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胡(hú)服骑射的故事(shì)及启示(shì)感(gǎn)悟，胡服(fú)骑射的(de)故事告诉我(wǒ)们什么

　　战国时赵武灵王即位的时候，赵(zhào)国正处在国势衰落时期，就(jiù)来连中(zhōng)山那样(yàng)的邻界小国也经常(cháng)来(lái)侵(qīn)扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国(guó)的(de)战(zhàn)争中，赵国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被占。

　　赵国眼看着被(bèi)别国兼(jiān)并。

　　特别是赵国在地理(lǐ)位置上，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦为(wèi)界。

　　这些部落都是以游牧(mù)为(wèi)生，长于骑马(mǎ)射箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看(kàn)到胡人在军事(shì)服饰(shì)方面有一些(xiē)特别的长处：穿窄袖(xiù)短袄，生活起居和狩猎作战都比较方便；

　　作战时(shí)用骑兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活机动(dòng)性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北(běi)方(fāng)游(yóu)牧(mù)民族(zú)的骑兵(bīng)来(lái)如飞鸟，去(qù)如绝弦，是当今之快速反应部队，带着这样的部队驰(chí)骋疆场哪有不取胜的道理(lǐ)。

　　”

　　胸有大志(zhì)使(shǐ)赵国强盛的武灵(líng)王，对(duì)胡(hú)人骑兵的优越(yuè)性，认识真切。

　　他(tā)认为以骑(qí)射(shè)改(gǎi)装军队(duì)是强(qiáng)兵(bīng)的道路(lù)，就对(duì)将军楼(lóu)缓(huǎn)说：我国处在强敌(dí)包(bāo)围之中，怎么办？“吾欲胡(hú)服(fú)”。

　　因此，为(wèi)了富国强兵，赵武灵王在邯郸城提(tí)出(chū)“着胡服”“习骑(qí)射”的主张，决心(xīn)取胡(hú)人之长补(bǔ)中原之短。

　　这(zhè)篇故事告诉我们人的思维是要转(zhuǎn)变(biàn)的，看(kàn)到好的东西就要借鉴，胡服骑(qí)射(shè)是赵武灵王发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装(zhuāng)便利，利于(yú)打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力(lì)差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明了胡(hú)服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长(zhǎng)处，来弥补自己的短处(chù)。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载(zài)：“今吾（赵(zhào)武灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记(jì)》卷四十三《赵世(shì)家》也记载：“十九年正月,大朝信宫，召(zhào)肥义与议天下，五日而(ér)毕，遂下(xià)令易胡服，改兵制，习骑射”。

　　是说赵(zhào)武(wǔ)灵王召肥(féi)义与议天下，五(wǔ)日(rì)后决定推行(xíng)胡(hú)服、教练(liàn)骑射，励行改革。

　　当(dāng)时所谓(wèi)的“胡(hú)服”，是指类(lèi)似于西(xī)北戎狄(dí)之衣短袖窄的服装，同(tóng)中原华夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边(biān)游牧部(bù)族的(de)“马射”（骑(qí)在马上射(shè)箭），有(yǒu)别于中原地区(qū)传统的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从此(cǐ)，使(shǐ)军队中宽袖长衣的正规军装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺(shùn)应了战争方式由(yóu)“步战”向(xiàng)“骑战”发展的(de)趋势，为(wèi)国家(jiā)的稳固和发展奠(diàn)定了基础。

胡服骑(qí)射的故(gù)事告诉我们什(shén)么道理

　　 《赵武灵(líng)王胡服骑射》出(chū)自埋(mái)铅《资治通(tōng)鉴》，主要介绍了赵(zhào)武(wǔ)灵王为了国(guó)家的强大(dà)，进行胡服骑射改革(gé)的(de)故(gù)事。

胡(hú)服骑射的故(gù)事

　　 赵(zhào87的所有因数有哪些数，87的所有因数有哪些)武灵王向(xiàng)北进攻中山国，大兵(bīng)经房子，抵达代地(dì)，再向北直至(zhì)数(shù)千(qiān)里的大漠，向西攻(gōng)到黄河，登(dēng)上(shàng)黄(huáng)华山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿短衣胡(hú)服，学(xué)骑(qí)马(mǎ)与(yǔ)射箭。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人(rén)会嘲笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即使天下的人都嘲笑我，我也这么(me)做，一定能把北方胡人(rén)的领地和中(zhōng)山国都夺过来！”于是改穿胡服。

　　 国(guó)人都不愿穿胡服，其中(zhōng)，公子成称有病，不来上(shàng)朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服他：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现在(zài)我(wǒ)要(yào)人民改穿胡服，而叔(shū)父您不穿，我担心天下人会(huì)议论我徇(xùn)私情。

　　治理国(guó)家有一(yī)弯(wān)旅好(hǎo)定章(zhāng)法(fǎ)，要以有(yǒu)利人民为根(gēn)本；处理政事要(yào)有(yǒu)一定原则，要以施行政令为(wèi)重。

　　宣(xuān)传道德(dé)要先让(ràng)百姓议论明白(bái)，而推行法(fǎ)令(lìng)必须从贵族近臣(chén)做起(qǐ)。

　　所以我希望能(néng)借助叔父您的榜样来完成改(gǎi)穿胡服的(de)功业(yè)。

　　”公子两(liǎng)拜(bài)谢罪(zuì)道：“我听说，中原地区在圣(shèng)贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方(fāng)国家(jiā)前来游观，让周边地区学习效法(fǎ)的地方。

　　现在君(jūn)王您舍(shě)此不顾，去仿效外族的(de)服(fú)装，是擅改(gǎi)古(gǔ)代习(xí)惯、违(wéi)背人心的举动(dòng)，我希望您慎重考(kǎo)虑。

　　”使者(zhě)回报赵王。

　　赵王(wáng)便亲自登门解释说：“我国东面(miàn)有齐国、中山国(guó)；北面有燕国(guó)、东胡(hú)；西面(miàn)是楼烦，与秦(qín)、韩两(liǎng)国接(jiē)壤。

　　如今没有骑马射箭的训练(liàn)，凭什么(me)能守得住呢(ne)？先前中山国(guó)依(yī)仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯我们领土，掠(lüè)夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老(lǎo)天保佑，鄗城几乎(hū)就失守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以我(wǒ)决心改穿胡服，学习骑射(shè)，想以此抵御四面的灾难，一报中山国(guó)之仇。

　　而叔父您(nín)一味(wèi)依(yī)循中原(yuán)旧俗(sú)。

　　厌恶改(gǎi)变(biàn)服(fú)装，忘(wàng)记(jì)了鄗(hào)城的奇耻大辱，我对(duì)您深感失(shī)望啊！”公子成镇腊幡然醒(xǐng)悟(wù)，欣然从命，赵(zhào)武灵(líng)王亲自赐给(gěi)他胡服，第二天他便穿戴入朝。

　　于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡服骑射的故事告诉我(wǒ)们的道理

　　 这篇故事告诉我们人的思维是要转变的，看到好的东西就要借鉴，胡服骑射(shè)是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他们机动力强而且(qiě)速度快，服(fú)装便利，利于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像当时都是坐马车之类的(de)机(jī)，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发(fā)明了胡服骑(qí)射。

　　我们要(yào)善于借鉴别人的长处，来(lái)弥补自己的短(duǎn)处。

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