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一山放过一山拦全诗(shī)原版，一山(shān)放过(guò)一山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得(dé)行人错喜欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里(lǐ)，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人杨万里创作的七言绝句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨炊漆(qī)公店六首·其五》。

　　译文(wén)：

　　不要说什么上山艰难(nán)下山容(róng)易，骗得人们(men)下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现(xiàn)走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了(le)一山又(yòu)一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放(fàng)出：这里(lǐ)是把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容(róng)很平(píng)常(cháng)，读来却有一(yī)种新鲜感。

　　它(tā)的佳处，就在于作(zuò)者善于从日常(cháng)生活里人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领悟某种(zhǒng)新鲜的经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而(ér)又富(fù)于理趣的语言表现出来，能(néng)给人以某种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

　　第一句(jù)当(dāng)头喝起。

　　“莫言下(xià)岭(lǐng)便无(wú)难”，这(zhè)是一个富于包(bāo)孕的(de)诗句。

　　它包(bāo)含(hán)了下岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程，以及对(duì)所历(lì)艰(jiān)难的种种感(gǎn)受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻松。

　　开头一句，正(zhèng)像是针对这种普遍心(xīn)理所(suǒ)发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提醒别人，耐人寻(xún)味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的坦易，与(yǔ)它实际上(shàng)的艰难正成鲜明对比，因此(cǐ)说“赚”——行(xíng)人是(shì)被自己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这(zhè)里只点出(chū)而不说破(pò)，给(gěi)读者留(liú)下悬念(niàn)，使下两(liǎng)句的出现更引人(rén)注目。

　　三四两(liǎng)句承接“空喜欢”，对(duì)第二句留下的悬念进行(xíng)解(jiě)释。

　　本来(lái)，上(shàng)山过程中(zhōng)要(yào)攀(pān)登多少道山岭，下山过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山本无(wú)知(zhī)，“一(yī)山放过一山拦”的(de)形容却把山变成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行(xíng)人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置了(le)层层叠叠(dié)的圈(quān)套。

　　而行人的(de)种种心(xīn)情(qíng)——意外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这(zhè)一“拦(lán)”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描写和(hé)生动形象的比喻(yù)，通过(guò)写山(shān)区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么事，都要对前进道路(lù)上的困难作好充(chōng)分的估计，不要被一时(shí)的成功所陶(táo)醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力主抗战，反对屈膝投降，所以(yǐ)一直不(bù)得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被外放做(zuò)官。

　　宋光宗绍熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为(wèi)江东转运副使(shǐ)，权领(lǐng)淮西、江(jiāng)东(dōng)军马钱粮，治所在建康（今江苏南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组诗第(dì)六首中(zhōng)“政是行人肠断(duàn)时(shí)，子规(guī)得得向人啼(tí)”意思(sī)是正(zhèng)是(shì)路上的行(xíng)人愁(chóu)苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事(shì)，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外(wài)出途经松源(yuán)时，见群山(shān)环绕，感慨(kǎi)不已，于是(shì)写下这组诗。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　杨万里(lǐ)（1127—1206），字廷(tíng)秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水（今属(shǔ)江西）人。

　　绍(shào)兴(xīng)二十(shí)四年（1154）进士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太(tài)常博士、太子侍(shì)读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范(fàn)成大、陆游齐(qí)名，称南(nán)宋四(sì)大家(jiā)。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石(shí)及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长(zhǎng)“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文。

　　有《诚(chéng)斋集(jí)》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗(shī)如(rú)下：

　　莫(mò)言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子里(lǐ)，一(yī)山(shān)放出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人(rén)杨(yáng)万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族(zú)。

　　吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)江(jiāng)西省(shěng)吉水县）人。

　　南(nán)宋杰出(chū)诗(shī)人，与(yǔ)尤袤(mào)、范成大、陆游合称(chēng)南宋“中兴四大(dà)诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文(wén)1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得前来(lái新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)爬山的(de)人白白地欢(huān)喜一场。

　　好比行走(zǒu)在(zài)群(qún)山的(de)包围之中，你刚攀(pān)过一(yī)座山，另(lìng)一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译文2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山容易(yì)，骗得人们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起来(lái)才发现走来走去还在万山环(huán)绕的(de)圈子里，真是(shì)过了一山又一山。

　　注旁芦释(shì)：

　　松(sōng)源(yuán)、漆公店：地(dì)名，当今在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜(xǐ)。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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