四大(dà)灵猴(hóu)的(de)兵器的名字是如意金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。关于四大灵猴的兵器叫(jiào)什么名字(zì)以及(jí)四(sì)大灵猴的兵器(qì)叫什(shén)么名字啊(a)，四大灵(líng)猴的兵器分别是(shì)什(shén)么，四大灵猴的(de)兵器来历(lì)，四(sì)大神猴兵器(qì)是什么(me)，四大灵猴(hóu)分(fēn)别叫什么(me)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的知(zhī)识答(dá)案：

四大灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍、擎(qíng)天柱、随心铁杆兵的。

西游记四大灵猴的武(wǔ)器(qì)名称

　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金(jīn)箍棒

　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　通臂猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳猕猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵明石猴(hóu)：通变化，识天时，知地利，移星换斗

　　灵明石猴(hóu)就是(shì)齐天大圣孙悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过了，之所以(yǐ)称(chēng)之为石猴，是(shì)因为他(tā)是由(yóu)开(kāi)天辟地以来的仙石孕育而生(shēng)，天(tiān)地三界中(zhōng)就这么一只，因此孙悟空(kōng)单成(chéng)一个(gè)猴种。

　　孙(sūn)悟空的兵器我(wǒ)们也非常(cháng)熟悉，乃如意(yì)金(jīn)箍(gū)棒，原(yuán)是太上老(lǎo)君冶炼的神铁(tiě)，后来被大禹借走治水，再后来(lái)被遗留在东海，成为东海龙王的定海神针。

赤尻马猴：晓(xiǎo)阴阳，会(huì)人事(shì)，善(shàn)出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾(céng)三过(guò)桐(tóng)柏山，可每次从这里(lǐ)路过的时候都(dōu)会(huì)狂风大作，电闪(shǎn)雷鸣，山石号叫，树木惊鸣。

　　大禹(yǔ)知道(dào)有妖怪在阻止(zhǐ)着他动(dòng)工治(zhì)水。

　　这个妖(yāo)怪便是混(hùn)世四猴(hóu)之一的赤尻马猴(hóu)——无支(zhī)祁。

　　无支祁不(bù)仅神(shén)通广(guǎng)大(dà)，力(lì)大(dà)无比，灵动迅捷(jié)，而(ér)且还能言善辩，知(zhī)道江(jiāng)水、淮水各处的深浅，以(yǐ)及(jí)地势的高(gāo)低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去降妖除魔(mó)，可很(hěn)多神将都打不(bù)败无支(zhī)祁。

　　经过很多天的对峙(zhì)，最终派庚辰出战，才(cái)擒(qín)获了无支(zhī)祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的颈(jǐng)子，又(yòu)把(bǎ)他的鼻孔穿上(shàng)铜铃铛，然后(hòu)把他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是镔(bīn)铁棍，和如意金(jīn)箍棒一样，能长能短(duǎn)，能大能小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生(shēng)在(zài)斌铁棍(gùn)下的(de)神将(jiāng)不计其数。

通(tōng)臂猿(yuán)猴：拿日月，缩(suō)千山，辨(biàn)休(xiū)咎，乾坤(kūn)摩(mó)弄(nòng)

　　通臂(bì)猿猴最早(zǎo)出(chū)现在《封神演(yǎn)义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪(hóng)神通广(guǎng)大，有千(qiān)年(nián)道行(xíng)，和(hé)杨戬一样精通(tōng)八九玄功。

　　通臂猿猴曾(céng)与(yǔ)杨(yáng)戬(jiǎn)大战不(bù)分胜负，后来还是由女娲娘娘出面，利用(yòng)山河社稷图才把他(tā)擒获，最(zuì)后用陆压(yā)道人(rén)那足以斩仙灭佛(fú)的飞刀将其(qí)斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍，杨任就丧生(shēng)在此棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物(wù)皆(jiē)明(míng)

　　六耳(ěr)猕猴又称久炼千灵(líng)缩地(dì)精(jīng)，有人说他是孙悟空的二心(xīn)，因(yīn)此与孙悟空本(běn)领无二(èr)。

　　六耳猕猴大家已经非常熟悉(xī)，他变(biàn)成孙悟空的模样，打昏了唐僧，抢(qiǎng)走了行李，还要(yào)自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴(hóu)的实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从(cóng)天上打(dǎ)到地下(xià)再打到水里，所有的神仙(xiān)都分辨不出真假(jiǎ)。

　　在(zài)地(dì)府，地(dì)藏王(wáng)菩(pú)萨的通(tōng)灵神兽谛(dì)听分辨出(chū)了(le)两人的真伪，但摄(shè)于(yú)六耳猕猴的(de)本领(lǐng)，却不敢道破。

　　最后在西天(tiān)大雷音寺，如来佛祖道出了假悟(wù)空的身份并用金钵擒(qín)获(huò)了(le)六(liù)耳猕猴，而后(hòu)被孙悟空一棍(gùn)打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心铁杆兵，与孙悟空的兵器如意金箍棒几(jǐ)乎不(bù)相上下。

　　有人总(zǒng)结说(shuō)：六耳猕猴的武器是随(suí)心铁(tiě)杆(gān)兵(bīng)，悟(wù)空代表道(dào)心，六(liù)耳代(dài)表人心，道心如(rú)真(zhēn)金，人心似顽铁，所以二者兵器一金一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器(qì)

　　　　西游记四大灵猴(hóu)的(de)武器(qì)的武器分别是：

　　　　灵明石猴——如意金箍棒

　　　　赤(chì)尻马猴 ——西海镔铁(tiě)棍

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随心铁(tiě)杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石猴者(zhě)，魔帝齐天大圣孙悟空(kōng)是(shì)也，这(zhè)厮(sī)虽灵明石猴然修(xiū)为早(zǎo)已到了(le)魔帝的(de)阶段，但(dàn)却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会十(shí)八般武艺(yì)，七十二(èr)般变化，腾(téng)云驾雾，一去十万八千(qiān)里(lǐ)，且吃的仙桃(táo)金丹多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之身(shēn)，大闹(nào)天(tiān)宫，力战千军万马。

　　再加上(shàng)手中那根铁棒，端是了(le)得。

　　不过这些都还不是重点，最重要的是，这厮和王中王(wáng)一样(yàng)，都是肉(ròu)搏高手(shǒu)，杀人打架不用法术，用力。

　　这在仙魔(mó)两界也算少有了，试(shì)想，这天地间(jiān)的能量何其庞大，一般的(de)仙魔大都是(shì)以自(zì)己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王(wáng)中王却不一样，他们都是以一己之(zhī)力抗天威，这就象网游中的法师和战士，法(fǎ)师在前期中期强大，法(fǎ)术高强，但(dàn)到后(hòu)期却不是战士(shì)的对手，特(tè)别是(shì)在打架(jià)群殴上，一个近身(shēn)一棒，任你法术通天也无(wú)济于事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)

　　　　晓阴(yīn)阳(yáng)，会人事，善出入，避死(sǐ)延生(shēng)。

　　　　赤尻马猴，是人类的前身(shēn)，具有进化的潜能，但他的纯(chún)血种现在已经断(duàn)绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿日(rì)月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超天(tiān)大(dà)圣 通(tōng)臂猿猴聪(cōng)慧过人，师从西天(tiān)弥勒佛，学(xué)得无量神通。

　　他亦(yì)能(néng)慈悲济(jì)世，保佑众生平(píng)安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊(zūn)他为神猴(hóu)大将(jiāng)军，修祠建(jiàn)庙，风(fēng)光无限(xiàn)，造(zào)福一方。

　　手(shǒu)拿的(de)武器也是一根(gēn)棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能察(chá)理，知前后，万(wàn)六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手持随心(xīn)铁杆兵（又叫铁棒）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒 与定海(hǎi)神(shén)针同形同性(xìng)能(néng)。

　　猕(mí)猴王也。

　　此猴若(ruò)立一处,能知千(qiān)里外之事,凡人说话,亦能(néng)知之,故此善聆音,能察理(lǐ),知(zhī)前后,万物皆明.与真悟(wù)空同象同音者,六耳猕猴也。

　　此叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》四(sì)猴者，不入十类之种，不达两间(jiān)之(zhī)名。

　　四(sì)大神猴 更(gèng)是跳出三界外，不在五行中的。

　　四大(dà)灵猴的兵器的名字是如意金箍棒、西海(hǎi)镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天柱、随(suí)心铁杆兵的。关于(yú)四大灵猴的兵器叫(jiào)什(shén)么名(míng)字以(yǐ)及四大灵(líng)猴的(de)兵(bīng)器叫什么名字(zì)啊，四大灵猴的兵器分别是什么，四大灵(líng)猴的兵器来历，四大神(shén)猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫什(shén)么等问题(tí)，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

四(sì)大(dà)灵猴的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意金箍棒、西(xī)海镔铁棍(gùn)、擎(qíng)天(tiān)柱、随心铁杆兵的。

西游(yóu)记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器名称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马(mǎ)猴 ——西海(hǎi)镔铁棍

　　通(tōng)臂(bì)猿猴(hóu)——擎(qíng)天柱

　　六耳猕(mí)猴 ——随心铁杆(gān)兵

灵(líng)明石猴：通变化，识(shí)天(tiān)时(shí)，知地(dì)利，移星换斗

　　灵明石猴就是齐天大圣孙悟空，我们再熟悉不过(guò)了(le)，之所以(yǐ)称之(zhī)为石猴(hóu)，是因(yīn)为他是由开天(tiān)辟地(dì)以来(lái)的(de)仙石孕(yùn)育而生，天地三界(jiè)中就这么一(yī)只，因此孙悟空(kōng)单成一(yī)个猴种。

　　孙悟空的兵器我们也(yě)非常熟(shú)悉，乃如意金(jīn)箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼(liàn)的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大禹借走治水，再后来被遗(yí)留在(zài)东海，成(chéng)为东海龙王的定海神针。

赤尻(kāo)马(mǎ)猴(hóu)：晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入(rù)，避死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患(huàn)，曾三过桐柏山，可每(měi)次从这里路过的时候都会狂风大作，电闪雷鸣，山石(shí)号叫，树木(mù)惊鸣(míng)。

　　大禹知(zhī)道有妖怪在(zài)阻止着(zhe)他动工治水(shuǐ)。

　　这个妖(yāo)怪(guài)便是(shì)混世四猴之一的赤(chì)尻马猴——无支祁。

　　无支(zhī)祁不仅神通广大，力大无(wú)比，灵动迅(xùn)捷，而且还能言善辩，知道江水、淮水各(gè)处的(de)深浅，以及地势的高低远近。

　　大禹派遣(qiǎn)诸神去(qù)降妖除魔，可很(hěn)多神将都打不败无支祁。

　　经过很多天的对(duì)峙(zhì)，最终派庚辰(chén)出战(zhàn)，才擒获(huò)了无支祁。

　　大禹命人用大铁链锁住(zhù)无(wú)支祁(qí)的颈子(zi)，又把(bǎ)他的(de)鼻孔穿(chuān)上(shàng)铜铃铛，然后把他压在淮河(hé)南边(biān)的龟山(shān)脚下。

　　赤尻马猴无支祁的(de)武(wǔ)器是镔铁棍，和如意金箍棒一样(yàng)，能长能短，能大能小。

　　大(dà)禹手下丧生在(zài)斌铁(tiě)棍下的神(shén)将不计其数。

通臂(bì)猿猴(hóu)：拿日月，缩千山(shān)，辨休(xiū)咎，乾坤摩弄

　　通臂猿猴最早出现(xiàn)在《封(fēng)神演(yǎn)义》之(zhī)中，名字袁洪。

　　袁洪神通广大，有千年道行，和杨(yáng)戬一样精通八九(jiǔ)玄功。

　　通臂(bì)猿猴(hóu)曾与杨戬大战(zhàn)不分(fēn)胜负，后来还是由女(nǚ)娲娘(niáng)娘出(chū)面(miàn)，利(lì)用山河社(shè)稷图(tú)才把他擒获(huò)，最(zuì)后用陆(lù)压(yā)道人那足(zú)以斩仙灭佛的飞叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》刀将(jiāng)其斩首。

　　袁洪的武器是(shì)一气水火棍(gùn)，杨任就丧生在此(cǐ)棍之下。

六耳猕猴：善聆音，能察理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕猴又称(chēng)久炼(liàn)千(qiān)灵缩地精(jīng)，有人说他是孙(sūn)悟空(kōng)的二心，因此与孙悟空本领无(wú)二。

　叮铃铃和叮呤呤，《叮铃铃》　六(liù)耳猕(mí)猴大家(jiā)已经非常熟悉，他(tā)变成孙悟空的(de)模样(yàng)，打昏(hūn)了唐僧，抢走了行李(lǐ)，还要自己(jǐ)去西天取经(jīng)。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到(dào)地(dì)下(xià)再打到水里，所(suǒ)有的神仙(xiān)都分辨不(bù)出真假。

　　在地府(fǔ)，地藏王菩萨(sà)的通灵神兽(shòu)谛听分辨(biàn)出了两人(rén)的真(zhēn)伪，但摄于(yú)六耳(ěr)猕(mí)猴的本领，却不敢道破。

　　最(zuì)后在西天大(dà)雷音(yīn)寺，如来(lái)佛祖道出(chū)了(le)假悟空的身份并用金钵擒获了六耳猕猴，而后被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳猕猴的武器是随心(xīn)铁杆兵，与孙悟空的(de)兵器如(rú)意金箍棒几乎不相上下。

　　有(yǒu)人总结说：六耳猕(mí)猴的武器(qì)是随心(xīn)铁杆兵，悟(wù)空代表道(dào)心，六耳(ěr)代表人心(xīn)，道心如(rú)真金(jīn)，人心似顽铁，所以二(èr)者兵(bīng)器一金一铁。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大(dà)灵猴的武(wǔ)器(qì)的武器分别是：

　　　　灵(líng)明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴 ——西海镔铁棍

　　　　通臂猿猴——擎天(tiān)柱(zhù)

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化，识天(tiān)时(shí)，知(zhī)地利，移星(xīng)换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝(dì)齐天(tiān)大(dà)圣孙悟(wù)空是也，这(zhè)厮虽灵明石猴(hóu)然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常(cháng)在三界闲逛，会(huì)十(shí)八般(bān)武艺，七十二(èr)般变化，腾云驾(jià)雾，一去(qù)十万八千(qiān)里，且吃的(de)仙(xiān)桃金(jīn)丹多(duō)了，有金(jīn)刚不(bù)坏(huài)之身，大(dà)闹天宫，力战千军万马。

　　再加上手中那根铁棒，端是了得(dé)。

　　不过这些(xiē)都(dōu)还不是重点，最(zuì)重要(yào)的是(shì)，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏高手，杀人打架不用(yòng)法(fǎ)术(shù)，用力。

　　这(zhè)在仙魔两界也算少有了，试想，这天地间的能(néng)量何其庞(páng)大，一般(bān)的仙魔大(dà)都是以自己为媒(méi)介，借用天地之力。

　　但(dàn)孙悟空和王中王却不一(yī)样，他(tā)们(men)都是以一(yī)己之(zhī)力抗天威(wēi)，这就(jiù)象网游中的法师和战士，法师在前期中期(qī)强(qiáng)大，法术高强(qiáng)，但到后(hòu)期却不是战士(shì)的(de)对(duì)手(shǒu)，特别是在打(dǎ)架群(qún)殴(ōu)上，一个(gè)近身(shēn)一(yī)棒，任(rèn)你法术(shù)通天也无济于(yú)事。

　　　　赤尻马(mǎ)猴

　　　　晓(xiǎo)阴(yīn)阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马猴(hóu)，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能，但(dàn)他的纯(chún)血种现(xiàn)在已(yǐ)经断绝了。

　　　　通臂猿猴

　　　　拿(ná)日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。

　　　　超(chāo)天大(dà)圣 通(tōng)臂(bì)猿猴聪慧过人，师从西天弥勒佛，学得(dé)无(wú)量神通(tōng)。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世，保(bǎo)佑(yòu)众生平安吉(jí)祥，享受万民香(xiāng)火。

　　 民间尊他(tā)为神猴大将(jiāng)军(jūn)，修祠建庙(miào)，风光无限，造福一方(fāng)。

　　手拿的武器也是一(yī)根棒子，名叫擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆(líng)音(yīn)，能(néng)察理(lǐ)，知前(qián)后，万六耳猕猴物(wù)皆明(míng)。

　　　　六(liù)耳猕猴手持(chí)随(suí)心铁杆(gān)兵（又叫铁棒）玄铁铸造的(de)铁棒 与(yǔ)定(dìng)海神(shén)针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此猴若立(lì)一处,能知(zhī)千里外(wài)之(zhī)事,凡(fán)人说话,亦能知(zhī)之,故此善聆音,能察理,知前后,万物(wù)皆明.与真悟(wù)空(kōng)同象同音者,六耳猕猴也。

　　此四猴者，不(bù)入十类之种(zhǒng)，不达两间之名。

　　四大神猴(hóu) 更是跳出三界(jiè)外，不在五行中的(de)。

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