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饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃

饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃 登高而招,臂非加长也,而见者远道理,登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而呼

  登高(gāo)而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理,登(dēng)高而(ér)招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远(yuǎn),顺风(fēng)而呼是出自:《劝学(xué)》先秦·荀子(zi)意思:登到(dào)高处(chù)招手,手臂并(bìng)没(méi)有加长,可是远(yuǎn)处的(de)人(rén)却能看见的。

  关于登(dēng)高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道理,登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而招,臂(bì)非加长也(yě),而见者远道(dào)理,登高而招,臂非加长也(yě),而见者远(yuǎn)翻译(yì)句式,登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼,登高而招,臂非加长也句式,登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而见者远是什么意思等问题,小编将为(wèi)你整理以下知识:

登高而招(zhāo),臂非加长也,而见(jiàn)者远道理,登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也,而见(jiàn)者远,顺风而呼

  出自:《劝学》先秦(qín)·荀子

  意思:登到高处招手,手臂并没有加长,可是远(yuǎn)处的人(rén)却能看见。

  节选:吾尝终日(rì)而思(sī)矣,不如须臾之所学也;

  吾尝跂而望矣,不如(rú)登(dēng)高之(zhī)博见(jiàn)也。

  登高而招,臂(bì)非(fēi)加长也,而见者远;

  顺风而呼,声非加疾也,而闻(wén)者彰(zhāng)。

  假舆马(mǎ)者,非利足也,而(ér)致千里(lǐ);

  假舟楫者,非能水也,而绝江河(hé)。

  君子生非(fēi)异也,善(shàn)假于(yú)物也。

  翻译:我曾(céng)经(jīng)一(yī)天到(dào)晚地冥(míng)思苦想,(却(què))比不上片(piàn)刻饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃学到的知识(收获大);

  我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远处望,(却)不如登到高处见得广。

  登到高处招手,手(shǒu)臂并没(méi)有加长,可是(shì)远处的人(rén)却能(néng)看见;

  顺着(zhe)风(fēng)喊,声(shēng)音并(bìng)没(méi)有加大,可是(shì)听的人却能听(tīng)得很清楚。

  借助车马的(de)人,并不是脚走得(dé)快(kuài),却可以达(dá)到千里之外,借助舟船的人,并不(bù)善于游泳,却可(kě)以横渡(dù)长江黄河(hé)。

  君(jūn)子的资质秉性跟(gēn)一(yī)般人(rén)没什么不同,(只是君子(zi))善(shàn)于借助外物罢(bà)了。

扩展资料

  背景:战国时期儒家的重要(yào)代表(biǎo)人物(wù)是(shì)孟子(zi)和荀子。

  孟(mèng)子宣扬“劳心者(zhě)治人(rén饺子冻成一坨了怎么吃,饺子冻成一坨了怎么吃才好吃),劳力者治(zhì)于人”为统治阶级辩(biàn)护(hù)的思想,而荀(xún)子却(què)认为:人力能征服自然(rán),应该(gāi)利用自(zì)然(rán)为人类服务。

  他的门人(rén)韩非、李斯(sī)成为(wèi)战国(guó)末期的法家重(zhòng)要(yào)代表(biǎo)人物。

  赏析(xī):本(běn)文围(wéi)绕“学不可以(yǐ)已”这个中心(xīn)论(lùn)点(diǎn),从学习的意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面,有(yǒu)条(tiáo)理(lǐ)、有层次(cì)地加以阐述。

  大量运(yùn)用比喻来说明道理(lǐ),是这篇文章的特色(sè)。

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