相(xiāng)委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委而(ér)去的委的古义和今义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃的。

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相委而去的委的古(gǔ)义和今(jīn)义是什(shén)么，相委而去的委的(de)古义和今义各(gè)是什么

　　“相委而去”的“委”古义是(shì)：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾(wěi)。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文(wén)：陈太(tài)丘与友(yǒu)期行，期日中(zhōng)。

　　过(guò)中不至，太丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至(zhì)，已去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉(zāi)！与人(rén)期行，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君(jūn)期日中。

　　日(rì)中不(bù)至，则(zé)是(shì)无信；

　　对(duì)子(zi)骂父(fù)，则(zé)是无礼(lǐ)。

　　”友人惭，下车(chē)引之。

　　元(yuán)方入门不顾。<大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年/p>

　　赏析：《陈太(tài)丘与(yǔ)友期》是南朝文(wén)学(xué)家(jiā)刘义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期行》，出(chū)自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话时的场(chǎng)景，告诫人们办事(shì)要讲诚(chéng)信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同(tóng)时赞(zàn)扬了陈元方维护父(fù)亲尊(zūn)严的责任感和(hé)无(wú)畏精神。

相委而去(qù)的委的古义和今义

　　“相(xiāng)委(wěi)而去”的“委”埋(mái)念卜古义是：丢下(xià)，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把(bǎ)事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而(ér)去”出自《陈太丘(qiū)与(yǔ)友期》，原文：

　　陈太丘与友期行，期日中。

　　过(guò)中不(bù)至，太丘(qiū)舍去，去(qù)后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁(suì)，门(mén)外大清道光元年是哪一年，道光元年是哪一年到哪一年(wài)戏。

　　客问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君(jūn)久不(bù)至，已去。

　　”友(yǒu)弯(wān)穗(suì)人便怒曰(yuē)：高闷(mèn)“非(fēi)人哉！与人期行，相(xiāng)委(wěi)而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君期日(rì)中(zhōng)。

　　日(rì)中不至，则是无信；对子(zi)骂父，则(zé)是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车(chē)引之。

　　元方(fāng)入门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友期》是南(nán)朝(cháo)文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行》，出自《世说新语》。

　　记述了陈元方与来客对话(huà)时的场(chǎng)景，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为(wèi)人(rén)要(yào)方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元(yuán)方维护父亲尊(zūn)严(yán)的责任感和无畏精神。

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