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双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的(de)？是《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作，二(èr)为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训(xùn)是谁写的以及朱(zhū)子(zi)家训是谁写的(de) 什么(me)朝代，朱子家训是谁写的作者(zhě)是谁，朱子家训是谁写的？，朱子家训是谁(shuí)写的书，朱子家训是谁写(xiě)的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理以(yǐ)下的(de)知识答案(àn)：

朱子家训的(de)作者是谁

　　朱子家训的作者是朱熹所做(zuò)的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一为朱柏庐所作(zuò)，二为南宋著名理学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治(zhì)家格(gé)言》，朱熹所作(zuò)《朱子家训》原题为《紫阳朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳”是朱(zhū)熹的别号(hào)。

　　“朱(zhū)文公的《朱子家(jiā)训》和朱(zhū)柏庐的《治家格言》是在不同时(shí)代由不同的朱(zhū)家先(xiān)贤所(suǒ)撰(zhuàn)写出(chū)来的(de)不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多把他们的(de)文章(zhāng)搞(gǎo)混(hùn)了，通(tōng)常人(rén)们(men)多以《朱子家训》来(lái)称(chēng)呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治(zhì)家(jiā)格言(yán)》，反而朱熹(xī)老夫子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人(rén)多不了解(jiě)。”——朱祥南(朱子25世(shì)孙，世界(jiè)朱氏联合会会长(zhǎng))

　　朱柏庐(1627-1698)，原名(míng)朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山市)，明末清初江苏昆(kūn)山(shān)县人。著名理学家、教(jiào)育家。其父朱集(jí)璜(huáng)是(shì)明末的学者，清顺治二年(1645)守昆城抵御清军，城(chéng)破，投河(hé)自尽(jǐn)。

　　朱柏庐(lú)自幼致力读书曾考取秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清入关(guān)明亡遂不(bù)再(zài)求取功(gōng)名，居乡(xiāng)教授学(xué)生并潜心(xīn)程朱理学主张知行并(bìng)进，一时颇负(fù)盛名(míng)。康(kāng)熙(xī)曾多次征(zhēng)召，然均为先生所拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本(běn)教材用(yòng)于教学。潜心研(yán)究程朱理学，主张知行并进(jìn)，躬行实践(jiàn)双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义。

　　康熙(xī)间坚辞博学(xué)鸿词之(zhī)荐，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大宾。与徐枋、杨无咎号称(chēng)“吴中(zhōng)三高士”。康熙(xī)三(sān)十七年(公元(yuán)1698年)染疾(jí)，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠(zhōng)孝"。著有(yǒu)《删补易经蒙(méng)引》、《四书(shū)讲义(yì)》、《劝言》、《耻耕(gēng)堂(táng)诗文集》、《愧(kuì)讷集》和(hé)《毋欺(qī)录》等。

朱子家训是谁(shuí)写的

　　是《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二(èr)为南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的(de)。

　　朱(zhū)柏庐（1627－1698），原名朱用纯，字(zì)致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏昆(kūn)山人（今昆山(shān)市），明末清初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学家、教育(yù)家。

　　其父(fù)朱集(jí)璜是明末(mò)的学(xué)者，清顺治二年(nián)（1645）守昆(kūn)城(chéng)抵御(yù)清军，城(chéng)破(pò)，投河(hé)自(zì)尽。

朱柏庐(lú)

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学(xué)家、教育家，名(míng)用纯，字致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生(shēng)。

　　清顺(shùn)治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵(dǐ)御清军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟(dì)用白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹(fù)未(wèi)生。

　　他(tā)上(shàng)侍(shì)奉老母，下抚育弟妹，播迁流离(lí)，备极艰辛。

　　待(dài)局势稍(shāo)定，才(cái)返(fǎn)故(gù)里。

　　目敬仰(yǎng)晋人王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐(lú)。

　　居(jū)乡教授学生(shēng)，潜心(xīn)治(zhì)学，以程、朱理学为本，提(tí)倡知行(xíng)并进，躬行(xíng)实(shí)践。

　　他深(shēn)感当时的(de)教育方(fāng)法，使学生难以学(xué)到真实的学问，故(gù)写了《辍讲语(yǔ)》，反(fǎn)躬自责，语颇痛切。

　　曾用精(jīng)楷(kǎi)手写数(shù)十本教材用于教学。

　　生平精(jīng)神宁谧，严(yán)以律己(jǐ)，对当时(shí)愿(yuàn)和他交往的官吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康(kāng)熙十(shí)八年（1679年(nián)）他坚(jiān)辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡(xiāng)饮大(dà)宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终前嘱弟子："学问在性命，事(shì)业在忠孝"。

　　著(zhù)有《删补易经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《困衡录(lù)》、《愧讷集》、《春秋(qiū)五传(chuán)酌解》、《毋欺录》等。

　　其(qí)《朱柏庐(lú)治家格言》，世(shì)称《朱子家训》，流传很广。

　　自问世以来(lái)流传甚广(guǎng)，被历(lì)代士大夫尊(zūn)为(wèi)治家之经，清至(zhì)民国(guó)年间一度(dù)成(chéng)为童(tóng)蒙必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训》精辟地阐明了(le)修身治家之(zhī)道(dào)是一篇(piān)家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭持(chí)家安(ān)分守己(jǐ)。

　　其中"一粥(zhōu)一饭，当思来(lái)处不易，半(bàn)丝半缕双曲线虚轴的位置，双曲线虚轴有什么意义，恒念物力(lì)维艰"等句，尤股炙人口。

朱(zhū)熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年(nián)4月23日(rì)），行五十二，小(xiǎo)名沋郎(láng)，小字季延(yán)，字元晦(huì)，一字仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又(yòu)称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧州病叟、云(yún)谷老人(rén)、逆翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉族，祖籍(jí)南宋江(jiāng)南东路徽州(zhōu)府婺源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤(yóu)溪（今属福建三明市(shì)）。

　　南宋著名(míng)的理学家、思想(xiǎng)家、哲学家、教(jiào)育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来(lái)最杰出的(de)弘(hóng)扬儒学的(de)大师(shī)。

教(jiào)育思想

　　朱熹的长期从(cóng)事讲学活动(dòng)，精心编撰了(le)《四书集(jí)注(zhù)》等(děng)多种教材，培(péi)养了众多人才(cái)。

　　他的(de)教育思(sī)想博大精深，其中(zhōng)最值得(dé)关注的，一是论述小学和大学(xué)教(jiào)育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教育

　　朱(zhū)熹在总结前人教育(yù)经验和自己教育实践的基础上，基于对人的生(shēng)理和心理特征的初步(bù)认(rèn)识，把一(yī)个人的(de)教(jiào)育分成小学和大学两个(gè)既有区(qū)别(bié)又有联系的(de)阶段，并提(tí)出(chū)了两者不同的教育(yù)任务、内容和方法。

　　朱熹(xī)认为8~15岁(suì)为小学教育阶段，其(qí)任务是培养圣(shèng)贤坯璞。

　　鉴于小学儿(ér)童智识(shí)未(wèi)开，思维能力(lì)薄弱，因(yīn)此他提出小学教(jiào)育的(de)内容(róng)是学其事，主张(zhāng)儿童在日常生活(huó)中，通过具(jù)体行事，懂得(dé)基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定的(de)行为(wèi)习惯，学习初步的文化知识技能。

　　在教(jiào)育方法(fǎ)上，朱(zhū)熹强调先入为主，及早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规》的形式培养儿童(tóng)道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以后大(dà)学教(jiào)育，其任务(wù)是在坯(pī)璞的基(jī)础上(shàng)再加光饰，把他们培养成为国家所需要的(de)人(rén)才(cái)。

　　朱熹认为(wèi)，与(yǔ)重(zhòng)在教事的小学(xué)教育(yù)不同，大(dà)学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教理，即重(zhòng)在(zài)探(tàn)究事物之所以然。

　　对于大(dà)学教(jiào)育方(fāng)法，朱熹一是重视(shì)自学(xué)，二是提倡不(bù)同学(xué)术观点(diǎn)之间的相互(hù)交流。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育的(de)见解，为中(zhōng)国(guó)古代(dài)教育思想增添了(le)新(xīn)鲜的内(nèi)容。