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中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥 湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和跳跃的?

提到湘(xiāng)西(xī)赶尸,大家可能没见过但肯定听过。不论(lùn)是影视剧(jù)还(hái)是小说里,很多剧情都是以湘(xiāng)西赶尸(shī)为原型。湘西(xī)赶尸,是利(lì)用什么原理能让尸体行走(zǒu)和跳跃的?湘西赶尸(shī),是湘西地(dì)区的一种巫文化(huà)。是将客(kè)死他乡之人(rén)的尸体带回家乡的一种方法,好让他们(men)落叶归根,入土为安。

湘西赶尸 是利用什么原理能让尸体行走和(hé)跳跃的?
湘西赶尸

湘西在哪里?赶(gǎn)尸(shī)又(yòu)是如(rú)何(hé)操(cāo)作的?


湘西,亦称湘(xiāng)西地(dì)区(qū)、大湘(xiāng)西(xī),一般(bān)是对(duì)包括张家界市(shì)、湘西(xī)自治州、怀(huái)化市以(yǐ)及(jí)邵阳市(shì)西部诸(zhū)县(绥宁(níng)等)在(zài)内(nèi)的整个(gè)湖南西部地区的统称。赶尸这一技术起(qǐ)源于清朝中期,起(qǐ)初是(shì)船运的方式(shì)。但(dàn),三峡(xiá)的一段水路并不平稳,船(chuán)只沉没偶有发生,为(wèi)了(le)死者的安全,船运也逐渐(jiàn)淘汰了,赶尸便应运而生。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

如何赶尸?

人(rén)都已经死了,如(rú)何(hé)能行(xíng)走?影视剧(jù)我们常(cháng)能看到,午夜时分(fēn),赶尸人(rén)都穿着一双草(cǎo)鞋(xié),身上(shàng)穿一身青布长衫(shān),腰(yāo)间系(xì)一黑色腰带,头上(shàng)戴一顶青布帽(mào),手执铜锣,腰包藏(cáng)着一包符,走(zǒu)在尸(shī)体前(qián)面,嘴里(lǐ)还念念有词“湘西赶尸,生人回避”。而尸(shī)体则用草绳穿起来走在(zài)赶尸人身后。既然已成(chéng)尸体,自然以失(shī)去(qù)生命体(tǐ)征,亦不能动。所以,尸(shī)体(tǐ)是(shì)如何行走(zǒu)的?对于这(zhè)一(yī)点说法众多。

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湘西(xī)赶尸原理

1、分尸—背尸(shī)

据报(bào)道说有运尸匠会(huì)只(zhǐ)留下尸体的头和四(sì)肢而抛(pāo)弃躯(qū)干,而(ér)另用稻(dào)草(cǎo)等扎一个(gè)新躯干。而搬运时一(yī)名运尸匠会把尸(shī)体背上,然后一起(qǐ)套上黑(hēi)尸(shī)布。为防止死者家属看穿,赶(gǎn)尸匠会独办收殓,只(zhǐ)让家属粗看尸体。的确,通常到目的地(dì)两(liǎng)三天(tiān)前,赶尸人会事先通知死者家属,准备好衣衾棺材,等“尸体”一(yī)到,立(lì)刻(kè)将寿衣(yī)帽(mào)、寿鞋给死人穿戴齐备,装进寿木。入(rù)殓过程,全(quán)由“赶尸(shī)”者承(chéng)担(dān),绝对不允许(xǔ)旁(páng)人(rén)插手(shǒu)和旁观,正如(rú)出发时将(jiāng)尸体“扶出棺材(cái)”不允(yǔn)许窥视一样。入殓过程也必须是三更(gèng)半夜,而不允许其他人观看,依据赶(gǎn)尸人的说法是生人靠近尸体,会有“尸变(biàn)”发(fā)生(shēng)。其实,这只是害怕其他(tā)人发现他们将尸体(tǐ)分(fēn)解而编(biān)造出来的(de)谎言(yán)。

但这种(zhǒng)解释(shì)没有说明如何同时运多具尸体(tǐ),也没有解释尸(shī)体如何蹦跳(tiào)状前进。

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2、竹运

台湾媒体的分析认为运(yùn)尸的主要工具是竹(zhú)子。运(yùn)尸(shī)匠用(yòng)竹子(zi)穿过(guò)死者大(dà)袖寿衣的腋下,将数具(jù)尸(shī)体排在(zài)中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥一起,前后两名(míng)运尸匠便可抬竹(zhú)子运尸。尸(shī)体(tǐ)的双臂被绑(bǎng)在竹(zhú)子上(shàng),大袖(xiù)使(shǐ)得(dé)竹子(zi)可以被遮(zhē)住;而(ér)竹子的韧性(xìng)使(shǐ)得前进时会上下晃(huǎng)动,带动尸体同样(yàng)上下晃动,远观便(biàn)有如尸(shī)体蹦(bèng)跳状(zhuàng)前(qián)进了。

人死后尸体(tǐ)会发僵发(fā)硬,利用(yòng)竹(zhú)子(zi)也(yě)确实(shí)是个不错的(de)办法。并且从川边到湘(xiāng)西,地理条件(jiàn)是向下倾斜的,走的一般都是向下的斜坡(pō),重力(lì)势能(néng)转(zhuǎn)化为动能,尸体架子就能行动(dòng)方便,也省劲儿。而这些小路,都是赶尸人精心(xīn)选择,上坡极少,而遇到(dào)上坡路只好(hǎo)一个个背上去了。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

3、黑帮走私

一些(xiē)人是(shì)真赶尸,而(ér)在乱世一些人则是以赶尸为由干着走私的行(xíng)当。他们为了获(huò)取暴(bào)利,就打着赶中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥尸人的名头,走私食盐、火柴等生活(huó)必需品,贩(fàn)卖(mài)给(gěi)湘西的贫苦(kǔ)生活,再将他们的药材带出大山卖得高(gāo)价。由(yóu)于这些都是见不得(dé)的(de)勾当,所以(yǐ)利用赶尸为(wèi)由就(jiù)再(zài)适合不过了!

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湘西赶(gǎn)尸

现(xiàn)在的湘(xiāng)西还(hái)有赶(gǎn)尸人(rén)吗?<中国的情报机构是什么机构,中国的情报机构叫啥/strong>


如今(jīn),由于科技的发展,人们思想的解放,赶尸(shī)已然不复存在。已悄然演变成(chéng)了(le)一种文(wén)化!在湘西一(yī)些地区每(měi)当夜幕降临,赶尸作(zuò)为一项民俗用舞蹈形式呈(chéng)现(xiàn)在游客面(miàn)前。当神秘的色彩被科学荡(dàng)涤,我(wǒ)们会发(fā)现(xiàn)湘西(xī)赶尸其实是特定(dìng)历史文化环境下楚巫文(wén)化的一个小小延伸(shēn),是(shì)特定人(rén)群(如(rú)巫师)为满足人(rén)们叶落归根的心愿而将(jiāng)某些传统(tǒng)文化资源转(zhuǎn)化为生计方式(shì)的结果(guǒ)。

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