。

性命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言：何谓(wèi)之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是(shì)也。

　　何为之命？先天至精(jīng)，一气氤(yīn)氲是也。

　　性之造化(huà)系乎心，命之造化系乎身。

　　道家(jiā)前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命之说：性即是吾(wú)人之(zhī)灵觉，命(mìng)即是吾人之生机。

双修派是内丹功法类别

　　性(xìng)指的(de)是(shì)人的(de)心性、思想、秉性、性格、精神(shén)等(děng)。

　　命指人的(de)身体、生命、能量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼(jiān)修，达到(dào)至高完美境(jìng)界，心(xīn)身全(quán)面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所(suǒ)述，性命(mìng)双修片面一点来说，就是对身心两方面的修炼，人的生命实际(jì)上是两个(gè)生命即(jí)精神生命和(hé)生理生命的(de)双重融合，人们(men)通(tōng)常说要身心健康(kāng)，亏其一即残缺不全。

　　所以性命(mìng)二(èr)字高度概括(kuò)了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修的修炼(liàn)

　　性(xìng)命双修讲究循序渐(jiàn)进，由低到高，由(yóu)浅入深，并且要(yào)结合自身(shēn)的情况进(jìn)行修炼(liàn)。

　　其实，对于普通人来说，性命双修(xiū)并没有想象中的(de)那么神秘，普通(tōng)人注(zhù)意饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻(duàn)炼，参(cān)与社(shè)会活动，积累功德，便是在一定程度上借鉴了性命(mìng)双修的理论，只不(bù)过无法与真正的道家修行者(zhě)相比(bǐ)罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命(mìng)后性，从(cóng)命功入手，炼精化气(qì)，去病健身，然后(hòu)心(xīn)神安定，炼气化神，炼神还虚(xū)，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理脆弱(ruò)者(zhě)，先(xiān)性(xìng)后命，先从性功入手，炼己筑基，排除私心杂念，调整平(píng)衡，提(tí)高追求层次，开拓心(xīn)胸情怀，然后配合服药和炼气，提升身(shēn)体(tǐ)素质。

可(kě)参(cān)考的典(diǎn)记载和提(tí)及性(xìng)命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托易(yì)象而论金(jīn)丹，其内外丹理论对性命(mìng)双修(xiū)之说(shuō)亦有涉及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端(duān)所著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人(rén)高弟之手，《性命圭旨》为总结(jié)性书(shū)籍，主(zhǔ)张破除三(sān)教门户之见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流传。

补充

　　所谓双修，亦无(wú)其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为(wèi)大智利根者，屠刀放下(xià)，立(lì)地(dì)成佛，又何须多此累(lèi)赘(zhuì)哉(zāi)！如据理(lǐ)而言，所谓双修(xiū)者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙之(zhī)法(fǎ)则，一(yī)阴一阳(yáng)之为道(dào)也。

　　后世(shì)流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色界(jiè)、无(wú)色界之方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三界(jiè)之果实(shí)。

双修是(shì)什么意思呢？

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中的男(nán)女双修，在很多人(rén)的(de)理解中意思(sī)就是"男女(nǚ)交合"，但其实这(zhè)是大家对男(nán)女双(shuāng)修(xiū)的一种(zhǒng)误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修"在(zài)我们常看的武侠小(xiǎo)说中，指的(de)就是"阴阳(yáng)双(shuāng)修，这只不过是男女(nǚ)互相(xiāng)辅助提升(shēng)修炼(liàn)的一种(zhǒng)很正常的功法(fǎ)而(ér)已，并没有大家(jiā)想象的那么不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指的阴(yīn)阳双修(xiū)和道家(jiā)密传的(de)房中术内丹阴阳双(shuāng)修的功(gōng)法，可以说毫无关系(xì)，此二者虽然功法名字上非常相似，但(dàn)是从本质上却有(yǒu)着明(míng)显的区(qū)别。

　　武侠小说(shuō)中(zhōng)的阴阳双修

　　武(wǔ)侠小(xiǎo)说中提起的阴(yīn)阳双修功法(fǎ)并(bìng)不(bù)多，而且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修(xiū)炼，对修炼(liàn)的(de)男女双(shuāng)方要求的非常苛刻，修炼(liàn)阴(yīn)阳(yáng)双修(xiū)的男女，并不(bù)是指的在(zài)红尘中普通平凡的(de)色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双(shuāng)方在(zài)精神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是(shì)伴(bàn)侣，却(què)能够形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之外亦能够(gòu)心有灵犀互当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)需要极高(gāo)的修炼基础，而且还需要经(jīng)历一(yī)段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠小说中的(de)阴(yīn)阳(yáng)双修虽然(rán)能提升男(nán)女双方的功力，但仍以稳(wěn)扎稳(wěn)打为主。

　　双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是(shì)怎么进行的是(shì)男女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相通(tōng)的境界的。

　　关(guān)于双修是(shì)指什么意思，双修是怎么(me)进行的以及双修是怎么进(jìn)行的(de)，佛道双修是指什么意思，雪(xuě)中(zhōng)悍(hàn)刀行双(shuāng)修是指(zhǐ)什么意(yì)思，道家双(shuāng)修是指什么(me)意(yì)思，古代(dài)的双修是指什么意思等问题，小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下的生活小知(zhī)识：

双修(xiū)是指(zhǐ)什么意思(sī)，双修是(shì)怎么(me)进(jìn)行的

　　为(wèi)了达(dá)到性命同源(yuán)；

　　心灵相通(tōng)的境界(jiè)的。

双(shuāng)修是(shì)指什么意思(sī)

　　男女一起(qǐ)修炼，为了达到性命同源、心(xīn)灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命(mìng)圭旨》有言：何谓之性(xìng)？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先天至精，一气氤氲是也。

　　性之(zhī)造化系(xì)乎心(xīn)，命之造(zào)化系(xì)乎身。

　　道家前(qián)辈陈撄宁也(yě)解释过(guò)性命之说(shuō)：性即是吾(wú)人之灵(líng)觉，命即(jí)是吾人之生机。

双修派是内(nèi)丹功(gōng)法类(lèi)别

　　性指的是人的心性(xìng)、思想、秉性、性格、精神等(děng)。

　　命指人(rén)的(de)身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命双修(xiū)也就(jiù)是指神形兼修，达到至高完美境(jìng)界，心身全(quán)面(miàn)修(xiū)炼。

　　综上所述，性命双修(xiū)片面一点来说，就(jiù)是(shì)对身心两方面的修(xiū)炼，人(rén)的生命实(shí)际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命和生理生(shēng)命的双重融合，人们通常说要(yào)身心健康，亏其一即残(cán)缺(quē)不全。

　　所(suǒ)以性命二字高度概(gài)括了人生(shēng)的两(liǎng)大要素(sù)。

　　因此修炼性命，就是(shì)身心全面修炼，以达到(dào)至高完美的(de)境界。

性(xìng)命(mìng)双修的修炼

　　性命(mìng)双修讲究循序渐进，由低(dī)到高，由浅入(rù)深，并且(qiě)要(yào)结合自身(shēn)的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普(pǔ)通(tōng)人来说，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的那么神(shén)秘(mì)，普(pǔ)通人注意饮食(shí)作息，加强锻(duàn)炼，参与(yǔ)社会活(huó)动，积(jī)累功德，便是在(zài)一定(dìng)程度上借鉴了(le)性命双(shuāng)修的(de)理论，只不(bù)过无法(fǎ)与真正的道家修行者(zhě)相比罢了

　　体弱者(zhě)当先(xiān)命后性，从命功入手，炼精化气，去病(bìng)健(jiàn)身，然后心神安定，炼气化神，炼神还虚，提高精神境界(jiè)。

　　心理脆(cuì)弱者，先性后(hòu)命(mìng)，先从(cóng)性功(gōng)入手(shǒu)，炼己筑基，排除(chú)私心杂念，调(diào)整平(píng)衡，提(tí)高(gāo)追求(qiú)层次，开拓心胸情怀(huái)，然(rán)后配合服药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的典记载和(hé)提(tí)及性命双修(xiū)的典籍(jí)较多，下面列出几本以供参考

　　周易参同契，东(dōng)汉魏伯阳所著，道(dào)教经典(diǎn)之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其内外丹理论对性(xìng)命双修之说亦有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一(yī)。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修(xiū)万神圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真(zhēn)人高(gāo)弟之(zhī)手(shǒu)，《性命圭旨》为总结性(xìng)书(shū)籍，主张(zhāng)破除三教门户之见，宗罗(luó)三(sān)教历(lì)代(dài)精义，一出世就广(guǎng)泛流传。

补充

　　所谓双修，亦(yì)无其神秘之(zhī)可言，以佛法视之，此(cǐ)乃为多欲(yù)众(zhòng)生，谋(móu)一修持出离之方(fāng)便(biàn)道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠刀放下，立地成佛(fú)，又何(hé)须多此累赘哉(zāi)！如(rú)据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒(tú)指男女之形式！盖即表示宇宙之法(fǎ)则，一阴一(yī)阳之(zhī)为道也。

　　后(hòu)世流为(wèi)纵欲之口实(shí)，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方(fāng)便(biàn)法门(mén)，反(fǎn)成为(wèi)沉堕于三界之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是(shì)什么意思呢(ne)？

　　武侠(xiá)小(xiǎo)说(shuō)中的(de)男女双修，在很多人的理解中意思就是"男女交合"，但其实这是大家对(duì)男(nán)女双(shuāng)修的一种误解。

　　男(nán)女双修"在我(wǒ)们常看(kàn)的武(wǔ)侠小(xiǎo)说中，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这(zhè)只不过(guò)是男女(nǚ)互(hù)相(xiāng)辅(fǔ)助提升修(xiū)炼的(de)一种很正常的功法(fǎ)而已(yǐ)，并没(méi)有大家想象的那么不堪。

　　武侠(xiá)小说(shuō)中所(suǒ)指的(de)阴阳双修和道家(jiā)密传的房(fáng)中术(shù)内丹(dān)阴(yīn)阳(yáng)双修的功法，可以说毫(háo)无关系，此二者虽(suī)然功法名字上非(fēi)常相似，但是从本(běn)质(zhì)上却有着(zhe)明显的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双(shuāng)修(xi当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍ū)

　　武侠小说中(zhōng)提起的阴阳双修功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功法也极(jí)其难以修炼，对修炼的男女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并不是指的(de)在红尘中普通平凡(fán)的(de)色男色女，修炼这种功法需要(yào)男女双方(fāng)在(zài)精神上能够高度的默契，虽不是伴侣，却能(néng)够形同伴(bàn)侣，在千里之外亦能(néng)够心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方(fāng)想要修炼这种(zhǒng)功(gōng)法需要极高的(de)修炼(liàn)基础，而且还需要经历(lì)一段很长时间的磨合，武(wǔ)侠小说(shuō)中(zhōng)的阴(yīn)阳双(shuāng)修虽(suī)然能(néng)提升男女双方的(de)功(gōng)力，但仍以稳扎稳打为主(zhǔ)。

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