杞人(rén)忧(yōu)天文言文翻译(yì)及原(yuán)文，列子杞人忧天文言文翻(fān)译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自(zì)《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文翻译(yì)及(jí)原文，列子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧(yōu)者，因往(wǎng)晓之(zhī)，曰：“天，积气(qì)耳(ěr)，亡处亡气。

　　若屈伸(shēn)呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠(zhuì)乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿(sù)，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使坠，亦不能有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人(rén)曰：“奈地坏何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行(xíng)止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓(xiǎo)之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个人担心天会(huì)塌、地会陷，自己无处存身，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有(yǒu)个人为这个(gè)杞(qǐ)国(guó)人的忧愁(chóu)而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积聚的气体(tǐ)罢了，没有(yǒu)哪个地方没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一动，一呼一吸，整天都在天空(kōng)里活动，怎(zěn)么还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就会掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日(rì)、月、星(xīng)、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使(shǐ)掉下来，也不(bù)会伤(shāng)害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CT办(bàn)？”

　　开导他(tā)的人说：“地不过是(shì)堆积的土块(kuài)罢(bà)了，填满了四(sì)处，没有(yǒu)什么地(dì)方是没有土(tǔ)块的(de)，你行走跳跃，整天都在地上活动(dòng)，怎(zěn)么还(h1克拉等于多少毫克 1克拉等于多少CTái)担心地(dì)会(huì)陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞国(guó)人(rén)才放下心(xīn)来，很高兴；

　　开导他的(de)人也放了心，很(hěn)高兴。

　　公(gōng)元(yuán)前611年，楚国(guó)遇上严重灾荒(huāng)，饿死不(bù)少百姓，楚庄王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之四(sì)邻乘其危难群(qún)起攻楚。

　　庸国国君遂(suì)起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸各(gè)国(guó)的军队会(huì)聚到(dào)选(今枝江)大举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄(zhuāng)王火速派使者联合(hé)巴国、秦国(guó)从(cóng)腹背(bèi)攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破(pò)庸(yōng)，庸都(dōu)方(fāng)城(chéng)四面楚歌(gē)，遂(suì)为(wèi)三国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了(le)“一鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志。

　　时(shí)间来到了(le)唐代。

　　陆象先是唐朝一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时太平公主专权，宰相萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投靠她，只有(yǒu)象先洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先(xiān)天二年(nián)，太平(píng)公主事(shì)发被(bèi)杀(shā)，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连(lián)的人很多，象先暗(àn)中化(huà)解，救(jiù)了许多人，那些人(rén)事(shì)后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑(jiàn)南道(dào)按察(chá)使，一(yī)个(gè)司马劝象先说：“希望(wàng)明公(gōng)采取些(xiē)杖(zhàng)罚来树立威名。

　　要不然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚(hòu)人的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番，就放(fàng)了。

　　录(lù)事(shì)对(duì)象先说：“明(míng)公您不鞭(biān)打他(tā)们，哪里(lǐ)有威风(fēng)!”象先说：“人情都差不多的，难道(dào)他们不(bù)明(míng)白我的话如果要用刑，我看应该(gāi)先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象先常(cháng)常说(shuō)：“天下本来(lái)无事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如果(guǒ)在(zài)开(kāi)始就能清醒这(zhè)一点，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞(qǐ)人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞(qǐ)国有(yǒu)个人(rén)担心天地会(huì)崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生(shēng)存(cún)的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃不下。

　　又有个人为(wèi)这个杞国(guó)人(rén)的担心(xīn)而(ér)担(dān)心，就(jiù)去劝(quàn)导他，说：“天不过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼(hū)吸，整(zhěng)天都在空(kōng)气中(zhōng)进(jìn)行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天果真是积聚的气体(tǐ)，那么(me)太阳、月亮、星星就不会(huì)掉下来吗？”劝导他的人说：“太阳、月亮、星星(xīng)也是空气中发光(guāng)的气体，即使掉下来，也不(bù)会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷(xiàn)下(xià)去(qù)了(le)怎(zěn)么(me)办？”劝导他的人(rén)说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢了，它(tā)填满(mǎn)了(le)四处(chù)，没有哪个地(dì)方是没(méi)有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷下去呢？”于是(shì)那个杞国人才放(fàng)下心来很开心，劝导他的人(rén)也放下心来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝(qǐn)食者。

　　又有忧彼之所忧(yōu)者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处亡气巧中。

　　若屈伸(shēn)呼吸，终日在天中行止，奈(nài)何(hé)忧崩坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰(yuē)：“日(rì)、月、星(xīng)宿，亦积气中之(zhī)有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈(nài)地坏何？”晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞(sāi)四(sì)虚(xū)，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍(shào)：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战(zhàn)国时期道家(jiā)经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故事，嘲笑了(le)那种整天(tiān)怀(huái)着毫无必要的(de)担心和(hé)无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又扰人的庸人(rén)，告诉人们不要毫无根据(jù)地忧(yōu)虑和(hé)担心。

　　全文(wén)寓意(yì)深刻，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻辑严谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这则寓(yù)言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在文章中形(xíng)象地说明其宇宙(zhòu)观与自然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其(qí)人(rén)生观而采用了这则寓言。

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