輮使之然(rán)也的然(rán)指的是，楺使之然也(yě)的然是輮使之然也的然指代前面的(de)加(jiā)工使木(mù)材(cái)曲折的。

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輮使之然也的然指的是，楺使之(zhī)然也的然

　　輮使之然也的(de)然指代前面(miàn)的加工(gōng)使木材曲折。

　　出自荀子的《劝学(xué)》。

　　环(huán)绕(rào)“学不能够已”这(zhè)个中心观点，从(cóng)学习的意义、效果、情(qíng)绪等(děng)方面，有条理(lǐ)、有层次地加以论(lùn)述(shù)。

　　很多运用比方来说明(mí只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ng)道理，是这篇文章(zhāng)的(de)特征(zhēng)。

　　荀子的《劝学》是向来为(wèi)人们所传(chuán)诵的(de)名(míng)篇，其间有些(xiē)警句，已(yǐ)成为勉(miǎn)励学习常用的成(chéng)语。

　　这儿节选三(sān)段，在原(yuán)文中本不相连(lián)，可是意脉(mài)一向，能够独立成篇。

　　文章(zhāng)很(hěn)多(duō)运用(yòng)比方(fāng)来说明道理(lǐ)。

　　这些(xiē)比方取之于人们(men)了(le)解的事物(wù)，又包括(kuò)丰(fēng)厚(hòu)的意义，因而，道理能说得粗(cū)浅(qiǎn)理解，发人深思(sī)。

　　“性(xìng)恶论”是荀子社(shè)会政治思想的起点，他(tā)在作品(pǐn)中首要提出学习不能够中止，便是(shì)想捉住要害，处理(l只要开窗一定不会煤气中毒吗，怎么判断煤气是不是漏了ǐ)根本问题。

　　由于他十分重视这个问题(tí)，所以他把自己的见地，经过“正人”之口(kǒu)提出(chū)来(lái)，以示慎重。

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