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世界(jiè)四大(dà)文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四大文(wén)化名人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基颁布了四(sì)位世界(jiè)文化(huà)名人。

　　他们是中国的屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲文艺复兴时期重要的人文(wén)主(zhǔ)义作家之一弗朗索瓦·拉伯(bó)雷；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要的作家，杰出(chū)的(de)戏(xì)剧家和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比(bǐ)亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱(ài)国(guó)诗人，中国浪(làng)漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表作(zuò)家，开辟了“香草美(měi)人”的传统(tǒng)，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚国有名的(de)辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受到屈(qū)原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的(de)出(chū)现，标志着中国诗歌进入了一个由大(dà)雅歌(gē)唱到浪漫独创的新时代，其(qí)主(zhǔ)要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九(jiǔ)章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品(pǐn)为主体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞》中最著名的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经》中的《国(guó)风》并(bìng)称(chēng)为“风(fēng)骚”，对后世诗歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月(yuè)19日—1543年5月(yuè)24日，享(xiǎng)年70岁），是(shì)文(wén)艺复兴(xīng)时期的波(bō)兰天(tiān)文学家、数学家、教会法博士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出了(le)日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人(rén)类(lèi)对自(zì)然对自身的看法。

　　当时罗马天(tiān)主(zhǔ)教廷认为他的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心(xīn)说，并(bìng)认为日心说(shuō)与其(qí)并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的(de)观察和(hé)计(jì)算(suàn)完成他的伟大著(zhù)作《天(tiān)体运(yùn)行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出(chū)生于(yú)法国中部的(de)希(xī)农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教育，进修(xiū)道院当了修士。

　　期间开始学习希(xī)腊文，来(lái)了(le)解(jiě)希(xī)腊和罗马的古(gǔ)代文化。

　　1530年，拉(lā)伯(bó)雷进大学攻读医学(xué)，用了两个月的时间(jiān)获得了学士学位(wèi)，当上了医师。

　　1532年，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到民(mín)众(zhòng)欢迎，但被法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃(āi)大学的博士(shì)学(xué)位。

　　1545年，在(zài)国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下，拉伯雷以真实姓名出版了《巨人传》的第(dì)三(sān)部。

　　但不(bù)久(jiǔ)国王(wáng)死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至1550年才获(huò)准(zhǔn)回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书，教(jiào)书期(qī)间，他(tā)完成了(le)《巨人传》的(de)第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉(lā)伯雷在巴(bā)黎去世。

　　威(wēi)廉·莎士比亚在华人(rén)社会常尊称为(wèi)莎翁。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中，称莎(shā)翁为(wèi)“狭斯丕尔”，是英国(guó)文(wén)学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗的(de)作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎士比亚(yà)的赞歌，举着他(tā)的旗(qí)帜前(qián)进的。

　　歌德(dé)说：“我读到(dào)他的第(dì)一页．就使我一生都(dōu)属于(yú)他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来的盲人，一只奇异的手在瞬间使(shǐ)我的双眼看到了光明(míng)……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心目(mù)中所占(zhàn)的位(wèi)置(zhì)也是(shì)独一(yī)无二的，没有任(rèn)何其(qí)他作家可以(yǐ)与(yǔ)之相比。

　　在(zài)马克(kè)思的(de)著作(zuò)中，仅以数(shù)量来(lái)说，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比(bǐ)亚(yà)竟有三四(sì)百处之多。

猎德村为什么那么有钱，猎德村以前很穷吗　　所(suǒ)以有人说，莎士比亚是马克思科学(xué)研究过程中从(cóng)始至终的最好伴(bàn)侣。

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