十五(wǔ)夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne)，十五(wǔ)夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月(yuè)》是(shì)一首中(zhōng)秋之夜望月思远的七(qī)言绝句(jù)的。

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十(shí)五夜望(wàng)月(yuè)古诗意思(sī)是(shì)什么呢(ne)，十五夜(yè)望月 诗意思

　　全(quán)诗四句(jù)二十八字，以(yǐ)每(měi)两句为(wèi)一层意思，分别写(xiě)中秋月色和望(wàng)月怀人的心情，展现(xiàn)了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静的中秋之(zhī)夜(yè)的(de)图画。

　　庭院地面(miàn)雪白(bái)树上(shàng)栖息着鹊鸦(yā)，秋露无声无息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天(tiān)晚上人们都仰望当空明月，不知道这秋思(sī)之(zhī)情落在了谁家(jiā)？

　　中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花(huā)。

　　今(jīn)夜月明人(rén)尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历(lì)八月十五(wǔ)的晚上，即中秋夜。

　　杜郎中，名(míng)杜(dù)元颖。

　　中庭：即庭中，庭(tíng)院中。

　　地(dì)白：指月光(guāng)照在庭(tíng)院的样子。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋(qiū)思：秋天(tiān)的情思，这里指怀人(rén)的(de)思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时(shí)间不详。

　　只知(zhī)是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所作，寄友(yǒu)人杜元颖的。

　　原(yuán)诗诗题下注云：“时会琴客(kè)”，说明佳节良友(yǒu)相聚，并(bìng)非(fēi)独吟。

　　这是一首中(zhōng)秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句。

　　在民俗中，中秋节的形成(chéng)历史悠(yōu)久。

　　诗(shī)人望月兴(xīng)叹(tàn)，但写法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全不(bù)同，很有创造性，甚至(zhì)更耐(nài)人回味。

　　前(qián)两(liǎng)句写景，不(bù)带一个“月”字(zì)；

　　第三句才点明望月(yuè)，而且推己及人，扩大了望(wàng)月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意，怀人(rén)之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然(rán)于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了(le)入(rù)骨的相思。

　　这(zhè)首诗意境很美，首先予人(rén)的印象是情景如(rú)画(huà)，用(yòng)苏轼的话来说就是“诗(shī)中(zhōng)有画”。

　　明《唐诗画谱》中就有(yǒu)以这首(shǒu)诗为(wèi)题材的版(bǎn)画，但这幅版(bǎn)画仅是画家别出心裁构想出的意境，和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合，而且(qiě)它(tā)对(duì)全诗(shī)点睛之笔——秋思未(wèi)作充(chōng)分表达。

　　在这一(yī)点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代(dài)替性。

　　诗人(rén)运(yùn)用形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的想象，渲染了中秋望月的特定的环境气氛，把(bǎ)读者(zhě)带(dài)进一个(gè)月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长(zhǎng)的意(yì)境，加上一个唱叹有神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意，表现(xiàn)得委婉动人。

　　唐诗(shī)人(rén)。

　　字仲(zhòng)初，颍川（今河南许昌）人。

　　家(jiā)贫，“从军走马(mǎ)十(shí)三年”，居乡则“终日忧衣(yī)食”，四十岁以后，“白发初为吏”，沉(chén)沦于下僚，任县丞、司马之类，世称(chēng)王(wáng)司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情百姓疾苦，与张(zhāng)籍(jí)齐(qí)名。

十五夜(yè)望月的大概意思是什么？

　　《十五(wǔ)夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文：庭院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都仰望，不知道这秋(qiū)日情思(sī)可落到谁家？

　　全文：中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知(zhī)秋思落谁(shuí)家(jiā)。

　　《十五夜望(wàng)月寄(jì)杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的(de)一(yī)首以中秋(qiū)月夜为内容的七绝。

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句为一层(céng)意(yì)思，分别写中秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心情，展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋(qiū)之夜(yè)的图画。

　　此诗以写(xiě)景起，以(yǐ)抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　“今夜月明人尽望，不知秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的写法，从作者的一群人的望(wàng)月(yuè)联想到天下人的望月，又由赏月的活动升华到思人怀远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不露。

　　普(pǔ)天之下(xià)又有多少人(rén)在望月思亲：在家乡的人(rén)思念(niàn)远(yuǎn)离(lí)的亲人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

　　于是，水到渠成，吟(yín)出(chū)了这(zhè)两句。

　　前(qián)两(liǎng)句(jù)写(xiě)景，不带(dài)一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了(le)望月者的范围。

　　但是(shì)，同是(shì)望月，那感(gǎn)秋之意，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的(de)。

　　诗人怅然于家(jiā)人离散，因而(ér)由月宫的凄清，引出了入骨(gǔ)的相思。

　　他的“秋思”必(bì)然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在表现(xiàn)的时(shí)候(hòu)，诗人(rén)却并不采(cǎi)用正面(miàn)抒情(qíng)的方式(shì)，直接倾(qīng)诉(sù)自己的(de)思念之切；而是用了一(yī)种委婉的疑(yí)问语气：不(bù)知那茫(máng)茫(máng)的秋思会(huì)落在(zài)谁的一边。

　　天下离人千千万万，怀人愁绪如绵绵秋草，逐处丛生，

　　诗人(rén)在思谁(shuí)是确定的，说(shuō)“不(bù)知秋思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵，似(shì)虚而实，深得(dé)诗歌含(hán)蓄(xù)之美(měi)。

　　明明(míng)是自己在怀(huái)人，偏偏说(shuō)“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似(shì)乎(hū)秋思唯诗人独有，别人尽管也(yě)在望(wàng)月，却并无秋思可言。

　　这(zhè)真是(shì)无理之极，高(gāo)纳然而愈(yù)显出(chū)诗人痴情(qíng)，手法高妙。

　　在炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不(bù)同凡响，它(tā)给(gěi)人以生(shēng)动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随(suí)着银月(yuè)的清(qīng)辉，一(yī)齐洒落(luò)人间(jiān)。

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十五夜望月古诗意思是(shì)什么(me)呢，十五夜望月 诗(shī)意思(sī)

　　全诗四句二十(shí)八字，以每两句为一层意思，分别写中秋(qiū)月色和望月(yuè)怀(huái)人的心情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉(chén)静的中(zhōng)秋之夜的图画。

　　庭院地面雪白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦，秋露(lù)无(wú)声无(wú)息打湿了院中(zhōng)桂花。

　　今天晚上人们都仰望当空明(míng)月，不知道这(zhè)秋思之情落在(zài)了谁家？

　　中庭地(dì)白(bái)树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声湿桂花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　十五夜：指农历八月(yuè)十五的晚上(shàng)，即(jí)中秋夜。

　　杜(dù)郎中，名杜(dù)元(yuán)颖(yǐng)。

　　中庭：即庭中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦(yā)：鸦雀(què)。

　　冷(lěng)露：秋天的露水(shuǐ)。

　　尽：都。

　　秋思(sī)：秋天的情思，这里指(zhǐ)怀人的(de)思绪。

　　落：在，到。

　　此诗具体创作(zuò)时(shí)间不详。

　　只知是诗人在中秋佳节(jié)与朋友相聚时所作，寄(jì)友(yǒu)人(rén)杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题下注云：“时(shí)10克是几两会琴客(kè)”，说明佳节良友相聚，并非(fēi)独(dú)吟。

　　这(zhè)是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七(qī)言绝句。

　　在民俗中(zhōng)，中秋节的形(xíng)成历(lì)史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月(yuè)兴(xīng)叹(tàn)，但写法与(yǔ)其他中秋(qiū)咏月诗完全(quán)不同(tóng)，很(hěn)有创造性，甚至更(gèng)耐人回味。

　　前两句写(xiě)景，不带一个“月”字；

　　第三句才(cái)点(diǎn)明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了望月者(zhě)的范围(wéi)。

　　但(dàn)是，同是(shì)望月，那感秋之(zhī)意，怀(huái)人之情，却(què)是人各不同的(de)。

　　诗人(rén)怅然(rán)于家人离(lí)散，因而(ér)由月宫的凄(qī)清，引出(chū)了(le)入骨的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印(yìn)象是情景如画(huà)，用苏轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

　　明《唐(táng)诗画谱》中就(jiù)有以这(zhè)首诗为题材的版画，但(dàn)这幅(fú)版画仅是画家(jiā)别(bié)出心(xīn)裁构想出的意境，和(hé)王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合(hé)，而且(qiě)它对全诗点(diǎn)睛之笔——秋(qiū)思(sī)未作(zuò)充分表达。

　　在(zài)这10克是几两一点上，诗歌语言艺术显示了它的不可代替性。

　　诗人运(yùn)用(yòng)形象的语(yǔ)言(yán)，丰美的(de)想象，渲染了(le)中(zhōng)秋望月的(de)特定的环境气氛，把读者带(dài)进一(yī)个月明人远、思深情长的意(yì)境(jìng)，加上一个(gè)唱叹(tàn)有神、悠然不(bù)尽的结尾，将别离思聚的情(qíng)意(yì)，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍川（今河南许(xǔ)昌）人。

　　家贫，“从军走(zǒu)马十三年”，居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食”，四(sì)十岁(suì)以后，“白(bái)发(fā)初为吏”，沉沦于下(xià)僚，任县(xiàn)丞、司马之类，世称王司马。

　　他写了大量的乐府，同(tóng)情(qíng)百姓疾(jí)苦，与张籍(jí)齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思是什么(me)？

　　《十(shí)五夜颂旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦，秋(qiū)露(lù)点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人都仰望，不(bù)知(zhī)道(dào)这(zhè)秋(qiū)日情思(sī)可落到谁(shuí)家？

　　全(quán)文：中庭地白(bái)树栖(qī)鸦，冷(lěng)露(lù)无声湿桂花(huā)。

　　今夜月(yuè)明人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　《十五夜(yè)望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗人王建(jiàn)创(chuàng)作(zuò)的一首以中秋月夜为(wèi)内容的(de)七绝。

　　全诗四句二十(shí)八(bā)字(zì)，以每两句(jù)为一层意(yì)思，分(fēn)别写中秋月(yuè)色和望(wàng)月怀人的心(xīn)情，展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的(de)图画。

　　此诗以写景起，以抒情(qíng)结，想(xiǎng)象丰美(měi)，韵味无穷。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽(jǐn)望，不知秋思落(luò)谁家。

　　”这两(liǎng)句采(cǎi)取了忽然(rán)宕开的写法，从作者(zhě)的一群人的(de)望月联(lián)想到天下人(rén)的(de)望月，又由赏月的活动升华到思人怀(huái)远(yuǎn)，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露。

　　普天之下又有多少人在(zài)望月思(sī)亲：在家乡的(de)人(rén)思念(niàn)远离的亲人，离(lí)乡(xiāng)戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

　　于是，水到(dào)渠成，吟出了(le)这两句。

　　前两句写(xiě)景，不带一个(gè)“月”字；第三句才点明望月，而且推己及人(rén)，扩大了望月(yuè)者的(de)范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那(nà)感秋之意，怀人之情，却是人各不同的。

　　诗人怅(chàng)然于家人离散(sàn)，因而由月宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋思”必然是最(zuì)浓挚的。

　　然而，在表现的(de)时候，诗人却并不采用(yòng)正(zhèng)面抒(shū)情(qíng)的(de)方式，直接倾诉自己的思念之切；而是用(yòng)了一种委婉的疑问语气：不知那茫茫(máng)的(de)秋思会落(luò)在谁的一(yī)边。

　　天下离人千千万万，怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草，逐处丛生(shēng)，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋(qiū)思落谁家”并非真不知，而是极写(xiě)秋思的浩茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌含蓄之美。

　　明明是自己在怀人，偏偏说“秋思落谁(shuí)家”，这(zhè)就将诗人对月怀(huái)远的情思，表现得蕴(yùn)藉深沉。

　　似乎(hū)秋思唯诗人(rén)独有(yǒu)，别人尽管也在望月，却并无秋(qiū)思可(kě)言。

　　这真是(shì)无理(lǐ)之(zhī)极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙。

　　在(zài)炼字上，“落”字新颖(yǐng)妥贴，不同凡响，它给人以(yǐ)生动形(xíng)象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思(sī)随着(zhe)银月(yuè)的清辉，一齐洒落人(rén)间。

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