四大哲学流派有哪些？是四大哲学流(liú)派有：犬(quǎn)儒(rú)主义学派、柏拉图(tú)学派(pài)、斯多葛哲(zhé)学学派、伊壁鸠鲁学派的(de)。关于四大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些以及四大哲(zhé)学流派(pài)有哪些(xiē)人，四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些(xiē)特点，四大哲学流派包括(kuò)哪些，六大哲学流派，哲(zhé)学的四大派别等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以下(xià)的知识答案：

四大哲学流派是什么意思

　　四大哲学流派意(yì)思如下：

　　1、马克思主义(yì)哲(zhé)学

　　马克思主义哲学的伟大之处是它(tā)的辩证(zhèng)思维(wéi)方式和(hé)实践的观点。全面辩(biàn)证的(de)思维，可(kě)以避(bì)免片面(miàn)和偏(piān)激。生活实践的观点使哲学具有活力。马克思指(zhǐ)出了(le)当(dāng)代哲学发展的(de)正确方向(xiàng)。

　　2、人本主(zhǔ)义哲学(xué)

　　人本(běn)主义哲学(xué)强调，哲学要以人为中(zhōng)心，关注人(rén)的问题。它主张(zhāng)，哲学是人的(de)哲学，而不应成为脱离人(rén)的现(xiàn)实生(shēng)活(huó)和实(shí)践经验的抽象理(lǐ)论。哲(zhé)学(xué)和一切好的(de)文化要重视人，尊重人，维护人的权利。它(tā)反对束缚人的文化，维护人的真(zhēn)实存在，主张充分发挥(huī)人的(de)生命力和(hé)创(chuàng)造力。这种人道主义的价值观非(fēi)常重要。人本主(zhǔ)义哲学对人的(de)非理性的研究，意义重大(dà)，深化(huà)了对人(rén)性的认识。

　　3、科学主义哲学

　　科学(xué)主(zhǔ)义哲(zhé)学(xué)在理论的结构、逻辑(jí)和语言的研究上，取得(dé)了(le)重大成果(guǒ)，开(kāi)辟了语(yǔ)言哲(zhé)学的新领域。它要求哲学(xué)思维(wéi)严谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范。它重(zhòng)视哲学理论的逻辑分析(xī)和(hé)语言分析，重视哲学理论的逻辑证(zhèng)明和经验(yàn)证实。

　　4、后(hòu)现代主义哲学

　　后现代主义哲学重视实(shí)践(jiàn)，强(qiáng)调人应由观(guān)察(chá)者，变为参与者。它强调世界的多样性(xìng)、多元(yuán)性(xìng中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样)，容纳一切思(sī)想，容(róng)纳(nà)一切方法，强调人们在(zài)认识世(shì)界时(shí)，要站在不(bù)同的视角、不同的角度去观察。

四(sì)大哲(zhé)学流派有哪些

　　是四大哲学(xué)流派有：犬儒主义学(xué)派(pài)、柏(bǎi)拉图学(xué)派(pài)、斯多葛哲学(xué)学派、伊(yī)壁鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学(xué)派，普遍认为是(shì)苏(sū)格拉底(dǐ)的弟子安提(tí)斯泰尼(ní)创(chuàng)立的(de)，另一人物第欧根尼（公(gōng)元前404－公元前323）则因为住在(zài)木(mù)桶里的怪异(yì)行(xíng)为(wèi)而(ér)成为更有名的犬儒(rú)主义者。犬(quǎn)儒学派的主要教条是，人要摆脱世俗的利益而(ér)追求唯一(yī)值(zhí)得拥(yōng)有的(de)善。柏拉(lā)图学派，代表人物是柏(bǎi)拉(lā)图，而(ér)新(xīn)柏拉(lā)图学派则是公元3～6世(shì)纪流(liú)行(xíng)于古(gǔ)罗(luó)马的唯心主义哲(zhé)学流派。开(kāi)创者是(shì)亚历山(shān)大里亚(yà)的阿蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯多葛哲学学派(pài)，斯多葛派认为世界理性决(jué)定事物(wù)的发展变化。所谓"世界理性"，就(jiù)是神性，它是世界的主宰，个人只不过(guò)是神的整体中的(de)一分子(zi)。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊壁鸠鲁(lǔ)派(pài)认为并(bìng)宣扬人死魂灭(miè)，这是(shì)人类(lèi)思想史上的一(yī)大(dà)进步，同时提倡寻(xún)求快乐和幸福(fú)。但他(tā)们所主张的快乐决非(fēi)肉欲物(wù)质享(xiǎng)受之乐，而是(shì)排除情感(gǎn)困(kùn)扰后(hòu)的心灵宁静(jìng)之乐(lè)的。

　　现代西方哲学流(liú)派是(shì)指马克思主(zhǔ)义哲学产生以(yǐ)后西(xī)方流行的各种哲学派别，是近代西方哲学的继续。

　　现代西方流行的哲(zhé)学流派虽形形色色，但大致分属科学主义（实(shí)证主义）与人(rén)本主(zhǔ)义（非(fēi)理性主义）两大思潮。

　　现代(dài)西(xī)方的(de)科学主义哲学(xué)思潮渊源于近代英国的经验主义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学(xué)的哲学问题(tí)。

　　科学(xué)主义哲学思潮开始出(chū)现于(yú)十(shí)九世(shì)纪三十(shí)年代，第(dì)一代是孔德的(de)实证主义；流行于十九世纪下半期(qī)和二十世(shì)纪初的马赫主义(yì)是(shì)孔德实证主义的后(hòu)裔，是现代科学主义哲学思(sī)潮的(de)第(dì)二代；实用主义与实证(zhèng)主义有理论联系，而逻辑实证(zhèng)主义则是马(mǎ)赫(hè)主义(yì)的直接后(hòu)裔，是实证主义的第三代(dài)；从二十世纪五十(shí)年代(dài)到六十年代(dài)，一度代替逻(luó)辑实(shí)证(zhèng)主义而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二(èr)十世纪六(liù)十年代以后，波普尔的批判理性主义逐(zhú)渐衰落，代之而(ér)兴的是库(kù)恩(ēn)、拉卡(kǎ)托斯、费耶(yé)阿本德(dé)等人的历(lì)史主义或科学哲(zhé)学(xué)的历(lì)史(shǐ)学派。

唯我论

　　代表人(rén)物为前苏格拉底哲(zhé)学家戈尔吉(jí)亚斯(sī)（公元前485—375年），也是他(tā)首次提出的(de)。

　　唯(wéi)我论认为(wèi)一个(gè)人只(zhǐ)能(néng)知道自己(jǐ)的(de)存在，而头脑(nǎo)之外的任何东西，都不(bù)可能被知道存在。

　　唯我论(lùn)者(zhě)强调主观(guān)现实，即使外部有东西，也无法知道(dào)，即使对它有所(suǒ)了解，关于(yú)它(tā)知识(shí)也无法(fǎ)与他人交流。

　　一件事物对(duì)一个人(rén)来说是真的，对(duì)另外一个人来(lái)说可能不是真的。

　　唯我(wǒ)论经常与虚无主(zhǔ)义和唯(wéi)物主义联系在(zài)一起。

　　后面(miàn)由柏拉图和笛(dí)卡尔补充。

决(jué)定论

　　决定论(lùn)认为(wèi)每(měi)一个(gè)事(shì)件，包(bāo)括人类(lèi)的认知和行为、决定和行动，都是(shì)由一(yī)系(xì)列不间断(duàn)的先前事件决定。

　　决(jué)定论(lùn)有(yǒu)多(duō)种形式，例如神学决定论，基因决定论(lùn)，环境决定论(lùn)，神秘主义决定论。

　　神秘主义决定(dìng)论认为一切都是由某种力量(liàng)控制决(jué)定的，人(rén)类没(méi)有自(zì)由意志可言。

功利主义

　　功(gōng)利主义者不满意总比猪满意好(hǎo)，苏格拉底不满意(yì)总比傻瓜满意好——约翰·斯图(tú)尔特·密尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家约翰·斯图亚特·密尔(ěr)及其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最为(wèi)密切。

　　功利(lì)主义是一种(zhǒng)伦理学说，功利(lì)主义认为一(yī)种(zhǒng)行为(wèi)的道德(dé)价值取(qǔ)决于对整体的贡(gòng)献，即为了大(dà)多数人的幸福(fú)。

　　它强调(diào)结果，即意味着某种中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样行为的道德价(jià)值(zhí)完全取决于(yú)这种行为的结果(guǒ)。

　　也就是目的证明了手段。

　　功利主义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称善是给大多数人带来最大幸福的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊早(zǎo)期自然哲学四大(dà)学派

　　古希腊早期自然哲学四大学派：

　　1、伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)

　　伊(yī)壁鸠(jiū)鲁派宣扬无神(shén)论(lùn)，认为人死魂灭(miè)，这是人(rén)类思想史上的(de)一大进步，同时提倡(chàng)寻求快乐(lè)和幸福。

　　但他们(men)所主张的(de)快乐决非肉(ròu)欲物质(zhì)享(xiǎng)受之乐(lè)，而是(shì)排除情感困(kùn)扰(rǎo)后的(de)心灵宁静之乐。

　　伊壁鸠(jiū)鲁派生活简朴而又节(jié)制(zhì)，目的(de)就是要抵制奢侈生活对一(yī)个(gè)人身心(xīn)的侵袭。

　　2、怀(huái)疑学派

　　怀疑学派否认任何(hé)事物有(yǒu)美与丑、正当与不(bù)正当之分，否定美的认识与艺术认识的任何客观(guān)性。

　　认为建立在传(chuán)统习惯基础上的美与丑的(de)判断(duàn)与真理无(wú)关(guān)。

　　反对古希腊罗马以来关(guān)于艺术具(jù)有教育作用、净(jìng)化作用的观点，认(rèn)为(wèi)音乐不能陶冶性(xìng)情。

　　3、斯多葛(gé)派(pài)

　　斯多葛派认为世界理性决定(dìng)事物的发展变(biàn)化。

　　所谓(wèi)"世(shì)界理性"，就是神性，它是(shì)世界的(de)主宰(zǎi)，个人只不过是神的整体中的一(yī)分子。

　　所以，斯多葛学(xué)派是唯心主(zhǔ)义的。

　　在社会生活中，斯多(duō)葛派(pài)强调顺从天命(mìng)，要安于(yú)自己在社会(huì)中所(suǒ)处的地位，要恬淡寡(guǎ)欲。

　　自(zì)称是世界(jiè)主(zhǔ)义者，打破了希腊(là)人和野蛮人(rén)之间的传统(tǒng)界限(xiàn)，宣扬人类是一个整体，只应有(yǒu)一(yī)个国家，一(yī)种公民，即宇宙公民。

　　而这个(gè)国(guó)家也(yě)应由智慧的君(jūn)主(zhǔ)来统治(zhì)。

　　4、犬儒主(zhǔ)义

　　犬儒学(xué)派认为：人中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样(rén)们的苦痛(tòng)分两(liǎng)种，一种源自物质，另外一(yī)种是精神。

　　精(jīng)神上的(de)幸福(fú)快乐才(cái)是真(zhēn)正的满(mǎn)足。

　　认为(wèi)人类社(shè)会不公产生的本身不是阶级，而是家庭。

　　即子(zi)女与父母关(guān)系(xì)的确立(lì)，丈夫和妻子对对方(fāng)的唯一认同，家(jiā)庭，子女，配(pèi)偶(ǒu)的相对(duì)性是一(yī)切贪婪的根源(yuán)，导致了社(shè)会(huì)的不公(gōng)。

　　扩展资料：

　　古希腊道德哲学(xué)的重要阶段：

　　古(gǔ)代对道德(dé)的思(sī)考(kǎo)始于公元前6世(shì)纪的第一批古希腊思想家(jiā)，终于一千年之后(hòu)的基(jī)督教思想盛行的(de)5世(shì)纪。

　　传统(tǒng)将其区(qū)分为三(sān)个阶段(duàn)。

　　第一(yī)个阶段叫做前苏格拉底时期(qī)，主要包括德谟克(kè)利特和智者学派的(de)思想，提出(chū)自然与法律的(de)对立(lì)。

　　这(zhè)一时期有(yǒu)关伦理道德(dé)的思想丰(fēng)富多(duō)姿(zī)，独立于苏格拉底派而(ér)存在（事实(shí)上，这些作者们是与苏格拉底同时代的人，却很不(bù)恰当地被划分为前苏格拉(lā)底派）。

　　第(dì)二阶段包括苏格拉底、柏拉(lā)图和亚里(lǐ)士多(duō)德。

　　事实上，这三位哲学(xué)家之间的联系十分紧密：柏(bǎi)拉(lā)图(tú)是苏(sū)格(gé)拉底的(de)朋友和信(xìn)徒，而(ér)亚(yà)里士(shì)多德则在柏拉图学园学习(xí)了(le)很长(zhǎng)时间(jiān)。

　　古(gǔ)代哲学的第(dì)三阶段涵盖(gài)了所有希腊(là)化哲学，其中包括斯(sī)多葛(gé)学派、伊壁鸠鲁学派和怀(huái)疑(yí)学派(pài)三大支柱。

　　这些学派(pài)的思想之(zhī)所以留存久(jiǔ)远，与后人的致力发展有关(guān)。

　　比如斯多葛学派的(de)主(zhǔ)要著作就(jiù)是由(yóu)塞内卡和马克·奥勒留在(zài)克(kè)里西(xī)波斯(sī)和芝诺创立该学(xué)派的(de)六个世纪之后编(biān)撰的。

　　参考资料：百度(dù)百科-伊(yī)壁鸠鲁(lǔ)学派

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-怀疑学派

　　参考资(zī)料：百度百科-斯(sī)多葛学派

　　参考(kǎo)资料：百度百科-犬儒主义(yì)

　　参考资(zī)料：中国社会科学(xué)网(wǎng)-古希腊人如何回答我(wǒ)们的道德困境

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样