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反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系一周期是什么意思是多少天

　　一(yī)周期是7天的，一周期的(de)意思是一星期的(de)。关于(yú)一周期是(shì)什(shén)么意思是多少天以及一周(zhōu)期(qī)指的(de)是多少天(tiān)，什(shén)么是一周期？，一周期是(shì)什么(me)意思？，一周期是一周吗(ma)，一周期(qī)是多(duō)少天是一个月(yuè)吗等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下的知识答案(àn)：

一周期是(shì)什么意思(sī)是多(duō)少(shǎo)天(tiān)

　　是一周期为7天，一(yī)周期的意(yì)思是(shì)星(xīng)期的。

　　敬斋古今黈共八(bā)卷，收录于四库全(quán)书(shū)。

　　作者(zhě)是李冶，是中国古代(dài)数(shù)学家，字仁卿，号敬斋，真(zhēn)定府栾城县人，李冶生于大兴，父亲李通为大兴府推(tuī)官。

　　李冶自幼(yòu)聪敏(mǐn)，喜爱(ài)读书，曾(céng)在元氏(shì)县求学，对数学和文学(xué)都很感兴趣(qù)。

　　星期作为时间周期最早(zǎo)起源于巴比伦。

　　世界各国通用(yòng)一星期七天的制度(dù)最(zuì)早(zǎo)由罗马皇帝(dì)君士(shì)坦丁大帝(dì)制定，他在公(gōng)元321年3月7日正式宣布(bù)7天为一周(zhōu)，这(zhè)个制度一直沿用至今。

　　而在中国(guó)，明末(mò)清初基督教(jiào)在中国传播时，星期才逐渐(jiàn)被人们所知(zhī)晓。

　　民国时期规定使用(yòng)公历之后，星期才(cái)逐步普及起来。

　　星(xīng)期在中国古称七曜。

　　七曜在中国夏商(shāng)周时期，是指日、月及五大(dà)行星等(děng)七个主要星体，是当时天文星象(xiàng)的(de)重要组织(zhī)成份(fèn)。

　　中国的七曜开始并(bìng)未作为时间单位。

　　在西方，古巴比伦人首(shǒu)先反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系使用七天为一周的(de)时间单位，后(hòu)来犹太人(rén)把(bǎ)它(tā)传到(dào)古(gǔ)埃及，又由古埃及传到罗马，公元3世(shì)纪以后，就广泛地(dì)传播(bō)到(dào)欧洲(zhōu)各国。

　　伊斯兰教、基督(dū)教均按照有以星期为(wèi)单(dān)位进行的宗教礼拜(bài)活(huó)动，故而(ér)在许多(duō)方言中，“礼拜”逐渐有了“星期”的含义。

　　星期(qī)的(de)起源应该是连系著(zhù)月亮的周(zhōu)期，因为七天大(dà)约是月亮一周的四分之(zhī)一。

　　在中(zhōng)国上古时代，古(gǔ)人就以(yǐ)日、月与金、木、水、火(huǒ)、土五大行星为七曜，亦作七耀。

　　东晋范宁《榖梁(liáng)传序(xù)》中就有七曜为之“盈宿”的记载。

　　中(zhōng)国上古时代用的七曜平行拉丁语的星期，拉(lā)丁语(yǔ)中星期(qī)日Sunday（日曜日）为“太阳日” (dies solis)，星期(qī)一(yī)Monday（月曜日）为“月亮日” (dies lunae)，星(xīng)期二Tuesday（火曜日）为“火星(xīng)日” (dies Martis)，星(xīng)期三Wedne反映问题还是反应问题，反应问题和反映问题有什么区别和联系sday（水曜日）为“水(shuǐ)星日(rì)” (dies Mercurii)，星期四Thursday（木曜日）为“木星日” (dies Jovis)，星期五Friday（金曜日(rì)）为“金星日” (dies Veneris)，星期(qī)六Saturday（土曜日）为“土(tǔ)星(xīng)日” (dies Saturni)；法语直接(jiē)采用拉丁语的名称，只是(shì)将星(xīng)期(qī)日改为“主的日”；因为五颗行(xíng)星的名(míng)称都是古(gǔ)罗马(mǎ)神话中的神的名字。

　　英语将其中(zhōng)几个换成(chéng)古(gǔ)日(rì)尔曼人神话(huà)与北欧(ōu)神(shén)话中的神，如星期二(èr)变为(wèi)北欧战神“提尔”的日(rì)子，星期五变为日尔曼(màn)女神“弗丽嘉”的(de)日子，星期三变为日尔(ěr)曼神“沃登(dēng)”(对应北欧神话的"奥丁")的日子、同样地星期四也是北欧神“索(suǒ)尔”的名(míng)字(zì)；俄(é)语(yǔ)和斯拉夫语言中，已变成“第一(yī)”、“第二”日……。