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善哉(zāi)善哉是什么意思(sī)啊，阿(ā)弥陀佛善哉(zāi)善哉善哉是什么意(yì)思(sī)

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的(de)意思是(shì)“好啊”，是一个赞美(měi)之词(cí)，有夸奖的意(yì)思，古人经常在他(tā)人(rén)说了某句有道(dào)理的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作表示(shì)惊叹的口头语，既(jì)可(kě)以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许，又可以表(biǎo)示不满，甚至(zhì)用作当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是中国古代文言中的赞叹词，表示(shì)认同，后佛经(jīng)翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

善哉(zāi)善(shàn)哉是什么意(yì)思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表示(shì)赞(zàn)许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人说了某句有(yǒu)道理的句子时说，来(lái)表(biǎo)示(shì)他的赞同(tóng)

　　③本是中国古代(dài)文(wén)言(yán)中的(de)赞叹(tàn)词，表示(shì)认(rèn)同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧(sēng)人常用(yòng)词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的(de)赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善哉”是(shì)一返敬句赞叹的话：太好(hǎo)了，太好了！

　　由于念佛法门自古(gǔ)以来(lái)深(shēn)入人心，绝大多数学佛四众在打招呼(hū)、赞(zàn)叹、随喜、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥(mí)陀佛”：一使对方(fāng)闻佛(fú)号种善根，二回向(xiàng)西方极乐世漏(lòu)液慎(shèn)界，三(sān)使善者(zhě)增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含(hán)义无(wú)量。

　　这尊佛有大神力、大(dà)愿(yuàn)力(lì)，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其(qí)佛(fú)则接引学(xué)人往生西(xī)方极乐世界。

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善(shàn)哉(zāi)善(shàn)哉是什(shén)么意思啊(a)，阿弥陀佛(fú)善哉善(shàn)哉善哉是什(shén)么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的意(yì)思(sī)，古人(rén)经常在他人说(shuō)了某句有道理(lǐ)的句子(zi)时说这个词，来表(biǎo)示他的(de)赞同(tóng)，后(hòu)来在佛经翻(fān)译中借用(yòng)此词。

　　僧人用善哉作(zuò)表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可以表示不(bù)满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做(zuò)“罪过”后的(de)赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古代(dài)文(wén)言中(zhōng)的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同，后佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意(yì)思

　　僧人(rén)用(yòng)作表(biǎo)示惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎(shú)罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经(jīng)常(cháng)在(zài)他(tā)人说了某句有道理的句子(zi)时说(shuō)，来表示他的赞(zàn)同

　　③本是中国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经翻译借用词汇(huì)翻(fān)入佛经(jīng)。

　　变为僧人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人(rén)用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)

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　　“阿(ā)弥陀佛，善哉善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由于念佛法门自古以来深入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在(zài)打招(zhāo)呼、赞叹、随(suí)喜、祝福或怜悯对方(fāng)等(děng)场合，都(dōu)称(chēng)念(niàn)“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根，二回(huí)向西方极乐世漏液(yè)慎界，三使善(shàn)者增善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业(yè)障(zhà见字如晤,展信舒颜，展信安的用法ng)减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无(wú)量光(guāng)、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列12个(gè)含义(yì)，实际(jì)含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力，致心(xīn)称(chēng)念十声“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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