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  《杨氏之子》的答(dá)复妙(miào)在两(liǎng)点:一是(shì)孔君平在姓(xìng)上做文章,杨氏之子也(yě)在姓上(shàng)做文章。

  二是杨(yáng)氏之子(zi)并没有直接(jiē)辩驳孔(kǒng)君平,而是以(yǐ)否定的(de)方(字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的fāng)式悠扬(yáng)的答复,显(xiǎn)得诙谐有(yǒu)礼(lǐ)貌。

  《杨氏之子》选自(zì)南朝刘义庆(qìng)的(de)《世说新语•言语》,该书(shū)是(shì)一部(bù)首要记(jì)载(zài)汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级言(yán)谈轶事的小说。

  本文叙述了(le)梁国一户(hù)姓(xìng)杨的人家中一(yī)个聪明(míng)的九(jiǔ)岁男孩的故(gù)事。

  著作原文:梁(liáng)国杨氏子九岁,甚聪惠。

  孔君平诣其父,父不在(zài),乃(nǎi)呼(hū)儿出。

  为设(shè)果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以示儿曰:“此是君(jūn)家(jiā)果(guǒ)。

  ”儿应声(shēng)答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”译文:在梁国姓杨的人家(jiā)家里有一个儿子本年(nián)九岁,十字母圈什么意思 字母圈都是怎么找到的分(fēn)聪明。

  有一天,孔君平来参(cān)见他的父亲(qīn),恰巧他的父亲不在家,孔君(jūn)平就把这个孩子叫了出来。

  孩子给(gěi)孔君平端来了(le)生果,生果中有杨(yáng)梅(méi)。

  孔君平指着杨梅给孩子(zi)看(kàn),说:“这是你家的生果。

  ”孩子立刻(kè)答(dá)复:“我可没听说(shuō)过(guò)孔雀是先生您(nín)家(jiā)的鸟。

  ”《世说(shuō)新语》(又叫《世说》),内容首要(yào)是记载魏(wèi)晋名士(shì)的逸闻轶事和玄言清(qīng)谈,也可以说这是(shì)一部记载魏晋风流(liú)的故(gù)事集。

  在《世说(shuō)新语》的三卷三(sān)十六门中,上(shàng)卷四门——德行、言语、政事、文(wén)学(xué),中卷(juǎn)九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅(yǎ)量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷(jié)悟、夙慧、豪爽(shuǎng),这十(shí)三门都是正面的表扬。

  作(zuò)者(zhě)简介(jiè):刘(liú)义(yì)庆(403年(nián)-444年)汉族,彭城(今江苏徐州)人。

  字季伯,南朝(cháo)宋政(zhèng)权文(wén)学(xué)家(jiā)。

  《宋(sòng)书》本传说(shuō)他“性(xìng)简素(sù),寡嗜欲”。

  爱好文学(xué),广招四方(fāng)文学(xué)之士,聚于门下。

  刘(liú)义(yì)庆自幼才(cái)华盖世,爱好(hǎo)文学。

  除(chú)《世(shì)说新(xīn)语(yǔ)》外,还著(zhù)有(yǒu)志怪小说《幽明录(lù)》。

杨氏之子的(de)答(dá)复妙(miào)在(zài)哪(nǎ)里?

  杨氏之子的(de)答复(fù)妙在两点:

  1、孔君平在姓上(shàng)做文章,杨氏之子也在姓上做文章。

  2、杨氏(shì)之子并没(méi)有直接辩驳孔君平(píng),而是以否定的方式悠扬(yáng)的答复,显得(dé)诙(huī)谐有礼貌。

  《杨氏之子》选自南朝刘义庆(qìng)的《世说(shuō)新(xīn)语(yǔ)·言语》,该(gāi)书(shū)是一部(bù)首要记载汉(hàn)末(mò)至晋代士族阶级岁稿郑言谈(tán)轶事(shì)的小说。

  本文叙述了梁国一户(hù)姓杨的人家中一(yī)个(gè)聪明的九(jiǔ)岁男孩(hái)的故事(shì)。

  著作原(yuán)文(wén):

  梁(liáng)国敬碰杨氏子九岁,甚聪惠(huì)。

  孔君平(píng)诣其父,父不在(zài),乃(nǎi)呼儿出(chū)。

  为设(shè)果,果有杨梅。

  孔指(zhǐ)以(yǐ)示儿曰:“此是君家果(guǒ)。

  ”儿应声答曰:“未闻孔雀是夫子家禽。

  ”

  这组课文描绘了杨氏子的(de)聪明,把(bǎ)杨氏(shì)子的(de)稚气和奇妙的答复描写得活灵(líng)活现。

  教训(xùn)咱(zán)们(men)要学会见机(jī)行事,考虑(lǜ)一再(zài),用才智和(hé)勇气处理问(wèn)乎颂题。

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