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  明末清(qīng)初学者(zhě)黄宗羲(xī)认为西方的几何学(xué)来(lái)源于(yú)《周髀算经》的勾股之学(xué)。

  勾股定理的内容(róng)为:在任何一个平(píng)面直(zhí)角三角形中的(de)两直角边的平方之和一定等(děng)于斜边的平(píng)方(fāng)。

  周髀算(suàn)经(jīng)简介《周髀算经》原(yuán)名《周髀(bì)》,算经的十(shí)书之一,是中(zhōng)国最古老的天文(wén)学(xué)和数学著作,约成(chéng)书

  明末清(qīng)初学者黄宗羲认为西方的(de)几(jǐ)何学来(lái)源于《周髀算经(jīng)》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任何(hé)一(yī)个平面直角三角形中(zhōng)的两直角边的(de)平方(fāng)之和(hé)一定等于斜边的平方(fān大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么大π键电子数的计算方法,大π键电子数怎么看g)。

周(zhōu)髀算经简介

  《周髀算(suàn)经》原名《周(zhōu)髀》,算经(jīng)的十书之一,是中国最古老的天(tiān)文学和数学著作,约成(chéng)书于公元前1世纪(jì),主要阐明当时的盖(gài)天说和四分历法。

  唐初规定(dìng)它为国子监明(míng)算科的(de)教材之一,故(gù)改(gǎi)名《周髀算经》。

  《周(zhōu)髀算经(jīng)》在数学上(shàng)的主(zhǔ)要成就是(shì)介绍了勾股定理。

  (据说原(yuán)书没有对(duì)勾股(gǔ)定理进行证明,其(qí)证明是三国时东吴人赵爽在《周(zhōu)髀(bì)注》一(yī)书的《勾股圆方图(tú)注》中给出(chū)的(de))及其在测量上的应用(yòng)以(yǐ)及怎样(yàng)引(yǐn)用到天文计(jì)算。

  )

  《周(zhōu)髀算(suàn)经》的(de)采(cǎi)用最简(jiǎn)便可(kě)行的方法确(què)定天文(wén)历(lì)法,揭示(shì)日(rì)月星辰的运行规律,囊括(kuò)四季(jì)更替,气候(hòu)变(biàn)化,包(bāo)涵南北(běi)有极,昼夜(yè)相推(tuī)的道理(lǐ)。

  给后来者生活(huó)作息提供有力(lì)的保障,自此以后(hòu)历代数学家无不以(yǐ)《周髀算经(jīng)》为(wèi)参考,在此基础上不断创新和发展。

勾股定理

  勾股定理是一个基(jī)本的几何定理,在中(zhōng)国(guó),《周(zhōu)髀算经》记(jì)载(zài)了(le)勾(gōu)股定理的公式与(yǔ)证明,相传(chuán)是在商代由商高发现,故又(yòu)有称之为商高(gāo)定(dìng)理;

  三国时代(dài)的蒋铭祖对《蒋铭祖算经》内(nèi)的勾股定(dìng)理作出了详细注释,又给(gěi)出了另外(wài)一个证(zhèng)明。

  直(zhí)角三角形两直角边(即“勾(gōu)”,“股”)边长(zhǎng)平方和等于斜边(即(jí)“弦”)边长的平方。

  也就是说(shuō),设直(zhí)角三角形两直角边为a和b,斜边为c,那么a2+b2=c2。

  勾股定理现发现约有400种(zhǒng)证明(míng)方法,是数学(xué)定(dìng)理中证明方法最(zuì)多的定理(lǐ)之(zhī)一。

  赵(zhào)爽在(zài)注解《周髀算经》中给出了“赵爽(shuǎng)弦(xián)图”证明了勾股定理(lǐ)的准确性(xìng),勾股数(shù)组程(chéng)a2+b2=c2的正整数组(zǔ)(a,b,c)。

  (3,4,5)就(jiù)是勾股数。

西方的几何(hé)学来源于什么的勾股之学

  明末(mò)清初学者黄宗(zōng)羲认(rèn)为西方的巧态闷几何(hé)学来源于《周髀算经》的勾股之学。

  勾股定理的内容为:在任(rèn)何一个平面直角(jiǎo)三角形中的两直角边(biān)的(de)平(píng)方之和一定(dìng)等于斜边的(de)平(píng)方。

  《孝弯周髀算经》原名《周髀》,算经的十书之(zhī)一,是(shì)中国最古老的天文学和数学著(zhù)作,约成(chéng)书于公元前1世纪,主要阐明当时(shí)的盖天说和四分历法。

  唐初规(guī)定闭历它为国子监明(míng)算科(kē)的教材(cái)之一(yī),故(gù)改名《周髀算(suàn)经》。

  《周(zhōu)髀算经》的采用最简便(biàn)可行的方法确定天文历(lì)法,揭示日月星辰的运行规律,囊括四季更替,气候变化,包涵南北有(yǒu)极,昼夜相推(tuī)的道(dào)理。

  给后(hòu)来者生活作息(xī)提供(gōng)有(yǒu)力的保障,自此以后(hòu)历代数(shù)学家无不以《周(zhōu)髀算经(jīng)》为参考,在此基础上不断创新和发展。

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