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厦门是几线城市呢

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掩耳盗铃的寓言故事及道(dào)理是什(shén)么,掩(yǎn)耳盗铃的寓言(yán)故事及道理50字(zì)

  掩耳盗铃(líng)意思是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住自己(jǐ)的耳(ěr)朵。

  比喻自己欺骗(piàn)自己,明(míng)明掩盖不住的事情偏要想法(fǎ)子掩盖。

  出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春(chūn)秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵氏灭(miè)掉了(le)范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁(chèn)机跑到范氏家里想(xiǎng)偷点东西,看(kàn)见院(yuàn)子里吊(diào)着一(yī)口(kǒu)大钟。

  钟是用(yòng)上等青(qīng)铜铸成的,造型和图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精(jīng)美的(de)大(dà)钟背回(huí)自己(jǐ)家去。

  可是(shì)钟(zhōng)又大又重,怎么(me)也(yě)挪(nuó)不(bù)动(dòng)。

  他(tā)想(xiǎng)来想去,只有(yǒu)一个办法,那就是把钟敲碎,然后再分别搬回家。

  小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命朝钟(zhōng)砸去,咣(guāng)的(de)一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下(xià)糟了(le),这钟声厦门是几线城市呢不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟(zhōng)吗?他心里一急,身子(zi)一下子扑到了钟(zhōng)上(shàng),张开双臂(bì)想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠(yōu)悠地传(chuán)向远方。

  他(tā)越听越害怕,不由自主地抽回双(shuāng)手,使劲(jì厦门是几线城市呢n)捂住自已的(de)耳朵(duǒ)。

  “咦,钟(zhōng)声变小了,听不见了!”小偷(tōu)高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不(bù)就(jiù)听不进钟声(shēng)了吗!”他(tā)立(lì)刻(kè)找来两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也(yě)听不见钟声了(le)。

  于是就放(fàng)手砸起钟来,一下一(yī)下,钟(zhōng)声响亮地传(chuán)到很远的地方。

  人们(men)听到(dào)钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小(xiǎo)偷(tōu)捉住了。

掩耳盗铃告诉我(wǒ)们的道理

  钟的响声是客观存在(zài)的,不管你是(shì)否捂住耳朵,它都是要响的(de)。

  凡是要(yào)客观存在的东(dōng)西,它不会(huì)依人(rén)的(de)主观意志而改变。

  有(yǒu)的人对自己不(bù)利,或不喜(xǐ)欢的(de)客(kè)观存在,采取不承认的态度(dù),以为如(rú)此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟(zhōng)”一样,都是(shì)极端的(de)主(zhǔ)观唯心主义——唯我论(lùn)的表现。

  如果对客观存在的(de)现(xiàn)实不正视、不研究,采取闭目塞听的态(tài)度的话,最(zuì)终便(biàn)会(huì)自食(shí)苦果。

掩耳盗铃的寓言故事及(jí)道理

   掩耳(ěr)盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

  比喻自己欺骗自己,明明掩(yǎn)盖(gài)不住(zhù)的事(shì)情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

  出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

  

寓言故事掩(yǎn)耳盗铃

   春秋时候,晋国世家赵氏灭掉了范氏。

  有(yǒu)人趁机跑到范氏家(jiā)里想偷(tōu)点东(dōng)西,看见(jiàn)院子(zi)里吊着一口大(dà)钟。

  钟是用上等青(qīng)铜(tóng)铸成的,造型和(hé)图(tú)案都很(hěn)精美。

  小偷心(xīn)里高兴极了,想把这口精美的大钟背回自己家去。

  可是钟又大又重,怎(zěn)么也(yě)挪不动。

  他想来想(xiǎng)去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那就是把钟敲碎(suì),然后再分别搬回家。

   小偷找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去,咣的一声巨响,把他吓了一大跳。

  小偷着慌,心(xīn)想这下糟了,这钟(zhōng)声不就等于是告诉人们我正在这里偷(tōu)钟吗?他心里一急(jí),身子(zi)一下子扑到(dào)了钟(zhōng)上(shàng),张(zhāng)开(kāi)双(shuāng)臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声(shēng)依(yī)然(rán)悠悠地传向(xiàng)远方(fāng)。

   他越听(tīng)越(yuè)害怕(pà),不由自主地(dì)抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。

  “咦(yí),钟声(shēng)变小了,听不见了!”小偷高兴起(qǐ)来,“妙极了(le)!把耳朵捂住不就听(tīng)不(bù)进钟声了吗!”他(tā)立刻(kè)找来(lái)两个布团(tuán),把耳朵(duǒ)塞住(zhù),心想,这下谁也听不见钟声了(le)。

  于是(shì)就放手砸起钟来,一下(xià)一下,钟声响(xiǎng)亮地传到(dào)很远的地方。

  人(rén)们听到钟(zhōng)声蜂拥而至把小偷(tōu)捉住了。

掩(yǎn)耳盗铃告诉我们的(de)道(dào)理

   钟的(de)响(xiǎng)声是客观存(cún)在的,不管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵,它都是要响的。

  凡是要客(kè)观存在的东西(xī),它(tā)不会依人的主观意志(zhì)而改变。

  有的人对自己不(bù)利,或(huò)不喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在,采取(qǔ)不承认的态度(dù),以为如此(cǐ),它就不存(cún)在(zài)了,这(zhè)和“掩耳盗钟”一(yī)样(yàng),都是极端(duān)的(de)主观唯埋档心主义——唯我论的表现。

  如戚册果对(duì)客观(guān)存在的现实(shí)不正(zhèng)视、不研(yán)究,采取闭(bì)目塞听(tīng)的态度(dù)的话,最终便会(huì)自食(shí)苦果。

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